لسان الميزان
رواه وكيع وجماعة عنه.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: دجين أبو الغصن بن ثابت اليربوعي البصري [العريني]، رقم ٣٠٦٠) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
رواه وكيع وجماعة عنه.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: دجين أبو الغصن بن ثابت اليربوعي البصري [العريني]، رقم ٣٠٦٠) ↗رواه وكيع عن سفيان، عن أبي إسحاق عنه. ووهم من قال فيه: سعيد بن ذي حدان. وقال البخاري: يخالف الناس في حديثه. وقال أبو حيان التيمي: عن الشعبي، عن ابن عمر عن عمر قال: حرمت الخمر وهي من خمسة والخمر ما خامر العقل. قال البخاري: فهذا أثبت حديث للكوفيين في المسكر ثم خالفوه. انتهى. وقال العقيلي: روى هذا أن أعرابيا شرب نبيذا من إداوة عمر فسكر فأمر به فجلد فقال: إنما شربت من إداوتك فقال: إنما أجلدك على السكر. وقال العجلي: كوفي ثقة والبغداديون يضعفونه. وقال علي بن المديني: مجهول. : 48] وقال أبو بكر بن عياش: أقول لهم: حدثنا أبو حصين فيقولون: حدثنا أبو إسحاق عن سعيد بن ذي لعوة الماص بظر أمه كان يشتم عثمان. وقال أبو حاتم: مجهول. وقال أبو زرعة: ليس بالقوي. وقيل: إن اسم ذي لعوة عامر بن مالك. وذكره العسكري في الصحابة وقال: إنه روى مرسلا، ولا تصح صحبته. وذكره العقيلي، وابن الجارود، وغيرهما في الضعفاء. وقال ابن عدي: لا أعرف له شيئا مسندا يعني مرفوعا.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: سعيد بن ذي لعوة، رقم ٣٤١٤) ↗رواه وكيع، عن سفيان، عن غيلان، عن عبد الملك بن ميسرة، عن الشعبي، عن قمير، عن عائشة، يعني هذا الحديث. ورأيته في كتاب الأشجعي، عن سفيان، عن غيلين، هكذا هي مكتوبة. ورواه غندر، عن شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن الشعبي هذا الحديث، وقال الشعبي من رأيه: المستحاضة لا يغشاها زوجها. وقال حجاج، عن شعبة كما قال وكيع عن سفيان رفعه إلى عائشة، خالف حجاج غندرا. قال أبي: بلغني عن ابن مهدي قال: وجدته في كتاب حسين بن عربي كما قال حجاج، عن شعبة، وكما قال وكيع، عن سفيان. «العلل» (5351) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/٣٦٨) ↗