البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

سفيان بن سعيد

ثقة ثبت(تقريب التهذيب)مذكور في المدلسين، المرتبة الثانية

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تقريب التهذيب

سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري أبو عبد الله الكوفي ثقة حافظ فقيه عابد إمام حجة من رؤوس الطبقة السابعة وكان ربما دلس مات سنة إحدى وستين وله أربع وستون ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٤) ↗

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

سفيان بن سعيد الإمام أبو عبد الله الثوري أحد الأعلام علما وزهدا عن حبيب بن أبي ثابت وسلمة بن كهيل وابن المنكدر وعنه عبد الرحمن والقطان والفريابي وعلي بن الجعد قال ابن المبارك: ما كتبت عن أفضل منه وقال ورقاء: لم ير سفيان مثل نفسه توفي في شعبان 161 عن أربع وستين سنة. ع

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٤٩) ↗

الجرح والتعديل

سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري أبو عبد الله وهو [من - 3] ثور بن عبد مناة بن اد بن طابخة روى عن عمرو بن مرة وسلمة بن كهيل وأبي صخرة روى عنه ابن جريح وشعبة والأوزاعي وحماد بن سلمة وفضيل بن عياض ومعاوية بن صالح وابن عجلان وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد روى [عنه - 3] مالك بن أنس حدثنا عبد الرحمن نا أبو أيوب محمد بن إبراهيم [بن حبيب الفورازدي - 3] نا محمد بن عمرو زنيج قال سمعت جرير بن عبد الحميد (4) يقول: ولد سفيان الثوري بأثير. حدثنا عبد الرحمن أنا العباس بن الوليد [بن مزيد البيروتي - 3] . قراءة [عليه - 3] قال أخبرني أبي عن الأوزاعي أنه ذكر العلماء وذهابهم فقال لم يبق منهم رجل واحد يجتمع عليه العامة بالرضا والصحة إلا ما كان من رجل واحد بالكوفة. قال العباس: يعني الثوري حدثنا عبد الرحمن نا أبو هارون الخراز (5) نا علي بن سهل العطار (184 م 3) قال سمعت أبا زنبور الشيخ الذي تنسب إليه سكة [أبي - 3] زنبور قال رأيت سفيان الثوري بالري في سكة الزبير بن عدي. وهو على القضاء والزبير يستفتى الثوري في قضايا ترد عليه ويفتيه الثوري ويقضى به الزبير. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا يوسف ابن موسى التستري قال سمعت أبا داود يقول سمعت شعبة يقول إذا

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٤/٢٢٢) ↗

التاريخ الكبير

سفيان بن سعيد بن مسروق أبو عبد الله الثوري الكوفي، قال أبو الوليد: مات سنة إحدى وستين، قال لي ابن أبي الأسود عن حميد بن الاسود: سألت مالكا وسفيان فاتفقا أنهما ولدا في خلافة سليمان بن عبد الملك، سمع عمرو بن مرة وحبيب ابن أبي حبيب، قال لنا علي بن الحسن سمعت ابن المبارك يقول: ما رأيت أحدا أعلم من سفيان، وقال لنا عبدان عن ابن المبارك: كنت إذا شئت رأيت سفيان مصليا وإذا شئت رأيته محدثا وإذا شئت رأيته في غامض الفقه ومجلس آخر شهد (2) ما صلى فيه على النبي صلى الله عليه وسلم - يعني مجلس النعمان، مات بالبصرة، سمع منه شعبة ويحيى القطان، قال لي أحمد (نا) موسى بن داود سمعت سفيان يقول سنة ثمان وخمسين: لي إحدى وستون سنة ومات أبو إسحاق منذ ثلاثين سنة، وربما سمعت أبا إسحاق يقول: حدثنا صلة منذ ستين سنة. وخرج سفيان من الكوفة سنة أربع وخمسين ومات بالبصرة، وروى عنه شعبة وابن المبارك ويحيى القطان، قال يحيى القطان: ليس أحد أحب إلى من شعبة ولا يعد له عندي أحد فإذا خالفه سفيان أخذت بقول سفيان ولم أكن أهتم أن يقول سفيان لمن فوقه: سمعت فلانا ولكن كان يهمني أن يقول هو: حدثنا. والثوري هو ثور بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٩٢، رقم ٢٠٧٧) ↗

