تقريب التهذيب
سمعان بن مشنج بمعجمة ونون ثقيلة ثم جيم وقيل مشمرج كوفي صدوق من الثالثة د س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٦) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
سمعان
صدوق(تقريب التهذيب)
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
تقريب التهذيب
سمعان أبو يحيى الأسلمي مولاهم المدني لا بأس به من الثالثة 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٦) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
سمعان بن مشنج عن سمرة وعنه الشعبي وثق. د س
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٦٦) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
سمعان أبو يحيى الأسلمي عن أبي هريرة وأبي سعيد وعنه ابناه: محمد وأنيس. 4
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٦٧) ↗تهذيب التهذيب
سمعان هو إسماعيل بن حبان بن واقد الواسطي
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١٢/٣٦٦) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
سمعان بن مالك عن أبي وائل قال أبو زرعة ليس بالقوي وقال ابن خراش مجهول
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/٣٢٨) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
] - سمعان بن مشنج ( د س ) عن سمرة تفرد عنه الشعبي وثقه ابن ماكولا له حديث واحد
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/٣٢٨) ↗لسان الميزان
سمعان بن مالك عن أبي وائل. قال أبو زرعة: ليس بالقوي. وقال ابن خراش: مجهول. انتهى. ولفظ أبي زرعة: الحديث الذي رواه سمعان، عن أبي وائل، عن عبد الله مرفوعا في بول الأعرابي في المسجد والأمر بحفر موضع البول حديث ليس بقوي. : 191] والحديث المشار إليه أخرجه الطحاوي من رواية أبي بكر بن عياش عنه وله شاهد مرسل عند الدارقطني وفيه الأمر بالحفر أيضا.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: سمعان بن مالك، رقم ٣٦٧٦) ↗لسان الميزان
سمعان بن مهدي عن أنس بن مالك. لا يكاد يعرف. ألصقت به نسخة مكذوبة رأيتها قبح الله من وضعها. انتهى. وهي من رواية محمد بن مقاتل الرازي عن جعفر بن هارون الواسطي عن سمعان ... فذكر النسخة وهي أكثر من ثلاث مئة حديث أكثر متونها موضوعة. من أقبحها حديث: الخادم في أمان الله عز وجل ما دام الخادم في خدمة المؤمن. و: للخادم في الخدمة أجر الصائم القائم وكأجر المجاهد في سبيل الله الذي لا يسكن روعه وكأجر الحاج والمعتمر وكأجر المرابط وكأجر كل مصل طوبى للخادم يوم القيامة ليس على الخادم حساب، ولا عذاب. و: للخادم شفاعة في مثل ربيعة ومضر. و: خادم السر أفضل من العابد المجتهد. وفيه كلام آخر. وأورد الجوزقاني من هذه النسخة حديثا وقال: منكر وفي سنده غير واحد من المجهولين.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: سمعان بن مهدي، رقم ٣٦٧٧) ↗الجرح والتعديل
سمعان أبو يحيى مولى أسلم مديني روى عن أبي سعيد الخدري وابن عمر وأبي هريرة روى عنه ابناه محمد وأنيس سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٤/٣١٦) ↗الجرح والتعديل
سمعان بن مشنج العمري (1) ويقال العبدي روى عن سمرة ابن جندب روى عنه الشعبي سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٤/٣١٦) ↗التاريخ الكبير
سمعان بن مشنج العمري عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: صاحبكم محبوس بدين على باب الجنة - قاله عبد الرزاق عن سفيان عن أبيه عن الشعبي، وقال بعضهم عن وكيع: مشيج، وهو وهم، وقال لي محمود نا أبو داود نا سلام بن سليم عن سعيد بن مسروق عن الشعبي عن سمعان مشمرج (1) قال أبو عبد الله: ولا نعلم لسمعان سماعا من سمرة ولا للشعبي من سمعان
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٢٠٤، رقم ٢٥٠٣) ↗التاريخ الكبير
سمعان أبويحيى (2) مولى أسلم، سمع أبا سعيد الخدري، سمع منه ابناه محمد وأنس
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٢٠٤، رقم ٢٥٠٤) ↗