تقريب التهذيب
عباد بن كثير الثقفي البصري متروك قال أحمد روى أحاديث كذب من السابعة مات بعد الأربعين د ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٠) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
عباد بن كثير الثقفي البصري متروك قال أحمد روى أحاديث كذب من السابعة مات بعد الأربعين د ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٠) ↗عباد بن كثير الرملي الفلسطيني ويقال له التميمي واسم جده قيس ضعيف قال بن عدي هو خير من عباد الثقفي تأخر إلى حدود السبعين بخ ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٠) ↗عباد بن كثير الثقفي البصري العابد بمكة عن أبي عمران الجوني ويحيى بن أبي كثير وثابت وعنه أبو نعيم وبدل وعدة قال البخاري: تركوه. د ق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٥٣١) ↗عباد بن كثير الرملي عن عبد الله بن دينار والزبير بن عدي وجماعة وعنه يحيى بن يحيى والنفيلي قال النسائي: ليس بثقة وقال ابن عدي: هو خير من عباد بن كثير البصري. ق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٥٣١) ↗عباد بن كثير ( ق ) بن قيس الرملي الفلسطيني قال البخاري فيه نظر رواه العقيلي حدثنا آدم بن موسى حدثنا البخاري وقال النسائي عباد بن كثير الرملي ليس بثقة فصله من عباد بن كثير البصري وقال أبو زرعة ضعيف وقال عثمان عن ابن معين ثقة وروي ابن الدورقي عن ابن معين عباد بن كثير بن قيس الرملي ليس به بأس
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٣٣) ↗) عباد بن كثير ( د ق ) الثقفي البصري العابد المجاور بمكة روى عن ثابت البناني وأبي عمران الجوني عبد الله بن دينار وابن واسع ويحيي بن أبي كثير وأبي الزبير وخلق كثير وعنة إبراهيم بن أدهم وأبو نعيم والفريابي وأبو ضمرة و بدل بن المحبر والمحاربي وأبو عاصم والدراوردي وعبد الله بن واقد الهروي وآخرون وكان يحدث عنة جرير بن عبدالحميد فيقولون اعفنا منه فيقول ويحكم كان شيخا صالحا وقال ابن معين ليس بشيء وقال البخاري سكن مكة تركوه وقال رافع بن أشرس سمعت ابن ادريس يقول كان شعبة لا يستغفر لعباد بن كثير وقال النسائي عباد بن كثير البصري كان بمكة متروك وقال ابن حبان ليس هو بعباد بن كثير الرملي وقد قال أصحابنا انهما واحد يعني فأخطئو ا عبد الرحمن ( بن ) رستة حدثنا مجيب بن موسي قال كنت مع سفيان الثوري بمكة فمات عباد بن كثير فلم يشهد سفيان جنازته ابن راهوية قال ابن المبارك انتهيت إلى سفيان وهو يقول عباد بن كثير فاحذروا حديثه
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٣٥) ↗عباد بن كثير الكاهلي عن نافع. متروك الحديث. وجعله ابن حبان الثقفي.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عباد بن كثير الكاهلي، رقم ٤٠٨٥) ↗, عباد بن كثير بن قيس الرملي (2: 370/ 4133)
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٣٣٤، رقم ١٢٩٠) ↗عباد بن كثير البصري الثقفى سكن مكة كان متعبدا روى عن مالك بن دينار وابى الزناد وايوب السختيانى والجريري، روى عنه زهير ابن معاوية وابو رجاء الهروي عبد الله بن واقد والفريابي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد ابن حنبل عباد بن كثير اسوأ حالا من الحسن بن عمارة وابى شيبة إبراهيم بن عثمان روى احاديث كاذبة لم يسمعها وكان من اهل مكة وكان صالحا، قلت
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/٨٤) ↗عباد بن كثير الرملي الفلسطيني الشامي روى عن ابن طاوس وثور بن يزيد، روى عنه ضمرة وزياد بن الربيع اليحمدى والنفيلي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى عباد بن كثير الشامي زعموا انه ضعيف، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عباد بن كثير الرملي الخواص ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عباد بن كثير الرملي فقال ظننت انه احسن حالا من عباد بن كثير البصري فإذا هو قريب منه ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عباد بن كثير الرملي فقال ضعيف الحديث.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/٨٥) ↗عباد بن كثير الرملي 3، فيه نظر
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٤٣، رقم ١٦٤١) ↗عباد بن كثير 4 الثقفي البصري سكن مكة، تركوه
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٤٣، رقم ١٦٤٢) ↗عباد بن كثير الثقفي الكاهلي (1) أصله من البصرة سكن مكة، وليس
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/١٦٦) ↗عباد بن كثير الرملي (1): يروى عن سفيان الثوري روى عنه يحيى بن يحيى، كان يحيى بن معين يوثقه، وهو عندي لا شئ في الحديث لأنه روى عن سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: طلب الحلال فريضة بعد الفريضة " ومن روى مثل هذا الحديث عن الثوري
