البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

صدقة

مقبول (حيث يُتابع)(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

لسان الميزان

صدقة بن الحسين البغدادي الحنبلي الناسخ متأخر سيء الاعتقاد , انتهى. : 310] قال ابن الدبيثي: كان شيخنا ابن الجوزي سيء الرأي فيه يطلق القول بفساد معتقده ورداءة مذهبه. قلت: وذكره في المنتظم فقال: ناظر وأفتى إلا أنه كان يظهر في فلتات لسانه ما يدل على سوء عقيدته وكان لا ينضبط فكل من يجالسه يعثر منه على ذلك فكان تارة يميل إلى مذهب الفلاسفة وتارة يعترض على القدر. وقال لي القاضي أبو يعلى بن الفراء: منذ كتب صدقة "الشفاء" لابن سيناء تغير. وحكى ابن الجوزي من سوء اعتقاده أشياء إلى أن قال: ولما كثر عثوري منه على هذا هجرته ولم أصل عليه وكان قد سمع من أبي الحسن بن الزاغوني وسعيد بن البناء، وأبي طالب اليوسفي، وأبي عثمان بن ملة وكان مليح الخط نسخ الكتب. وأورد له ابن الجوزي من شعره الدال على سوء معتقده: لا توطنها فليست بمقام ... واجتنبها فهي دار الانتقام أتراها صنعة من صانع ... أم تراها رمية من غير رام مات سنة ثلاث وسبعين وخمس مئة. وقد ذكر له ابن النجار ترجمة جيدة وذب عنه في أشياء نقلت عنه ووهى بعض ما ثلبه به ابن الجوزي. وملخص ما ترجمه به أن قال: صدقة بن الحسين بن الحسن بن بختيار أبو الفرج الفقيه الحنبلي صاحب أبي الحسن بن الزاغوني برع في الفقه والأصول والكلام وقرأ المنطق والحكمة وكان متعففا غزير الفضل ذا قريحة حسنة وفطنة وذكاء. وقد نسخ بخطه لنفسه ولغيره كثيرا وكان حسن الخط وكان يتقوت من أجرة نسخه، ولا يطلب من أحد شيئا، ولا يسكن مدرسة بل كان مقيما بمسجده يصلي فيه إماما ويقرىء الناس وينسخ نحوا من ستين سنة : 311] وله مصنفات حسنة وتاريخ ذيل به على تاريخ شيخه ولم يزل قليل الحظ منغص العيش مقترا عليه إلى أن اتفق أن الوزير ابن رئيس الرؤساء سأل عن مسألة في الحكمة فدلوه عليه فكتب له جوابا شافيا فأجرى له

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: صدقة بن الحسين البغدادي الحنبلي الناسخ، رقم ٣٩٠٩) ↗

لسان الميزان

صدقة بن رستم الإسكاف عن المسيب بن رافع. وعنه الفضل بن موسى، ومحمد بن فضيل وجماعة. قال أبو حاتم: ما به بأس صدوق. وقال ابن حبان: يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات وهما. وقال البخاري: لم يصح حديثه , انتهى. : 313] وإنما قال البخاري في الضعفاء: روى عنه عبيد العطار وأثنى عليه خيرا ولم يصح حديثه لحال عبيد. وذكره ابن الجارود والعقيلي في الضعفاء.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: صدقة بن رستم الإسكاف، رقم ٣٩١٠) ↗