الثقات

سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن موهبة بن نصر بن ثعلبة بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر أبو عبد الله الثوري يروي عن عبد الله بن دينار وعمرو بن دينار روى عنه شعبة وابن المبارك والناس وهم إخوة أربعة سفيان والمبارك وحبيب وعمر بنو سعيد بن

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٦/٤٠١) ↗

جامع التحصيل في أحكام المراسيل

سفيان بن سعيد الثوري الإمام المشهور تقدم أنه يدلس ولكن ليس بالكثير من ذلك ما روي عن القاسم بن عبد الرحمن أن عمر صلى بالناس وهو جنب قال أحمد بن حنبل لم يسمع من القاسم بن عبد الرحمن إنما روى عن أشعث بن سوار عنه وروى عن محمد بن عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر رضي الله عنه قال يتزوج العبد اثنين وطلاقه اثنتان قال أحمد أيضا لم يسمعه الثوري من محمد بن عبد الرحمن وروى سفيان الثوري عن أبي معشر عن إبراهيم عن الأسود عن بلال أنه كان أذانه وإقامته مرتين قال الدارقطني لم يسمعه الثوري من أبي معشر وقال عبد الرحمن بن مهدي سألت سفيان عن حديث عمرو بن مرة عن أبي عبيدة في الوتر لأهل القرآن قال لم أسمعه قال وسئل عن حديث عمرو بن مرة كان يعز على عبد الله أن يتكلم بعد طلوع الفجر قال حدثني رجل عن عمرو بن مرة وقال أبو نعيم الملائي حديث سفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء قنت النبي صلى الله عليه وسلم في الصبح لم يسمعه سفيان من عمرو دلسه كذا وجدت هذين والظاهر أن المراد بسفيان فيهما الثوري

جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: سفيان بن سعيد الثوري الإمام المشهور تقدم أنه يدلس ولكن ليس بالكثير من، رقم ٢٤٩) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

سفيان بن سعيد الثوري الإمام المشهور يدلس ولكن ليس بالكثير من ذلك ما روى عن القاسم بن عبد الرحمن ان عمر صلى بالناس وهو جنب قال احمد بن حنبل لم يسمع من القاسم بن عبد الرحمن إنما يروي عن أشعث ابن سوار عنه وروى عن محمد بن عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر رضي الله عنه قال يتزوج العبد اثنتين وطلاقه اثنتان قال أحمد أيضا لم يسمعه الثوري من محمد بن عبد الرحمن وروى سفيان الثوري عن أبي معشر عن إبراهيم عن الأسود عن بلال أنه كان أذانه وإقامته مرتين قال الدارقطني لم يسمعه الثوري من أبي معشر وقال عبد الرحمن بن مهدي سألت سفيان عن حديث عمرو بن مرة عن أبي عبيدة في الوتر لأهل القرآن قال لم أسمعه قال وسئل عن حديث عمرو بن مرة كان يعز على عبد الله ان يتكلم بعد طلوع الفجر قال حدثني رجل عن عمرو بن مرة قال أبو نعيم الملائي حديث سفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء قنت النبي صلى الله عليه وسلم في الصبح لم يسمعه سفيان من عمرو دلسه كذا وجدت هذين والظاهر ان المراد بسفيان فيهما الثوري قلت وقال ابن أبي حاتم في العلل سألت أبي حديث رواه الحسين بن حفص عن سفيان عن جعفر عن سعيد بن جبير قال أفطر الحاجم والمحجوم فقالا هذا هو جعفر بن أبي وحشية ولم يدرك الثوري جعفر بن أبي وحشية إنما يروي الثوري عن شعبة عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية انتهى

