البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

سليمان بن داود بن

ثقة ثبت(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

لسان الميزان

سليمان بن داود بن قيس الفراء المدني عن يحيى بن سعيد، وعبد الله بن يزيد بن هرمز. وعنه ابن وهب، ومحمد بن إسحاق المسيبي وإسماعيل بن أبي أويس. قال أبو حاتم: لا أفهمه كما ينبغي. وقال الأزدي: تكلم فيه. انتهى. وقد خلط المؤلف ترجمته بترجمة أبيه. قال ابن حبان في الثقات في الطبقة الرابعة: يروي، عن أبيه، عن يحيى بن سعيد وزيد بن أسلم روى عنه المسيبي. فهذا يدلك على أنه لا يروي عن يحيى وطبقته إلا بوساطة أبيه وأما ابن وهب، وابن أبي أويس فإنهما يرويان، عن أبيه , والله أعلم.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: سليمان بن داود بن قيس الفراء المدني، رقم ٣٦٠٥) ↗

التاريخ الكبير

سليمان بن داود بن سليمان - قاله أحمد عن غندر عن شعبة عن أيوب، وقال ابن بشار عن غندر عن شعبة عن أيوب عن أبي المنهال عن ابن عباس - في عاشوراء، وقال ابن بشار عن عبد الوهاب عن أيوب عن أبي سليمان مولى يحيى بن يعمر سمع ابن عباس

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٠، رقم ١٧٨٧) ↗

رجال الحديث

سليمان بن داود بن الجارود، أبو داود، الطيالسي، البصري، ثقة حافظ، غلط في أحاديث، من التاسعة، مات سنة أربع ومئتين. (خت م 4)#. _فوائد__________ - ثقة -. يرفع ما يوقفه غيره، ويصل ما يرسله غيره. إذا خالف كان الأمر خطيرا، ويبحث بكل دقة ودائما الخلاف في صالح غيره، إذا كان الغير ثقة. قلنا: إسناده ضعيف ؛ تفرد به سليمان بن داود، أبو داود الطيالسي، ولا يحتج بما تفرد به.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٤٠٦) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

سليمان بن داود بن بشر بن زياد، أبو أيوب المنقري، البصري، الشاذكوني. • قال عبد الله بن أحمد: قرأت على أبي: عبد ة بن سليمان. قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن وسعيد بن المسيب. قالا: الكفن من جميع المال. سمعت أبي يقول: حدثت به ابن الشاذكوني ـ يعني قبل أن يتغير ـ فأنكره. قال أبي: ورواه غندر، عن الحسن وحده، والخفاف عنهما جميعا. «العلل» (2895) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: كان يحيى بن سعيد إذا ذكر عنده سليمان الشاذكوني. قال: ذاك الخائب. «العلل» (2900) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: كلم ابن إسماعيل بن علية أباه في ابن الشاذكوني يحدثه فجعل يسأله عن الرأي، أراء الرجال: ابن عون، عن محمد. وكان ابن علية يعجبه الحديث الجيد الذي له إسناد، وكان إسماعيل لا يعجبه رأي الرجال. فقال إسماعيل لابنه: أليس قلت هذا صاحب حديث؟ كأنه لم يعجبه حيث جعل يسأله عن الرأي. «العلل» (1294) . • وقال الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وذكر الشاذكوني. فقال: هو من نحو عبد الله بن سلمة الأفطس، يعني أنه يكذب. «الجرح والتعديل» 4/ (498) . • وقال حنبل بن إسحاق: قال أبو عبد الله، يعني أحمد بن حنبل: قدم ابن الشاذكوني فنزل على هشيم. «تاريخ بغداد» 9/40. • وقال محمد بن عبد الله بن سليمان مطين: ذكرنا لأبي عبد الله ابن الشاذكوني. فقال أحمد: قدم علينا هاهنا سنة ثمانين، فنزل على هشيم في دهليزه، وكان يلقي على هشيم تلك الأبواب. قال أحمد: وكان حافظا، وكانت هيئته هيئة حسنة، ثم قدم علينا بعد فإذا هيئته سوى تلك الهيئة، ثياب طوال وهيئة. قال أحمد: فقلت: في نفسي: كم بين تلك الهيئة إلى هذه؟!. «تاريخ بغداد» 9/41.

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٩٠) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

سليمان بن داود بن الجارود، أبو داود الطيالسي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو داود كان يخضب. «العلل» (1227) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: كان أبو داود الطيالسي. حدثنا عن معاذ بن هشام، حديث أبيه، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب كان أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يتجرون في البحر إلى الروم، منهم طلحة بن عبيد الله، وسعيد بن زيد. قال أبي: فظننت أنه قد مات، ثم لقيناه بعد ذلك، فكتبنا عنه بمكة، وكتبنا عنه باليمن. «العلل» (1493) . • وقال ابن هانىء: سمعت أبا عبد الله يقول: مات أبو داود سنة أربع ومئتين. «سؤالاته» (2090) . • وقال أبو مسعود: قلت لأحمد بن حنبل في خطأ أبي داود؟ قال: لا يعد لأبي داود خطأ، إنما الخطأ إذا قيل له لم يعرفه، وأما أبو داود قيل له فعرف، ليس هو خطأ. «تاريخ بغداد» 9/26. • وقال أبو مسعود: كتبوا إلي من أصبهان أن أبا داود أخطأ في تسعة، أو قال ألف، فذكرت ذلك لاحمد بن حنبل فقال: يحتمل لأبي داود. «تاريخ بغداد» 9/26. • وقال الفضل بن زياد: سأله (يعني أحمد بن حنبل) ، الهيثم بن خارجة. فقال: أبو داود أحب إليك، أم أبو عبيدة الحداد؟ فقال: أبو داود أحفظها، وكان أبو عبيدة قليل الغلط، كثير الكتاب. «تاريخ بغداد» 9/28. • وقال أحمد بن سعيد الدارمي: سألت أحمد بن حنبل: عمن أكتب حديث شعبة؟ قال: كنا نقول، وأبو داود حي، يكتب عن أبي داود. «تاريخ بغداد» 9/28.

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٩١) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

سليمان بن داود بن الجارود، أبو داود الطيالسي، البصري، فارسي الأصل. • حكى الدارقطني في «الجرح والتعديل» عن ابن معين، قال كنا عند أبي داود، فقال: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن النوح، قال فقيل يا أبا داود هذا حديث شبابة، قال فدعه، قال الدارقطني: لم يحدث به إلا شبابة، قال وهذه قصة مهولة عظيمة في أبي داود. «تهذيب التهذيب» 2 91.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٢٩٨) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

سليمان بن داود بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي، أبو أيوب، سكن بغداد. • قال الحسن بن محمد الخلال: قال أبو الحسن الدارقطني:؛ سليمان بن داود الهاشمي، ثقة. «تاريخ بغداد» 9 32.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٢٩٨) ↗