البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

طلق بن حبيب

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

التاريخ الكبير

طلق بن حبيب العنزي، سمع جابرا وعن ابن الزبير، روى عنه مصعب بن شيبة وعمرو بن دينار، حدثنا مسدد نا حماد بن زيد عن أيوب: ما رأيت أحدا أعبد من طلق بن حبيب فرآني سعيد ابن جبير جالسا معه فقال: ألم أرك مع طلق؟ لا تجالس طلقا، وكان طلق يرى الإرجاء.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: طلق بن حبيب العنزي، سمع جابرا وعن ابن الزبير، روى عنه مصعب بن شيبة وعمرو بن دينار، حدثنا مسدد نا حماد بن، رقم ٣١٣٨) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

طلق بن حبيب عن عمر قال ابو زرعة مرسل ز طليق بن محمد وجدت بخط والدي حفظ الله تعالى طليق بن محمد عن عمران بن حصين ذكره ابن حبان هكذا في ثقات التابعين وروايته عنه في المستدرك وقال الذهبي في الميزان إن روايته عنه منقطعة

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/١٦٠) ↗

رجال الحديث

طلق بن حبيب العنزي، بفتح العين المهملة والنون، بصري، صدوق عابد، رمي بالإرجاء، من الثالثة، مات بعد التسعين. (بخ م 4). لا يحتج بما تفرد به - لم يسمع من أبي ذر، عمر.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٩٢٨) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

طلق بن حبيب العنزي بصري. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبو معمر. قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، أن خالد بن عبد الله أمر بفقهاء أهل مكة أن يلقوا في السجن عطاء، وعمرو بن دينار، وطلق بن حبيب، وصهيبا مولى ابن عامر، فكلم في عطاء أن يخرج في أيام الموسم ليفتي الناس، فلما رآه أهل مكة كبروا وكلم فيهم فأخرجوا، فلما سمع وقع الحديد. قال: ما هذا؟ قال: أولئك النفر الذين أمرت بهم أن يخرجوا. «العلل» (3070) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/١٩٨) ↗