البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

سليمان بن عمرو

مقبول (حيث يُتابع)(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

سليمان بن عمرو أبو داود النخعي الكذاب قال أحمد بن حنبل تقدمت إليه فقال حدثنا يزيد عن مكحول وحدثنا يزيد بن أبي حبيب فقلت أين لقيته فقال يا أحمق لم أقله حتى أعددت له جوابا لقيته ب باب الأبواب قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل كان يضع الحديث وقال أحمد بن أبي مريم عن يحيى معروف بوضع الحديث وقال عباس عن يحيى قال سمعت أبا داود النخعي يقول سمعت خصيفا وخصافا مخصفا قال يحيى كان أكذب الناس وقال البخاري متروك رماه قتيبة وإسحاق بالكذب وقال يزيد بن هارون لا يحل لأحد أن يروي عنه

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/٣٠٥) ↗

لسان الميزان

سليمان بن عمرو [بن عبد الله بن وهب] أبو داود النخعي [وهو سليمان بن وهب] الكذاب قال أحمد بن حنبل: تقدمت إليه فقال: حدثنا يزيد عن مكحول , وحدثنا يزيد بن أبي حبيب فقلت: أين لقيته؟ فقال: يا أحمق لم أقله حتى أعددت لك جوابا لقيته بباب الأبواب. قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: كان يضع الحديث. وقال أحمد بن أبي مريم عن يحيى: معروف بوضع الحديث. وقال عباس عن يحيى سمعت أبا داود النخعي يقول: سمعت خصيفا وخصافا ومخصفا. قال يحيى: كان أكذب الناس. وقال البخاري: متروك رماه قتيبة وإسحاق بالكذب. وقال يزيد بن هارون: لا يحل لأحد أن يروي عنه. المسيب بن واضح حدثنا سليمان النخعي، عن أبي حازم، عن ابن عمر رضي الله عنهما: توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا وقال: ما زاد فهو إسراف وهو من الشيطان. سلم بن المغيرة حدثنا أبو داود النخعي، عن أبي حازم عن سهل رضي الله عنه مرفوعا: عمل الأبرار من أمتي الخياطة وعمل الأبرار من النساء الغزل. : 164] قلت: لازم ذلك الحياكة إذ لا يتأتى خياطة، ولا غزل إلا بحياكة فقبح الله من وضعه. سليمان، عن أبي حازم عن سهل رضي الله عنه مرفوعا: إذا اغتاب أحدكم أخاه فليستغفر له فإنها كفارة له. بشر بن محمد السكري حدثنا سليمان بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر رضي الله عنه مرفوعا: نعم الإدام الخل والزيت. وعن المسيب بن إسحاق , حدثنا عيسى غنجار عن سليمان بن عمرو النخعي عن أبان، عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المؤمن كيس فطن حذر. وعن سليمان بن عمرو عن حارث بن زياد، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا: من كذب بالشفاعة لم ينلها. محمد بن خالد المزني حدثنا سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن عطية بن بسر، عن علي رضي الله عنه قال: عليكم

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: سليمان بن عمرو [بن عبد الله بن وهب] أبو داود النخعي [وهو سليمان بن وهب]، رقم ٣٦٣٣) ↗

الجرح والتعديل

سليمان بن عمرو بن عبد العتواري مصري أبو الهيثم صاحب أبي سعيد الخدري روى عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة وأبي بصرة الغفاري روى عنه دراج أبو السمح (2) وعبيد الله بن المغيرة سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو الهيثم صاحب ابى سعيد اسمه

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٤/١٣١) ↗

التاريخ الكبير

سليمان بن عمرو بن عبد أبو الهيثم العتواري كان يتيما لأبي سعيد الخدري عن أبي سعيد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم: إذا اجتمع الناس يوم القيامة في صعيد واحد أقبلت النار يركب بعضها بعضا قاله عبيد نا يونس عن ابن إسحاق عن عبيد الله بن المغيرة.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٢٧، رقم ١٨٥٠) ↗

المجروحين من المحدثين

سليمان بن عمرو أبو داود النخعي الشامي (2) من أهل بغداد كان ينزل عند درب البقر، يروى عن أبي حازم وغيره، وكان رجلا صالحا في الظاهر إلا أنه [كان] يضع الحديث وضعا وكان قد ربا لا تحل كتابة حديثه إلا على جهة الاختيار ولا ذكره إلا من طريق الاعتبار، ثنا مكحول ثنا أبو الحسن الرهاوي قال سألت عبد الجبار بن محمد عن أبي داود النخعي وما يذكر من فضله قال: كان أطول الناس قياما بليل وأكثرهم صياما بنهار: وكان يضع الحديث وضعا. قال أبو حاتم: روى سليمان بن عمرو عن يزيد بن جابر (3) عن مكحول عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحيض عشر فما زاد فهي مستحاضة والنفاس عشر فما زاد فهي مستحاضة: ثنا ابن قتيبة ثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف ثنا إبراهيم بن زكريا الواسطي ثنا سليمان بن عمرو. سليمان بن معاذ شيخ (4) من أهل البصرة، يروى عن البصريين والمدنيين، روى عنه أبو داود الطيالسي، يخالف الثقات في الاخبار، ثنا مكحول سمعت جعفر بن أبان يقول قلت ليحيى بن معين سليمان بن معاذ الذي يحدث عنه أبو داود الطيالسي؟ فقال: ليس بشئ.

