تقريب التهذيب
سليم بن أسود بن حنظلة أبو الشعثاء المحاربي الكوفي ثقة باتفاق من كبار الثالثة مات في زمن الحجاج وأرخه بن قانع سنة ثلاث وثمانين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٩) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
سليم بن أسود بن حنظلة أبو الشعثاء المحاربي الكوفي ثقة باتفاق من كبار الثالثة مات في زمن الحجاج وأرخه بن قانع سنة ثلاث وثمانين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٩) ↗سليم بن بلج بفتح الموحدة وسكون اللام بعدها جيم الفزاري مقبول من الثالثة ص
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٩) ↗سليم بن أخضر البصري عن سليمان التيمي وابن عون وعنه يحيى بن يحيى وأحمد بن عبدة قال أبو حاتم: هو أعلمهم بحديث ابن عون. م د ت س
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٥٦) ↗سليم بن أسود المحاربي أبو الشعثاء الكوفي عن عمر وابن مسعود وأبي ذر وعنه ابنه أشعث وأبو إسحاق لازم عليا توفي 82. ع * - سليم بن جابر هو: أبو جري. [= 6559]
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٥٦) ↗سليم بن جابر ويقال جابر بن سليم يأتي إن شاء الله تعالى في الكنى هو أبو جرى الهجيمي
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٤/١٤٦) ↗سليم بن أخضر البصري (3) . روى عن: أشعث بن عبد الملك الحمراني، ورجاء بن أبي سلمة، وسعيد بن عبد العزيز، وسفيان الثوري، وسليمان التيمي (م س) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن بكر بن عبد الله المزني، وعبد الله بن عون (م د تم) - وهو أعلم الناس بحديثه - وعبيد الله بن عمر
تهذيب الكمال في أسماء الرجال (المزي، ت ٧٤٢هـ: ١١/٣٣٨) ↗سليم بن أسود بن حنظلة (3) ، أبو الشعثاء المحاربي الكوفي، والد أشعث بن أبي الشعثاء. روى عن: الأسود بن يزيد، وحذيفة بن اليمان (خ) ، وأبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري، وسلمان الفارسي، وطارق بن عبد الله المحاربي، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (د س ق) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (س) ، وأبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري، وعبد الله بن مسعود، وعمر بن الخطاب، وقيس بن السكن،
تهذيب الكمال في أسماء الرجال (المزي، ت ٧٤٢هـ: ١١/٣٤٠) ↗سليم بن بلج عن علي وعنه ابنه أبو بلج يحيى الفزاري وحده وفي اسم والده أبي بلج خلاف له في خصائص علي حديث واحد
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/٣٢٣) ↗سليم بن عثمان الفوزي أبو عثمان الحمصي عن محمد بن زياد الألهاني ليس بثقة ابن جوصا سألت أبا زرعة عن أحاديث سليم بن عثمان عن ابن زياد - وعرضتها عليه فأنكرها وقال لا يشبه حديث الثقات فسألت ابن عوف عنها فقال كان شيخا صالحا وكان يحدث بها من حفظه فكتبها الناس قلت فتتهمه قال لا محمد بن عوف وأبو حميد بن سيار وسليمان بن سلمة قالوا حدثنا سليم بن عثمان حدثنا محمد بن زياد قال جلست خلف أبي أمامة وهو يركع فقلت حدثني بحديث الشفاعة قال نعم يا بن أخي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يشفعني ربي يوم القيامة في أمتي سبعين ألفا مع كل ألف سبعون ألفا وثلاث حثيات من حثيات ربي ابن عدي أخبرنا أبو عبد الرحمن النسائي أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي حدثنا سليم بن عثمان حدثنا محمد بن زياد عن أبي أمامة - مرفوعا من قرأ خواتيم الحشر فمات من يومه أو ليلته فقد أوجب الجنة رواه ابن عوف وأبو حميد العوهي وغيرهما عنه خطاب بن عثمان حدثنا [ ابن ] أخي سليم حدثنا محمد بن زياد فذكر حديثا ابن عوف وأبو حميد حدثنا سليم عن محمد عن أبي أمامة - مرفوعا من قال الحمد لله مائة مرة كانت له مثل مائة فرس ملجمة في سبيل الله ومن قال سبحان الله وبحمده
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/٣٢٣) ↗سليم بن عثمان الفوزي أبو عثمان الحمصي عن محمد بن زياد الألهاني. ليس بثقة. قال ابن جوصاء: سألت أبا زرعة، عن أحاديث سليم بن عثمان، عن ابن زياد وعرضتها عليه فأنكرها وقال: لا تشبه حديث الثقات فسألت ابن عوف عنها فقال: كان شيخا صالحا وكان يحدث بها من حفظه فكتبها الناس قلت: فتتهمه قال: لا. : 185] محمد بن عوف وأبو حميد بن سيار وسليمان بن سلمة قالوا: حدثنا سليم بن عثمان , حدثنا محمد بن زياد: جلست خلف أبي أمامة وهو يركع فقلت: حدثني بحديث الشفاعة قال نعم يا بن أخي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يشفعني ربي يوم القيامة في أمتي سبعين ألفا مع كل ألف سبعون (1) ألفا وثلاث حثيات من حثيات ربي. ابن عدي أخبرنا أبو عبد الرحمن النسائي أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي , حدثنا سليم بن عثمان , حدثنا محمد بن زياد، عن أبي أمامة رضي لله عنه مرفوعا: من قرأ خواتم الحشر فمات من ليلته فقد أوجب الجنة. رواه ابن عوف وأبو حميد العوهي، وغيرهما عنه. خطاب بن عثمان حدثنا أخي سليم , حدثنا محمد بن زياد ... فذكر حديثا. ابن عوف وأبو حميد حدثنا سليم، عن محمد، عن أبي أمامة رضي الله عنه مرفوعا: من قال: الحمد لله مئة مرة كانت له مئة فرس ملجمة في سبيل الله ومن قال: سبحان الله وبحمده كانت له مئة بدنة تنحر في مكة ومن قال: الله أكبر كانت له مثل مئة رقبة. قال أبو زرعة: هذه الأحاديث مسواة موضوعة. انتهى. : 186] وقال الحسن بن سفيان في مسنده: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الزبيدي الحمصي , حدثنا سليم بن عثمان وكان ثقة سمعت محمد بن زياد يقول: سمعت أبا أمامة يقول ... فذكر حديثا في قراءة سورة الإخلاص في ركعتي الفجر وهو غريب من هذا الوجه مشهور من رواية أبي هريرة، وغيره. وقال ابن حبان في الثقات: روى عنه سليمان بن سلمة الخبائري ال
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: سليم بن عثمان الفوزي أبو عثمان الحمصي، رقم ٣٦٦٤) ↗سليم بن عقبة النقار عن أنس. لا يعرف. وعنه الهيثم بن سهل.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: سليم بن عقبة النقار، رقم ٣٦٦٥) ↗سليم بن عثمان الفوزي الحمصي عن محمد بن زياد الألهاني متهم واه
المغني في الضعفاء (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٨٤) ↗سليم بن عمرو الأنصاري شامي لا يعرف وخبره باطل رواه عنه علي بن عياش
المغني في الضعفاء (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٨٥) ↗سليم بن جابر أبو جرى الهجيمي البصري ويقال جابر بن سليم له صحبة روى عنه أبو رجاء العطاردي وأبو تميمة وعقيل بن طلحة وعبيدة الهجيمي وأخته (5) سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٤/٢٠٨) ↗سليم بن ملحان أخو حرام بن ملحان (2) بدري أنصاري سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد لم يرو عنه.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٤/٢٠٩) ↗