تقريب التهذيب
عاصم بن سليمان الأحول أبو عبد الرحمن البصري ثقة من الرابعة لم يتكلم فيه إلا القطان فكأنه بسبب دخوله في الولاية مات بعد سنة أربعين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٥) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
عاصم بن سليمان الأحول أبو عبد الرحمن البصري ثقة من الرابعة لم يتكلم فيه إلا القطان فكأنه بسبب دخوله في الولاية مات بعد سنة أربعين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٥) ↗عاصم بن سليمان الأحول. حدثنا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: قال حجاج - يعني ابن محمد - قال شعبة: عاصم أحب إلي من قتادة، [يعني - 3] في أبي عثمان - يعني النهدي - لانه احفظهما. - عبد الرحمن (40 م) بن عبد الله المسعودي. حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا مقاتل بن محمد نا أبو داود قال قال رجل لشعبة تروى عن المسعودي؟ قال: ما شأنه؟ قال: هو مع هؤلاء، قال: هو صدوق، اذهب فأسمع منه، فلما قدم شعبة بغداد أتى بكتب المسعودي فسمع منه. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت معاذ بن معاذ قال قلت لشعبة تنهى الناس عن الحسن ابن عمارة وتأمرنا بالمسعودي وقد قدم في البيعة؟ قال: أنت ههنا
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ١/١٤٥) ↗عاصم بن سليمان الاحول أبو عبد الرحمن وكان محتسبا بالمدائن روى عن أنس وعبد الله بن سرجس وصفوان بن محرز روى عنه داود بن ابى هند والثوري وشعبة وحماد بن زيد وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرى قالا نا عبد الرحمن ابن الحكم بن بشير قال نا نوفل يعني ابن مطهر الكوفى عن ابن المبارك عن سفيان يعنى الثوري قال حفاظ البصرة ثلاثة سليمان التيمي وعاصم الأحول وداود ابن أبي هند، وكان عاصم أحفظهم،. نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول قال حجاج يعني ابن محمد قال شعبة عاصم أحب إلي من قتادة في أبي عثمان يعني النهدي لانه احفظهما، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى يعني ابن سعيد القطان وذكر عنده عاصم الاحول فقال لم يكن بالحافظ،. ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال نا يحيى يعنى ابن معين قال كان يحيى بن سعيد يضعف عاصما الاحول، نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على يعني ابن المديني عاصم الاحول ثبت،
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/٣٤٣) ↗عاصم بن سليمان الأحول مولى بنى تميم وقد قيل مولى لآل زياد كنيته أبو عبد الرحمن وقد قيل أبو عبد الله عداده في أهل البصرة يروي عن أنس بن مالك روى عنه الثوري وشعبة والناس
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٢٣٧) ↗عاصم بن سليمان الأحول حدثني محمد بن عيسى قال: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى يقول: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن عاصم الأحول، ويستضعفه حدثنا عبد الله بن أحمد بن عبد السلام قال: سمعت أحمد بن سعيد الدارمي قال: سألت أحمد بن إسحاق قلت: ما لوهيب لم يرو عن عاصم الأحول؟ قال: رأى منه شيئا، أو قال: رأيت منه شيئا، أو أنكر بعض سيرته حدثنا محمد بن موسى قال: حدثنا المفضل بن غسان الغلابي قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود قال: سمعت عبد الله بن إدريس قال: رأيت عاصما الأحول في السوق وهو يقول: اضربوا رأس هذا النبطي، لا أرو عنه شيئا حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا صالح قال: حدثنا علي قال: سمعت يحيى، وذكر عنده عاصم الأحول فقال: لم يكن بالحافظ ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن إسماعيل قال: حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم الأحول قال: حدثني حميد الطويل، عن أنس بن مالك، أن عمر بن الخطاب: «نهى أن يجعل، في الخاتم فصا من غيره» قال عاصم: فلما أخبرني كان في يدي فص فقطعته وقلعته، فقلت لحميد: فإن عاصما حدثني عنك بكذا وكذا، فلم يعرف الذي قال
