البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

سلمة بن حفص

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

لسان الميزان

سلمة بن حفص عن يحيى بن يمان. شيخ كوفي. قال ابن حبان: كان يضع الحديث فذكر له حديثا منكرا. انتهى. وقد أجحف في اختصاره. قال ابن حبان فيه: السعدي وقال: لا يحل الاحتجاج به، ولا الرواية عنه روى عن يحيى بن يمان عن إسرائيل عن سماك، عن جابر بن سمرة قال: كانت أصبع رسول الله صلى الله عليه وسلم الخنصر متظاهرة روى عنه صالح جزرة. قال ابن حبان: لا أصل له ورسول الله صلى الله عليه وسلم كان معتدل الخلق.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: سلمة بن حفص، رقم ٣٥٥٨) ↗

المجروحين من المحدثين

سلمة بن حفص السعدي (1) من أهل الكوفة شيخ كان يضع الحديث لا يحل الاحتجاج به، ولا الرواية عنه إلا عند الاعتبار، روى عن يحيى بن اليمان عن إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال: كان إصبع رسول الله صلى الله عليه وسلم (الخنصر) من رجله اليسرى متظاهرة. رواه عنه صالح بن محمد البغدادي، وهذا خبر منكر لا أصل له كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتدل الخلق. سلام بن سلم الطويل السلمي السعدي (2) التميمي، كنيته أبو سليمان من أهل المدائن وقد قيل سلام بن سليمان، يروى عن زيد العمى وحميد الطويل، روى عنه أبو النضر هاشم بن القاسم وأبو خالد الأحمر، يروى عن الثقات الموضوعات كأنه كان المعتمد لها، وهو الذي روى عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت للنفساء أربعين يوما. حدثنا الحنبلي سمعت أحمد بن زهير يقول عن يحيى بن معين قال: سلام بن سليمان ليس حديثه بشئ. قال أبو حاتم: وهو الذي روى عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي رهم عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن المؤمن إذا مات بلغته الرحمة من عباد الله عز وجل كما يتلقى البشرى في دار الدنيا فيقبلون عليه يسألونه فيقولون ما فعل فلان؟ ما فعلت فلانة؟ هل تزوجت؟ فإن سألوه عن إنسان قد مات يقول: هيهات هيهات هلك ذاك

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ١/٣٣٩) ↗