البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عبد الرحمن بن الحارث

صدوق، فيه كلام(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تقريب التهذيب

عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بتحتانية ثقيلة ومعجمة بن أبي ربيعة المخزومي أبو الحارث المدني صدوق له أوهام من السابعة مات سنة ثلاث وأربعين وله ثلاث وستون سنة بخ 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٨) ↗

لسان الميزان

عبد الرحمن بن الحارث الكفرتوثي عن بقية بن الوليد. قال ابن عدي: يسرق الحديث. ولقبه جحدر واسمه أحمد بن عبد الرحمن. قلت: وقد قيل: اسمه عبد الرحمن فأخبرنا إسماعيل بن الفراء، ومحمد الواسطي، وابن مؤمن قالوا: أخبرنا ابن أبي لقمة أخبرنا الخضر بن عبدان سنة 541 , حدثنا أبو القاسم المصيصي أخبرنا أبو نصر بن هارون بدمشق سنة 415 , أخبرنا أبو عمر بن فضالة , حدثنا عبيد الله بن أحمد بن الصنام الرملي , حدثنا عبد الرحمن بن الحارث جحدر , حدثنا بقية , حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الجنة دار الأسخياء. هذا حديث منكر ما آفته سوى جحدر، انتهى. : 93] وقد ذكر ابن عدي هذا الحديث في ترجمة عبد الرحمن فقال: حدثنا ابن أبي سفيان الرملي , حدثنا جحدر به. وأورد من طريقه أيضا عن بقية عن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل في الحلبة. وقال: هذان الحديثان عن بقية قد رواهما غير جحدر فسرقهما جحدر. ثم قال ابن عدي: ولجحدر غير ما ذكرت من الحديث مما سرقه من قوم ثقات وادعاه عن شيوخهم وهو بين الضعف جدا. وذكره ابن حبان في "الثقات". ولعله والد أحمد بن عبد الرحمن وكان يلقب جحدرا أيضا.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الرحمن بن الحارث الكفرتوثي، رقم ٤٦١٣) ↗

لسان الميزان

عبد الرحمن بن الحارث الغنوي عن محمد بن جرير الطبري. قال ابن أبي الفوارس: لا يعتمد عليه. وقال البرقاني: رأيته يفهم، ولا أعلم إلا خيرا. قلت: روى عنه بشرى الفاتني، وغيره، انتهى. فقال ابن أبي الفوارس: كان فيه بعض التساهل لم يكن ممن يعتمد عليه كانت كتبه طرية توفي سنة 364.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الرحمن بن الحارث الغنوي، رقم ٤٦١٤) ↗

التاريخ الكبير

عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة واسم أبي ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر (4) ابن مخزوم أبو الحارث القرشى المخزومى المدينى، مات في سنة ثلاث وأربعين ومائة، ولد سنة الجحاف سنة ثمانين، قاله عباس (1) بن المغيرة بن عبد الرحمن، يحدث عن حكيم بن حكيم وعن عمرو بن شعيب وزيد بن علي، سمع منه الثوري وسليمان بن بلال وعبد العزيز بن محمد.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٢٧١، رقم ٨٧٨) ↗

التاريخ الكبير

عبد الرحمن بن الحارث بن أبي عبيد المديني عن سالم ومعاوية بن عبد الله وعن جده أبي الحارث وهو عبيد ابن أبي عتبة، روى عنه أنس بن عياض، قال خالد بن مخلد حدثنا عبد الرحمن بن الحارث بن أبي عبيد من أشياخ كوثا مولى أبي رهم الغفاري عن جده عبيد بن أبي عبيد وهلال بن طلحة، سمع كعبا قوله

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٢٧٢، رقم ٨٧٩) ↗

الثقات

عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي والد أبي بكر بن عبد الرحمن ولد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيئا كنيته أبو محمد أمه فاطمة بنت الوليد بن المغيرة وكان في حجر عمر بن الخطاب مات في ولاية معاوية بن أبي سفيان

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٢٥٣) ↗

الثقات

عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة القرشي من أهل المدينة كنيته أبو محمد يروي عن عمر وعثمان وعائشة روى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث مات سنة ثلاث وأربعين

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٧٩) ↗

الكامل في ضعفاء الرجال

عبد الرحمن بن الحارث، حدثنا بقية، حدثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو تعلم أمتي ما لها في الحلبة لاشتروها بوزنها ذهبا واللفظ لزيد. حدثنا ابن أبي سفيان الموصلي، حدثنا عبد الرحمن بن الحارث، حدثنا بقية عن الأوزاعي، عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم الجنة دار الأسخياء. قال الشيخ: وهذان الحديثان عن بقية قد رواهما غير جحدر عن بقية وجحدر سرقه. حدثنا قاسم بن الليث، حدثنا جحدر بن الحارث، حدثنا يحيى بن يمان، حدثنا سفيان، عن

الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٥/٥١٧) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن سعد رآه ولم يحفظ عنه ع عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة كذلك أيضا بل لا رؤية له قلت وقيل ان له رؤية انتهى ز عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي روى عن أبي علي ثمامة بن شفي الهمداني روايته عنه في سنن أبي داود وحكى الطحاوي عن اهل العلم بالحديث أنه لا يعرف له سماع منه حكاه عنه ابن القطان وأقره واعترضه ابن المواق وقال إنه وهم قبيح وإن عبد الرحمن بن حرملة معروف السماع من بكر بن عبد الله المزني وقيل لم يسمع منه انتهى ذكره البخاري وابن عبد البر واللالكائي

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/١٩٦) ↗

رجال الحديث

عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي، أبو الحارث، المدني، صدوق له أوهام، من السابعة، مات سنة ثلاث وأربعين، وله ثلاث وستون سنة. (بخ 4). ليس بثقة.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٧٧٠) ↗

رجال الحديث

عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي، أبو محمد، المدني، له رؤية، وكان من كبار ثقات التابعين، مات سنة ثلاث وأربعين. (خ 4). _فوائد__________ - ثقة -. لم يحفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٧٧١) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عبد الرحمن بن الحارث بن أبي ذباب. • قال أبو داود: سمعت أحمد. قيل له: ابن أبي ذباب؟ قال: ليس به بأس. قال الحسين (وهو ابن إدريس الأنصاري راوي الكتاب عن أبي داود) : وهو عبد الرحمن بن الحارث بن أبي ذباب. «سؤالاته» (180) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٣٢٢) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة القرشي، المخزومي، أبو الحارث المدني. • قال أحمد: متروك. «تهذيب التهذيب» 6/ (317) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٣٢٢) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، أبو محمد، المدني. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يروي عن علي سمع منه، جليل، مدني. (277) . • وقال الدارقطني: مدني جليل، يحتج به. «تهذيب الكمال» 17 (3788) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٣٩٥) ↗