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/٣٣٦) ↗عاصم بن سليمان الأحول قال الأثرم قلت لأبي عبد الله يعني أحمد عاصم عن عبد الله بن شقيق عن بن عمر حديث بادروا بالصبح الوتر فقال عاصم لم يرو عن عبد الله بن شفيق شيئا ولم يرو هذا إلا بن أبي زائد وما أدرى
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: عاصم بن سليمان الأحول قال الأثرم قلت لأبي عبد الله يعني أحمد عاصم عن، رقم ٣١٨) ↗عاصم بن سليمان الأحول قال الأثرم قلت لأبي عبد الله يعني احمد بن حنبل عاصم عن عبد الله بن شقيق عن ابن عمر بادروا بالصبح الوتر فقال عاصم لم يرو عن عبد الله بن شقيق شيئا ولم يرو هذا الا ابن أبي زائدة وما ادري
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/١٦٢) ↗عاصم بن سليمان، الأحول، أبو عبد الرحمن، البصري، ثقة، من الرابعة، لم يتكلم فيه إلا القطان، فكأنه بسبب دخوله في الولاية، مات بعد سنة أربعين. (ع).#. _فوائد/__________ ـ عندما ينفرد بحديث نكتب: ـ قلنا: عاصم بن سليمان الأحول مختلف فيه. انظر فوائد الحديث رقم (43). ـ قلنا: عاصم بن سليمان الأحول وثقه أكثر علماء الجرح والتعديل، منهم: يحيى بن معين، وعلي بن المديني، وأحمد بن حنبل، وأبو زرعة الرازي. ـ وقال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى يقول: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن عاصم الأحول، ويستضعفه. «الضعفاء» للعقيلي 4/ 423. ـ وقال أحمد بن سعيد الدارمي: سألت أحمد بن إسحاق، قلت: ما لوهيب لم يرو عن عاصم الأحول؟ قال: رأى منه شيئا، أو قال: رأيت منه شيئا، أو أنكر بعض سيرته. «الضعفاء» للعقيلي 4/ 423. ـ وقال علي بن المديني: سمعت يحيى، يعني ابن سعيد القطان، وذكر عنده عاصم الأحول، فقال: لم يكن بالحافظ. «الضعفاء» للعقيلي 4/ 424. ـ وقال الأثرم: قلت لأبي عبد الله، يعني أحمد بن حنبل: عاصم، عن عبد الله بن شقيق، عن عمر، بادروا الصبح بالوتر؟ فقال: عاصم لم يرو عن عبد الله بن شقيق شيئا. «تهذيب التهذيب» 5/ (73).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٩٥٠) ↗عاصم بن سليمان الأحول، أبو عبد الرحمن البصري
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٤١٩) ↗عاصم بن سليمان الأحول، أبو عبد الرحمن البصري. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو معاوية. قال: قال عاصم - يعني الأحول -: أتيت برجل قد سب عثمان، فضربته عشرة أسواط. قال: ثم عاد لما ضربته، فضربته عشرة أخرى، فلم يزل يسبه، حتى ضربته سبعين سوطا. «العلل» (948) . • وقال عبد الله: حدثني أبو معمر، عن ابن عيينة. قال: رأيت عاصما الأحول يأتي إسماعيل بن أبي خالد يستثبته حديث بروع بنت واشق. «العلل» (3016) . • وقال عبد الله: حدثني عمرو ـ يعني ابن محمد الناقد ـ. قال: حدثنا سفيان. قال: رأيت عاصما الأحول يأتي إسماعيل بن أبي خالد يستثبته حديث الشعبي. «العلل» (3017) . • وقال عبد الله: قال أبي: وقال ابن عيينة رأيت عاصما الأحول إلى جنب ابن شبرمة، وكان ابن شبرمة قاضيا، وكان عاصم يتعرض للشيء فقال ابن عيينة: انظر إلى هذا الشيخ كيف يذل نفسه. قال عاصم الأحول: ما زال أصحابي يعرفون لي حقي، وكان عاصم رجلا صالحا. «العلل» (4514 و4515) . • وقال عبد الله: قال أبي: قال يحيى بن سعيد: رأيت عاصما الأحول. «العلل» (4516) . • وقال عبد الله: قال أبي: شهدت يحيى بن سعيد، وذكر عاصما الأحول. فقال: قال عاصم الأحول، عن أبي عثمان أنا شاهد عمر. قال يحيى والتيمي، عن أبي عثمان لم يقل شهدت عمر. قال يحيى: هذا عاصم يقول: شهدت عمر. قال أبي: كأنه أنكره. «العلل» (4517 و4518) . • وقال عبد الله: قال أبي: وكان يحيى يختار التيمي على عاصم. «العلل» (4519) . • وقال عبد الله: حدثني أبو خيثمة. قال: حدثنا مروان بن معاوية، عن عاصم
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٢٠٢) ↗عاصم بن سليمان الأحول، أبو عبد الرحمن، البصري. • قال البرقاني: وسمعته (يعني الدارقطني) يقول عاصم الأحول عداده في البصريين، وعاصم بن أبي النجود في الكوفيين، والأحول أثبت، ثم قال لي ابن أبي النجود في حفظه شيء. (338) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٣٤٠) ↗