البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

زهير بن إسحاق

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

لسان الميزان

زهير بن إسحاق عن يونس بن عيد. فيه ضعف. : 527] قال ابن معين: ليس ذا بشيء. وقال النسائي: ضعيف. بشر بن معاذ , حدثنا زهير بن إسحاق , حدثنا يونس، عن ابن المنكدر ... فذكر حديثا ليس بالمنكر جدا. قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وقال ابن الجوزي: هو أبو إسحاق السلولي بصري. انتهى. وهكذا قال أبو حاتم فقال: روى عن يونس وداود بن أبي هند روى عنه معتمر بن سليمان والمقدمي. وقال أبو حاتم: هو شيخ. وقال الدارقطني: يعتبر به. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم. وذكره العقيلي والساجي، وابن الجوزي في الضعفاء. وقال العقيلي: زهير بن إسحاق السلولي عن يونس عن الحسن يجزىء من الصرم السلام. قال الدوري، عن ابن معين: من روى هذا فاتهمه وقد دلسه هشيم عن يونس وليس يرويه ثقة.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: زهير بن إسحاق، رقم ٣٢٤٤) ↗

لسان الميزان

زهير بن إسحاق , حدثنا يونس، عن ابن المنكدر ... فذكر حديثا ليس بالمنكر جدا. قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وقال ابن الجوزي: هو أبو إسحاق السلولي بصري. انتهى. وهكذا قال أبو حاتم فقال: روى عن يونس وداود بن أبي هند روى عنه معتمر بن سليمان والمقدمي. وقال أبو حاتم: هو شيخ. وقال الدارقطني: يعتبر به. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم. وذكره العقيلي والساجي، وابن الجوزي في الضعفاء. وقال العقيلي: زهير بن إسحاق السلولي عن يونس عن الحسن يجزىء من الصرم السلام. قال الدوري، عن ابن معين: من روى هذا فاتهمه وقد دلسه هشيم عن يونس وليس يرويه ثقة.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: زهير بن إسحاق، رقم ٣٢٤٤) ↗

الجرح والتعديل

زهير بن إسحاق [أبو إسحاق - 2] السلولي (3) البصري (4) روى عن يونس بن عبيد وداود بن أبي هند روى عنه معتمر بن سليمان ومحمد بن أبي بكر المقدمي سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قلت ليحيى بن معين: زهير بن إسحاق الذي يروى عن يونس بن عبيد؟ فضعفه، وقال: ليس هو بشئ. حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عن زهير بن إسحاق فقال: هو شيخ (5) .

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٣/٥٩٠) ↗

الثقات

زهير بن إسحاق السلولي السلمي كنيته أبو إسحاق من أهل الكوفة يروي عن داود بن أبي هند والكوفيين عداده في أهل البصرة روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٨/٢٥٦) ↗

المجروحين من المحدثين

زهير بن إسحاق السلول (3)، يروى عن يونس بن عبيد، عداده في أهل البصرة، روى عنه المعتمر بن سليمان والبصريون كان ممن يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد. زافر بن سليمان الأيادي (4). كنيته أبو سليمان وهو الذي يقال له القوهستاني، كان أصله من قوهستان وولد بالكوفة، ثم انتقل إلى بغداد، ثم صار إلى الري وأقام بها، يروى عن شعبة ومالك كثير الغلط في الاخبار واسع الوهم في الآثار على صدق فيه

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ١/٣١٥) ↗

الضعفاء الكبير

زهير بن إسحاق السلولي بصري حدثنا أحمد بن محمد بن عاصم وعبد الله بن أحمد بن حنبل قال: قالا: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال: حدثنا زهير بن إسحاق السلولي، عن يونس عن الحسن قال: «يجزئ من الصرم السلام» حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: ذكرت ليحيى بن معين هذا الحديث عن زهير بن إسحاق، فقال: ليس هذا بشيء، وضعفه وقال: ليس يسوى فلسا، يعني زهير بن إسحاق حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين، سئل عن زهير بن إسحاق، عن يونس، عن الحسن: «يجزئ من الصرم السلام» ، قال يحيى: وزهير ليس بشيء، قال يحيى: ومن روى هذا الحديث فأتهمه، قال يحيى: وقد دلس هشيم هذا الحديث، عن يونس، عن الحسن، وهذا الحديث ليس يرويه ثقة

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٩١) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

زهير بن إسحاق، أبو إسحاق السلولي البصري. • قال عبد الله بن أحمد: قلت ليحيى: معتمر، عن زهير بن إسحاق، عن يونس، عن الحسن يجزىء من الصرم السلام. قال: ليس هذا بشيء وضعفه. وقال: ليس بشيء، لا يسوي فلسا. «العلل» (3925) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٣٩٤) ↗