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ١/٣٣٣) ↗

الضعفاء الكبير

سليمان بن عمرو أبو داود النخعي حدثنا أحمد بن علي الأبار قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني قال: حدثنا محمد بن داود الحداني قال: سمعت عيسى بن يونس، وسئل عن أبي داود النخعي، قال: هيه، أخوه كان لي صديقا، وكان فصيحا. حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: سليمان بن عمرو أبو داود النخعي الكوفي، وقال قتيبة: هو معروف بالكذب. حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: أبو داود النخعي اسمه سليمان بن عمرو، وكان كذابا. سئل شريك بن عبد الله عنه فقال: ذاك كذاب النخع. قال أبو داود: حدثنا يزيد بن أبي حبيب: قال له رجل: أنت سمعته منه؟ فقال: يا مائق، تراني قلت إلا وقد أعددت له جوابا، لقيته بالباب والأبواب، قال أبي: ويزيد بن أبي حبيب كان بمصر. حدثنا عبد الله بن محمد المروزي قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: سمعت أحمد يقول وذكر أبا داود النخعي، فقال: أتوه، فقال: فلان، عن إبراهيم، وفلان عن الشعبي، ويزيد بن أبي حبيب، عن مكحول، فقالوا له: يا أبا داود، يزيد بن أبي حبيب أنى كتبت عنه؟ فقال: يا أحمق، تراني قلته ولم أعد له جوابا؟ رأيته بالباب والأبواب، ثم يقول أحمد: يزيد ما كان يصنع بالباب والأبواب؟ . حدثنا أحمد بن علي قال: سألت مجاهد بن موسى عن أبي داود النخعي، فقال: قلت له: يزيد بن أبي حبيب أين لقيته؟ فقال: ما حدثت عنه حتى هيأت له الجواب، لقيته بالباب والأبواب. حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى قال: أبو داود النخعي اسمه سليمان بن عمرو، وكان رجل سوء كذابا خبيثا قدريا، ولم يكن ببغداد رجل إلا هو خير من أبي داود النخعي، كان يضع الحديث. وسمعت يحيى يقول: قال: سمعت أبا داود النخعي وكان عند درب البقر يقول: سمعت خصيفا وخصافا، ومخصفا، كان أكذب الناس، واسمه سليمان بن عمرو

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/١٣٥) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي، أبو داود كوفي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: أبو داود النخعي، واسمه سليمان بن عمرو، وكان كذابا، سئل شريك بن عبد الله عنه. فقال: ذلك كذاب النخع. وقال أبو داود مرة: حدثنا يزيد بن أبي حبيب. فقال له رجل: أين سمعته منه؟ فقال: يا مائق، تراني قلته إلا وقد أعددت له جوأبا؟ لقيته بالباب والأبواب. قال أبي: يزيد بن أبي حبيب كان بمصر. «العلل» (3569 و3570 و3571) . • وقال أبو طالب: قلت لأحمد بن حنبل: أبو داود النخعي؟ قال: كان يضع الأحاديث الكاذبة، كان يرفع عن عثمان بن الأسود أحاديث يسندها، ما سمعت بها من أحد، وكان يروي عن يزيد بن أبي حبيب. فقال له رجل: أين سمعت من يزيد بن أبي حبيب؟ فقال له: أتراني أقول حدثني ولا أكون أعددت له جوأبا؟ رأيته بالباب والأبواب، قال أحمد: ويزيد بن أبي حبيب أي شيء كان يصنع بالباب والأبواب؟!. «الجرح والتعديل» 4/ (576) . • وقال إبراهيم بن يعقوب: قال لي أحمد بن حنبل: أبو داود سليمان بن عمرو النخعي كذاب، تقدمت إليه. فقال: حدثنا يزيد، عن مكحول. وقال: حدثنا يزيد بن أبي حبيب. فقلت: له: أين سمعت من يزيد بن أبي حبيب؟ فقال: يا أحمق، لم أقل لك حتى أعددت له جوأبا، لقيته بالباب والأبواب تراني قلته حتى أعددت له جوأبا. «الكامل» (733) . • وقال الجوزجاني: سمعت ابن حنبل يقول: أتوه. فقال: فلان، عن إبراهيم، وفلان، عن الشعبي، ويزيد بن أبي حبيب، عن مكحول. فقالوا له: يا أبا داود: يزيد بن

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٩٧) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

سليمان بن عمرو بن عبد، أو عبيد الليثي، أبو الهيثم العتواري المصري. • قال المروذي: سألت أبا عبد الله، عن أبي السمح. قلت: كيف هو؟ قال: قد روى عن أبي الهيثم أحاديث، وتبسم. قلت: كيف هو؟ قال: ما أدري ما هو. قلت: فأبو الهيثم؟ قال: ثقة. «سؤالاته» (176) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٩٨) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

سليمان بن عمرو بن عبد الليثي العتواري، أبو الهيثم المصري. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول سليمان بن عمرو بن عبد، ثقة، هو أبو الهيثم، روى عن أبي سعيد الخدري. (196) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٣٠١) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

سليمان بن عمرو، أبو داود النخعي، الكذاب. • قال السلمي: سئل الدارقطني عن أبي داود النخعي، فقال: هو سليمان بن عمرو، كوفي، متروك، رماه أحمد بن حنبل بالكذب. (160) . • وذكر الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (256) ، وقال كذاب، رماه أحمد بن حنبل بالكذب. (614) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٣٠١) ↗