تقريب التهذيب
سليمان بن عمرو بن الأحوص الجشمي بضم الجيم وفتح المعجمة كوفي مقبول من الثالثة 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٣) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
سليمان بن عمرو بن الأحوص الجشمي بضم الجيم وفتح المعجمة كوفي مقبول من الثالثة 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٣) ↗سليمان بن عمرو بن عبد أو عبيد الليثي أبو الهيثم المصري ثقة من الرابعة بخ 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٣) ↗سليمان بن عمرو بن الأحوص الأزدي الكوفي عن أبيه وأم جندب - ولهما صحبة - وعنه شبيب بن غرقدة ويزيد بن أبي زياد ثقة. 4
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٦٣) ↗سليمان بن عمرو [بن عبد الله بن وهب] أبو داود النخعي [وهو سليمان بن وهب] الكذاب قال أحمد بن حنبل: تقدمت إليه فقال: حدثنا يزيد عن مكحول , وحدثنا يزيد بن أبي حبيب فقلت: أين لقيته؟ فقال: يا أحمق لم أقله حتى أعددت لك جوابا لقيته بباب الأبواب. قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: كان يضع الحديث. وقال أحمد بن أبي مريم عن يحيى: معروف بوضع الحديث. وقال عباس عن يحيى سمعت أبا داود النخعي يقول: سمعت خصيفا وخصافا ومخصفا. قال يحيى: كان أكذب الناس. وقال البخاري: متروك رماه قتيبة وإسحاق بالكذب. وقال يزيد بن هارون: لا يحل لأحد أن يروي عنه. المسيب بن واضح حدثنا سليمان النخعي، عن أبي حازم، عن ابن عمر رضي الله عنهما: توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا وقال: ما زاد فهو إسراف وهو من الشيطان. سلم بن المغيرة حدثنا أبو داود النخعي، عن أبي حازم عن سهل رضي الله عنه مرفوعا: عمل الأبرار من أمتي الخياطة وعمل الأبرار من النساء الغزل. : 164] قلت: لازم ذلك الحياكة إذ لا يتأتى خياطة، ولا غزل إلا بحياكة فقبح الله من وضعه. سليمان، عن أبي حازم عن سهل رضي الله عنه مرفوعا: إذا اغتاب أحدكم أخاه فليستغفر له فإنها كفارة له. بشر بن محمد السكري حدثنا سليمان بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر رضي الله عنه مرفوعا: نعم الإدام الخل والزيت. وعن المسيب بن إسحاق , حدثنا عيسى غنجار عن سليمان بن عمرو النخعي عن أبان، عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المؤمن كيس فطن حذر. وعن سليمان بن عمرو عن حارث بن زياد، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا: من كذب بالشفاعة لم ينلها. محمد بن خالد المزني حدثنا سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن عطية بن بسر، عن علي رضي الله عنه قال: عليكم
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: سليمان بن عمرو [بن عبد الله بن وهب] أبو داود النخعي [وهو سليمان بن وهب]، رقم ٣٦٣٣) ↗سليمان بن عمرو بن عبد العتواري مصري أبو الهيثم صاحب أبي سعيد الخدري روى عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة وأبي بصرة الغفاري روى عنه دراج أبو السمح (2) وعبيد الله بن المغيرة سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو الهيثم صاحب ابى سعيد اسمه
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٤/١٣١) ↗سليمان بن عمرو بن الأحوص الأزدي كوفي روى عن أبيه وأمه روى عنه شبيب بن غرقدة البارقي ويزيد بن أبي زياد سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٤/١٣٢) ↗سليمان بن عمرو بن عبد أبو الهيثم العتواري كان يتيما لأبي سعيد الخدري عن أبي سعيد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم: إذا اجتمع الناس يوم القيامة في صعيد واحد أقبلت النار يركب بعضها بعضا قاله عبيد نا يونس عن ابن إسحاق عن عبيد الله بن المغيرة.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٢٧، رقم ١٨٥٠) ↗سليمان بن عمرو بن الأحوص الأزدي الكوفي عن أبيه وأمه روى عنه شبيب بن غرقدة سمع منه يزيد بن أبي زياد
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٢٨، رقم ١٨٥١) ↗سليمان بن عمرو بن الأحوص يروي عن أبيه ولأبيه صحبة روى عنه يزيد بن أبي زياد وشبيب بن غرقدة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٤/٣١٤) ↗سليمان بن عمرو بن الأحوص الجشمي، كوفي، مقبول، من الثالثة. (4). مجهول.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٤٥٥) ↗سليمان بن عمرو بن عبد، أو عبيد، الليثي، أبو الهيثم المصري، ثقة، من الرابعة. (بخ 4). ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٤٥٦) ↗سليمان بن عمرو بن عبد، ويقال: عبيد الليثي، العتواري، أبو الهيثم المصري.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٣٤٣) ↗سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي، أبو داود كوفي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: أبو داود النخعي، واسمه سليمان بن عمرو، وكان كذابا، سئل شريك بن عبد الله عنه. فقال: ذلك كذاب النخع. وقال أبو داود مرة: حدثنا يزيد بن أبي حبيب. فقال له رجل: أين سمعته منه؟ فقال: يا مائق، تراني قلته إلا وقد أعددت له جوأبا؟ لقيته بالباب والأبواب. قال أبي: يزيد بن أبي حبيب كان بمصر. «العلل» (3569 و3570 و3571) . • وقال أبو طالب: قلت لأحمد بن حنبل: أبو داود النخعي؟ قال: كان يضع الأحاديث الكاذبة، كان يرفع عن عثمان بن الأسود أحاديث يسندها، ما سمعت بها من أحد، وكان يروي عن يزيد بن أبي حبيب. فقال له رجل: أين سمعت من يزيد بن أبي حبيب؟ فقال له: أتراني أقول حدثني ولا أكون أعددت له جوأبا؟ رأيته بالباب والأبواب، قال أحمد: ويزيد بن أبي حبيب أي شيء كان يصنع بالباب والأبواب؟!. «الجرح والتعديل» 4/ (576) . • وقال إبراهيم بن يعقوب: قال لي أحمد بن حنبل: أبو داود سليمان بن عمرو النخعي كذاب، تقدمت إليه. فقال: حدثنا يزيد، عن مكحول. وقال: حدثنا يزيد بن أبي حبيب. فقلت: له: أين سمعت من يزيد بن أبي حبيب؟ فقال: يا أحمق، لم أقل لك حتى أعددت له جوأبا، لقيته بالباب والأبواب تراني قلته حتى أعددت له جوأبا. «الكامل» (733) . • وقال الجوزجاني: سمعت ابن حنبل يقول: أتوه. فقال: فلان، عن إبراهيم، وفلان، عن الشعبي، ويزيد بن أبي حبيب، عن مكحول. فقالوا له: يا أبا داود: يزيد بن
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٩٧) ↗سليمان بن عمرو بن عبد، أو عبيد الليثي، أبو الهيثم العتواري المصري. • قال المروذي: سألت أبا عبد الله، عن أبي السمح. قلت: كيف هو؟ قال: قد روى عن أبي الهيثم أحاديث، وتبسم. قلت: كيف هو؟ قال: ما أدري ما هو. قلت: فأبو الهيثم؟ قال: ثقة. «سؤالاته» (176) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٩٨) ↗سليمان بن عمرو بن عبد الليثي العتواري، أبو الهيثم المصري. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول سليمان بن عمرو بن عبد، ثقة، هو أبو الهيثم، روى عن أبي سعيد الخدري. (196) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٣٠١) ↗