تقريب التهذيب
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي بالنون الدمشقي الزاهد صدوق يخطىء ورمي بالقدر وتغير بأخرة من السابعة مات سنة خمس وستين وهو بن تسعين سنة بخ 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٧) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي بالنون الدمشقي الزاهد صدوق يخطىء ورمي بالقدر وتغير بأخرة من السابعة مات سنة خمس وستين وهو بن تسعين سنة بخ 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٧) ↗عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري المدني قيل له صحبة وذكره بن حبان في ثقات التابعين ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٧) ↗عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي الزاهد عن خالد بن معدان وشهر وعنه بقية والفريابي وعلي بن الجعد قال دحيم وغيره: ثقة رمي بالقدر ولينه بعضهم عاش تسعين عاما توفي 165. د ت ق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٢٣) ↗عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري عن أبيه وعنه ابنه عبد الرحمن. ق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٢٣) ↗] عبد الرحمن بن ثابت ( د ، ت ، ق ) بن ثوبان الدمشقي الزاهد عن أبيه وعطاء ونافع وعنه عاصم بن علي وعلي بن الجعد وخلق وثقه دحيم وقال ابن معين ليس به بأس وقال أبو داود كان فيه سلامة وكان مجاب الدعوة وقال أبو حاتم ثقة وروى عثمان بن سعيد عن ابن معين ضعيف وقال أحمد أحاديثه مناكير وقال النسائي ليس بالقوي وقال صالح جزرة قدري صدوق وقال ابن عدي يكتب حديثه على ضعفه وقد روى عن ابن ثوبان شيء من الخروج فإن الوليد بن مزيد روى عن الأوزاعي أنه كتب رسالة إلى ابن ثوبان يقول فيها وقد كنت قبل وفاة أبيك ترى ترك الصلاة في جماعة حراما وقد أصبحت ترى ترك الجمعة والجماعة حلالا وروى العباس بن الوليد بن مزيد عن أبيه قال لما كانت السنة التي تناثرت فيها الكواكب خرجنا ليلا إلى الصحراء مع الأوزاعي وأصحابنا ومعنا ابن ثوبان قال فسل
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٢٦٤) ↗] عبد الرحمن بن ثابت ( ق ) بن الصامت عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يصلي في بني عبد الأشهل وعليه كساء ملتف به يقيه برد الحصا رواه عنه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة قال البخاري لم يصح حديثه وقال ابن حبان فحش خلافه للأثبات فاستحق الترك وقال أبو حاتم الرازي ليس عندي بمنكر الحديث ليس بحديثه بأس قلت وروى عنه ابنه عبد الله وذكره أيضا ابن حبان في الثقات فتساقط قولاه
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٢٦٦) ↗عبد الرحمن بن ثابت عن أنس بن مالك. لا يعرف. قال العقيلي: لا يتابع على حديثه. رواه عنه أبو مروان وفيه جهالة أيضا، انتهى. والذي رأيت في ضعفاء العقيلي ما لفظه: مجهول. روى أبو مروان عنه، عن أنس رفعه: إن من أبر البر أن تصل صديق أبيك. وهو من رواية إسحاق بن سليمان عن عنبسة، عن أبي مروان. قال النباتي: هذا إسناد لا يقوم.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الرحمن بن ثابت، رقم ٤٦٠٩) ↗, عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت (2: 552/ 4829)
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٣٥٢، رقم ١٥٦٧) ↗عبد الرحمن بن ثابت الأنصاري من بني عبد الأشهل مديني [روى عن ... - 4] روى ابن إسحاق عن حصين عنه سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٢١٨) ↗عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت ومنهم من يقول عبد الرحمن ابن عبد الرحمن بن ثابت (1) روى عن أبيه روى عنه ابن أبي حبيبة (2) سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس عندي بمنكر الحديث، قلت أدخله البخاري في كتاب الضعفاء، قال يكتب حديثه، ليس بحديثه بأس، ويحول من هناك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٢١٩) ↗عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان الشامي الزاهد، سمع أباه وعبيدة بن أبي لبابة وعبد الله بن الفضل الهاشمي، سمع منه أبو نعيم وعلي بن عباس، هو العنسي أو العبسي
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٢٦٥، رقم ٨٥٦) ↗عبد الرحمن بن ثابت الأنصاري من بني عبد الأشهل من علماء الأنصار قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم عتاب (2) بن بشر على الصدقة، قال زهير عن يعقوب عن أبيه: عن ابن إسحاق، وقال موسى عن حماد بن سلمة: عن ابن إسحاق عن حصين عن عبد الرحمن بن ثابت: استعمل النبي صلى الله عليه وسلم عبادا، وقال حجاج عن حماد: عن عباد بن بشر، والأول أصح، مرسل.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٢٦٥، رقم ٨٥٧) ↗عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت يروي عن أبيه روى عنه ابنه عبد الله بن عبد الرحمن
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٩٥) ↗عبد الرحمن بن ثابت الأنصاري من بني عبد الأشهل يروى
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/٧٠) ↗عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت (1): يروى عن أبيه. روى عنه يزيد بن أبي حبيب. كان ممن يخطئ على قلة روايته، ففحش خلافة للاثبات فيما يرويه عن الثقات فاستحق الترك. عبد الرحمن بن يزيد بن تميم (2): من أهل دمشق كنيته أبو عمرو، يروى عن الزهري، روى عنه الوليد بن مسلم وأبو المغيرة. كان ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات من كثرة الوهم والخطأ. وهو الذي يدلس عن الوليد ابن مسلم يقول: قال أبو عمرو، وحدثنا أبو عمرو عن الزهري. يوهم أنه الأوزاعي وإنما هو ابن تميم. وقد روى عنه الكوفيون أبو أسامة وحسين الجعفي وذو وهما، وقد روى عن ابن تميم هذا عن علي بن بذيمة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رجل: يا رسول الله إني أصبت امرأتي وهي حائض، فأمره النبي عليه الصلاة والسلام أن يعتق نسمة " أخبرناه الحسن بن سفيان قال: حدثنا دحيم قال: حدثنا .