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/١٦٩) ↗عباد بن كثير بن قيس الرملي ليس به بأس. حدثنا محمد بن علي، حدثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى عن عباد بن كثير الرملي؟ فقال: ثقة. حدثنا الحسن بن عبد المجيد، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا زياد بن الربيع اليحمدي عن عباد بن كثير الشامي قال وكان ثقة. سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري عباد بن كثير يعني الرملي فيه نظر
الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٥/٥٤٣) ↗عباد بن كثير الثقفي بصري سكن مكة حدثنا أحمد بن علي الأبار قال: حدثنا أبو غسان قال: كان جرير يحدث عن عباد بن كثير، فيقولون: أعفنا عنه، فيقول: ويحكم، كان شيخا صالحا، فيقولون: أعفنا عنه حدثنا محمد قال: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى قال: عباد بن كثير ليس بشيء حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: عباد بن كثير الثقفي بصري سكن مكة تركوه حدثني عبد الله بن أحمد المروزي قال: حدثنا محمد بن الليث المروزي قال: حدثنا رافع بن أشرس قال: سمعت ابن إدريس يقول: كان شعبة لا يستغفر لعباد بن كثير
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/١٤١) ↗عباد بن كثير الفلسطيني حدثنا آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: عباد بن كثير الفلسطيني فيه نظر ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن إسماعيل قال: حدثنا عفان قال: حدثنا زياد بن الربيع قال: حدثني رجل يقال له عباد بن كثير من أهل فلسطين قال: حدثتني امرأة منا يقال لها فسيلة أنها سمعت أباها، يقول: " سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العصبية قال: «أن يعين الرجل قومه على الظلم» وهذا يروى عن واثلة بن الأسقع وغيره بإسناد أصلح من هذا
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/١٤١) ↗عباد بن كثير البصري نزيل مكة قال أبو حاتم لم يدرك عمرو بن شعيب
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: عباد بن كثير البصري نزيل مكة قال أبو حاتم لم يدرك عمرو بن شعيب، رقم ٣٣١) ↗عباد بن كثير البصري نزيل مكة قال ابو حاتم لم يدرك عمرو بن شعيب انتهى
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/١٦٧) ↗عباد بن كثير الثقفي، البصري، متروك، قال أحمد: روى أحاديث كذب، من السابعة، مات بعد الأربعين. (د ق). متروك. لم يدرك عمرو بن شعيب.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٠٣٤) ↗عباد بن كثير الرملي الفلسطيني، ويقال له: التميمي، واسم جده قيس، ضعيف، قال ابن عدي: هو خير من عباد الثقفي، تأخر إلى حدود السبعين. (بخ ق). ليس بثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٠٣٥) ↗عباد بن كثير الثقفي البصري، سكن مكة
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٤٣٤) ↗عباد بن كثير الرملي، الفلسطيني، الشامي.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٤٣٦) ↗عباد بن كثير الثقفي، البصري، سكن مكة. • قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: عباد بن كثير أسوأ حالا من الحسن بن عمارة، وأبي شيبة إبراهيم بن عثمان، روى أحاديث كاذبة لم يسمعها، وكان من أهل مكة، وكان صالحا. قلت: فكيف كان يروي ما لم يسمع؟ قال: البلاء والغفلة. «الجرح والتعديل» 6/ (433) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٢٢٠) ↗عباد بن كثير الرملي، الفلسطيني، الشامي. وقال بعضهم: عباد بن كثير بن قيس التميمي. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: زعموا أنه ضعيف الحديث، عباد بن كثير الشامي. «العلل» (2026) . • وقال عبد الله: سمعت أبا معمر يقول: حديث رجل سفيان حديثا عن عباد بن كثير. قال: فضرب سفيان على فخذه، وجعل يقول له: اسكت، عن عباد؟، اسكت، عن عباد؟!. «العلل» (2028) . • وقال ابن هانىء: سمعته يقول (يعني أبا عبد الله) : لا يسوي حديث عباد بن كثير شيئا. «سؤلاته» (2141) .
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٢٢٠) ↗عباد بن كثير الثقفي، البصري، سكن مكة. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (384) ، وقال عن الحسن. • وقال الدارقطني: ضعيف. «السنن» 1 154.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٣٤٤) ↗عباد بن كثير، الرملي، الفلسطيني الشامي. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (385) ، وقال عن البصريين، وعن قتيلة، عن أبيها.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٣٤٤) ↗