البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

سلمة بن كهيل

ثقة(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

التاريخ الكبير

سلمة بن كهيل الحضرمي، سمع جندبا وأبا جحيفة، قال أبو نعيم: مات سنة إحدى وعشرين ومائة حدثني ابن أبي الأسود عن ابن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منصور وأبو حصين وسلمة بن كهيل وعمرو بن مرة، وكان منصور أثبت أهل الكوفة روى عنه منصور والأعمش والثوري وشعبة. حدثني محمد بن حميد (نا) أشعث بن عطاف أبو النضر الأسدي الكوفي (نا) القاسم بن حبيب عن سلمة بن كهيل عن أبي وائل أن عليا خطب الناس بعد تحكيم الحكمين قال: انفروا إلى عدوكم، قالوا: الشتاء، قال: إنه يصيبكم من الشتاء مثل الذي يصيبهم، ضعفوا (1) معه حتى إذا كانوا معه مكانا سماه قال: حدثني النبي صلى الله عليه وسلم أني أسير هذا المسير وأنزل هذا المنزل.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٧٤، رقم ١٩٩٧) ↗

رجال الحديث

سلمة بن كهيل، الحضرمي، أبو يحيى الكوفي، ثقة، من الرابعة. (ع)#. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ سلمة بن كهيل الحضرمي، متهم بالتشيع. انظر فوائد الحديث رقم (20). ـ قلنا: والشيعي ليس بثقة، لأنه متهم في دينه، وإن وثقه أهل الأرض جميعا. ـ وقال أبو طالب أحمد بن حميد: قال أحمد بن حنبل: سلمة متقن الحديث. «الجرح والتعديل» 4/171. ـ وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن سلمة بن كهيل، فقال: كوفي ثقة مأمون ذكي. «الجرح والتعديل» 4/171. - ولكن: ـ قال يعقوب بن شيبة: حدثني أحمد بن العباس، قال: قال يحيى بن معين: سلمة بن كهيل شيعي مغال. قال يعقوب: وسلمة ثقة ثبت على تشيعه. «تاريخ دمشق» 22/126. ـ وقال الدارقطني علي بن عمر الحافظ: حدثنا محمد بن مخلد، قال: سمعت أبا السري الملقب يقول: سمعت يحيى بن معين، وسأله أحمد بن حنبل، فقال: الحكم بن عتيبة: ممن هو؟ قال من بجيلة، وقال: سمعت ابن إدريس يقول: مولدي سنة مات الحكم سنة خمس عشرة، فقال عبد الملك بن عمير فقال قبطي وسأله عن سلمة بن كهيل فقال: شيعي، فجعل أحمد بن حنبل يقول لابن عمه: اكتب، وكان فتى كيسا. «تاريخ بغداد» 16/606. ـ وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: كان سلمة بن كهيل يتشيع. «سؤالاته» (59). ـ وقال أحمد بن عبد الله العجلي: سلمة بن كهيل الحضرمي، كوفي، ثقة ثبت في الحديث، تابعي، سمع من جندب بن عبد الله، قال سفيان الثوري لحماد بن سلمة: رأيت سلمة بن كهيل؟ قال: نعم، قال لقد رأيت شيخا كيسا، قال: وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين، وحديثه أقل من مئتي حديث. «معرفة الثقات» (646). ـ وقال الذهبي: سلمة بن كهيل الكوفي روى عن جندب البجلي وطائفة وكان من أثبات الشيعة وعلمائهم، حمل عنه شعبة والثورى. «العبر في خبر من غبر» 1/153. - قال سلمة بن كهيل: ما سمعت من أح

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٣٦٠) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي، أبو يحيى الكوفي، التنعي. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: بلغني أن سفيان قال لحماد بن سلمة: يا أبا سلمة كتبت عن سلمة بن كهيل؟ قال: كان شيخا كيسا. «العلل» (142 و847 و2353) . • وقال عبد الله: سألت أبي عن سلمة بن كهيل، وحبيب بن أبي ثابت، أيهما أحب إليك، وأثبت حديثا؟ فقال: سلمة بن كهيل، أثبت حديثا من حبيب بن أبي ثابت. «العلل» (1571) . • وقال أبو داود: قلت لأحمد: حبيب بن أبي ثابت؟ قال: ما يدفع من كل خير. قلت له: هو مثل سلمة بن كهيل؟ فقال: كان، يعني سلمة أحفظ، وحبيب ثقة. «سؤالاته» (363) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد، قيل له: سلمة بن كهيل؟ قال: ليس فيهم مثل سلمة، زعموا، أن سفيان قال لحماد بن سلمة: يا أبا سلمة رأيت سلمة بن كهيل، أما إنه كان شيخا كيسا. سمعت أحمد. قال: روى شعبة عن سلمة نحوا من ستين حديثا، وأما سفيان فأكثر من مئة. «سؤالاته» (364) . • وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: سلمة متقن الحديث. «الجرح والتعديل» 4/ (742) . • وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: مات سنة إحدى وعشرين في آخرها يوما (يعني ومئة) . «تهذيب الكمال» 11/ (2467) . • وقال الآجري: قلت لأبي داود: أيما أحب إليك سلمة بن كهيل أو حبيب بن أبي ثابت. فقال سلمة: سألت أحمد بن حنبل عن هذا. فقال حبيب لا يدفع عن كل خير، وسلمة. «سؤالات الآجري» 5/الورقة 34. • قال أحمد بن حنبل: سلمة متقن الحديث، وقيس بن مسلم متقن للحديث أيضا، لا تبالي إذا أخذت عنهما حديثهما. «المعرفة والتاريخ» 2/638. • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٨٢) ↗