تقريب التهذيب
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي المدني نزيل الكوفة صدوق يخطىء من السادسة مات سنة ثمان وأربعين م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٣) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي المدني نزيل الكوفة صدوق يخطىء من السادسة مات سنة ثمان وأربعين م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٣) ↗طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن أبيه وأعمامه ومجاهد وعنه القطان وأبو نعيم وخلق وثقه جماعة وقال البخاري: منكر الحديث وقال أبو زرعة: صالح توفي 148. م 4
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٥١٥) ↗طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي القرشي عداده في أهل الكوفة يروي عن عمه عيسى بن طلحة وعمته عائشة بنت طلحة روى عنه سفيان الثوري وكان يخطىء مات سنة ست وأربعين ومائة وقد قيل إنه رأى بن عمر وليس عليه اعتماد
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٦/٤٨٧) ↗طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، المدني، نزيل الكوفة، صدوق يخطئ، من السادسة، مات سنة ثمان وأربعين. (م 4). ليس بحجة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٩٢٤) ↗طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، نزيل الكوفة.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٤١٤) ↗طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي، التيمي، المدني، نزل الكوفة. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: طلحة بن يحيى أحب إلي من بريد بن أبي بردة، بريد يروي أحاديث مناكير، وطلحة حدث بحديث عصفور من عصافير الجنة. «العلل» (1380) . • وقال عبد الله: سمعته يقول (يعني أباه) : طلحة بن يحيى، وعمرو بن عثمان، عمرو أحب إلي من طلحة، وطلحة صالح - يعني الحديث -. «العلل» (3290) . • وقال عبد الله بن أحمد: قال: سألته (يعني أباه) عن طلحة بن يحيى؟ قال: كذا وكذا، حدث عنه يحيى. «العلل» (3495) .
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/١٩٧) ↗طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي المدني، نزيل الكوفة. • قال الحاكم: قلت للدارقطني طلحة بن يحيى التيمي؟ قال ثقة. (365) . • وقال الدارقطني: الليث، وابن وهب أحفظ من سليمان، ومن طلحة بن يحيى. «الإلزامات والتتبع» صفحة 354. • وقال أما طلحة بن يحيى فشيخ، والليث وابن وهب ثقتتان متقننان صاحبا كتاب. «الإلزامات والتتبع» صفحة 355. • وقال من الثقات ممن روى عن أبي بردة. «العلل» 7 199.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٣٣٦) ↗