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/١٣٠) ↗

رجال الحديث

سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، أبو عبد الله الكوفي، ثقة حافظ فقيه عابد إمام حجة، من رؤوس الطبقة السابعة، وكان ربما دلس، مات سنة إحدى وستين، وله أربع وستون. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: جعفر بن إياس ابن أبي وحشية- سعيد بن أبي بردة- القاسم بن عبد الرحمن- ابن أشوع- يزيد الرقاشي- أبي بكر بن حفص. رأي محاربا وهو صغير. - لم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا. - ولم يسمع من سلمة بن كهيل حديث السائبة يضع ماله حيث يشاء. - ولم يسمع من عبد الله بن عون إلا حديثا واحدا. - ولم يسمع من عبد الله بن أبي نجيح حديثه عن أبيه، عن ابن عباس، رفعه ؛ ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما حتى دعاهم، قاله الدارمي. (2444). - ولم يسمع من عمرو بن مرة، كان يعز على عبد الله أن يتكلم بعد طلوع الفجر.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٩٤) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، أبو عبد الله الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير. قال: سمعت شعبة يقول: ما حدثني سفيان، عن إنسان بحديث، فسألته عنه، إلا كان كما حدثني به. «العلل» (68 و153) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: قال عبد الرحمن بن مهدي: سألت عنه سفيان، يعني حديث حماد بن سلمة، عن حجاج، عن أبي بكر بن أبي الجهم، أن أهل الكوفة أمروه أن يسأل قبيصة بن ذؤيب عن ولد المعتقة عن دبر، فقال سفيان: قد سمعته من أبي بكر، ولا أجيء به كما أريد. «العلل» (219 و1836) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو داود. قال: قال شعبة: قال لي سفيان: تغلبنا بواسط، يعني مشايخهم. «العلل» (258) . • وقال عبد الله: قال أبي: قال يحيى بن سعيد: ما كتبت عن سفيان شيئا إلا قال: حدثني، أو حدثنا، إلا حديثين. «العلل» (318) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: قال يحيى بن سعيد: قال سفيان الثوري: وأي شيء حدثتكم عن أبي إسحاق، ما حدثتكم إلا ما علق به قلبي. «العلل» (399) . • وقال عبد الله: قال أبي: قال يحيى: قال لي سفيان: اخرج إلى الكوفة حتى تجيء بكتبي حتى أحدثكموها. قال: فأبى عليه يحيى بن سعيد. «العلل» (400) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. قال: كتب

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٥٤) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

سفيان بن سعيد بن مسروق، أبو عبد الله الثوري الكوفي. • قال السلمي: قال الشيخ أبو الحسن (يعني الدارقطني) قرأت بخط أبي بكر الحداد، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال ذكر المدلسين ... والثوري. (442) . • وقال إسماعيل (يعني ابن أبي خالد) وإن كان ثقة، فهؤلاء (يعني شعبة، والثوري، وإسرائيل) أقوم منه لحديث أبي إسحاق، والله أعلم. «الإلزامات والتتبع» صفحة 303. وقال ثقة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 97. • وقال الدارقطني: عطاء بن السائب اختلط، ولم يخرجوا عن عطاء، ولا يحتج من حديثه إلا بما رواه الأكابر شعبة والثوري، ووهيب ونظراؤهم. «العلل» 11 143. • وقال الثوري، رحمه الله، كان يضطرب فيه، ولم يثبت إسناده (يعني حديث عمرو بن سفيان، عن علي، قال أيها الناس، إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لم يعهد إلينا في هذه الإمارة شيئا ... الحديث) . «العلل» 4 84 - 86. • وقال بعد أن ذكر إسناده لحديث مسعود بن الحكم الزرقي، عن علي، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قام في الجنازة، ثم قعد أسقط من إسناده رجلين، ولم يقم إسناده. «العلل» 4 128. • وقال قال يحيى القطان كان سفيان الثوري أعلم الناس بحبيب بن أبي ثابت. «العلل» 5 الورقة 32. • وقال جماعة من الرفعاء الثقات، منهم سفيان الثوري. «السنن» 1 172. • وقال قال أبو عاصم نرى أن سفيان الثوري إنما دلسه عن أبي حنيفة، (يعني حديثه، عن عاصم، عن أبي رزين، عن ابن عباس، في المرأة ترتد، قال تستحيا) . «السنن» 3 201.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٢٩١) ↗