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٥٥) ↗عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن النبي
الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٥/٥٠٣) ↗عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن أبيه عن جده، قاله ابن أبي حبيبة، ولم يصح حديثه وهذا الحديث حدثناه محمد بن إسماعيل قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن عبد الرحمن بن ثابت بن صامت، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يصلي في بني عبد الأشهل وعليه كساء ملتف به يقيه برد الحصا " وقد روي عن أنس بن مالك، في هذا، والرواية فيها لين
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٣٢٥) ↗عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان الشامي حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا محمد بن علي قال: سمعت أحمد بن حنبل، قيل له: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، كيف هو؟ قال: لم يكن بالقوي في الحديث. حدثنا محمد بن أحمد قال: حدثنا معاوية بن صالح قال: سمعت يحيى يقول: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ضعيف، قلت: يكتب حديثه؟ قال: نعم على ضعفه. حدثنا أحمد بن محمود قال: حدثنا عثمان بن سعيد: سألت يحيى عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، فقال: عبد الرحمن ضعيف، وأبوه ثقة ومن حديثه ما حدثناه يوسف بن يزيد قال: حدثنا أسد بن موسى قال: حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان قال: حدثني عطاء بن قرة، عن عبد الله بن ضمرة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنهار الجنة تخرج من تحت تلال، أو من تحت جبال مسك»
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٣٢٦) ↗عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان سمعت أبي يقول عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان قد أدرك مكحولا ولم يسمع منه شيئا
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: ١/٣٢٢، رقم ٧) ↗عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان قال ابو حاتم قد أدرك مكحولا ولم يسمع منه شيئا قلت وذكر في التهذيب أنه روى عن بكر بن عبد الله المزني وقيل لم يسمع منه ع عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته وعند أبي حاتم وغيره انه تابعي فحديثه مرسل ز عبد الرحمن بن جبير المصري المؤذن مولى نافع بن عمرو القرشي ذكر المزي في التهذيب أنه روى عن أبي ذر الغفاري وان في سماعه منه نظرا
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/١٩٥) ↗عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته وعند أبي حاتم وغيره انه تابعي فحديثه مرسل ز عبد الرحمن بن جبير المصري المؤذن مولى نافع بن عمرو القرشي ذكر المزي في التهذيب أنه روى عن أبي ذر الغفاري وان في سماعه منه نظرا
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/١٩٥) ↗عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي، الدمشقي الزاهد، صدوق يخطئ، ورمي بالقدر، وتغير بأخرة، من السابعة، مات سنة خمس وستين، وهو ابن تسعين سنة. (بخ 4). ليس بثقة. لم يسمع من بكر بن عبد الله المزني، مكحول.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٧٥٨) ↗عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، الأنصاري، المدني، قيل: له صحبة، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين. (ق)#. لا يحتج به -. لا تصح صحبته.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٧٥٩) ↗عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي، أبو عبد الله الدمشقي الزاهد.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/٦٤) ↗عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري المدني
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/٦٤) ↗عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي، أبو عبد الله الدمشقي. • قال محمد بن علي: سمعت أحمد بن حنبل، قيل له: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان كيف هو؟ قال: لم يكن بالقوي في الحديث. «ضعفاء العقيلي» (917) . • وقال الأثرم: سمعت أبا عبد الله يقول: ابن ثوبان، أحاديثه مناكير. «الجرح والتعديل» 5/ (1031) .
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٣٢٠) ↗