تقريب التهذيب
طلحة بن نافع الواسطي أبو سفيان الإسكاف نزل مكة صدوق من الرابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٣) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
طلحة بن نافع الواسطي أبو سفيان الإسكاف نزل مكة صدوق من الرابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٣) ↗طلحة بن نافع، الواسطي، أبو سفيان الإسكاف، نزل مكة، صدوق، من الرابعة. (ع)#. ليس بالقوي. - قال ابن محرز: سمعت علي بن المديني يقول: هذا حدثني به معلى، عن ابن أبي زائدة، عن يزيد أبي خالد الدالاني، قال: لم يسمع أبو سفيان من جابر إلا أربعة أحاديث."سؤالات ابن محرز» (1597). - قال ابن أبي حاتم: حدثنا صالح بن أحمد، قال: حدثنا علي، يعني ابن المديني، قال: سمعت عبد الرحمن، يعني ابن مهدي، قال: كان شعبة يرى أن أحاديث أبي سفيان عن جابر، إنما هو كتاب سليمان اليشكري. «الجرح والتعديل» 1/144. - وقال: سمعت أبي يقول: جالس سليمان اليشكرى جابرا فسمع منه، وكتب عنه صحيفة، فتوفي، وبقيت الصحيفة عند امرأته، فروى أبو الزبير، وأبو سفيان، والشعبي، عن جابر، وهم قد سمعوا من جابر، وأكثره من الصحيفة، وكذلك قتادة. «الجرح والتعديل» 4/136.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٩٢٢) ↗طلحة بن نافع الواسطي، أبو سفيان الإسكاف، نزل مكة. • قال عبد الله بن أحمد: سئل (يعني أباه) عن أبي الزبير، وأبي سفيان. فقال: أبو الزبير، كأنه في القلب أكثر، وأبو سفيان، روى عنه أبو بشر، وقوم آخرون. «العلل» (1520) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا هشيم. قال: أخبرنا أبو بشر. قال: قلت لأبي سفيان: ما لي لا أراك تحدث عن جابر كما يحدث سليمان اليشكري؟ قال: إن سليمان كان يكتب، وإني لم أكن أكتب. «العلل» (2141) .
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/١٩٦) ↗