اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
رزين بفتح أوله وكسر الزاي بن حبيب الجهني أو البكري الكوفي الرماني بضم الراء التمار بياع الأنماط ويقال رزين الجهني الرماني غير رزين بياع الأنماط والجهني هو الذي أخرج له الترمذي ووثقه أحمد وابن معين والآخر مجهول وكلاهما من السابعة ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٠٩) ↗رزين بن سليمان الأحمري ومنهم من قلبه وقيل سالم بن رزين مجهول من الثالثة س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٠٩) ↗رزين بن حبيب الكوفي، بياع الأنماط، عن الشعبي، وأصبغ بن نباتة، وعنه ابن المبارك، وأبو نعيم، ثقة. ت.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٩٦) ↗رزين بن سليمان الأحمري، عن ابن عمر، وعنه علقمة بن مرثد. س.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٩٦) ↗رزين عن سلمى هو بن حبيب
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٣/٢٣٩) ↗] - رزين بن سليمان الأحمري عن ابن عمر وعنه علقمة بن مرثد لا يعرف وقيل سليمان بن رزين
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/٧٥) ↗] - رزين بن عقبة عن الحسن لعله ابن عمارة وعنه نجدة بن المبارك الكوفي لا يدري من هو ذا
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/٧٥) ↗رزين الكوفي الأعمى متروك. عن أبي هريرة قاله الأزدي. روى عن حبيب بن أبي ثابت. ثم ساق له الأزدي حديثا باطلا، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: من فارقني فارق الله ومن فارق عليا فقد فارقني ومن تولاه فقد تولاني ... الحديث ولعله رزيق الأعمى يعنى الذي قبله وآخره قاف.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: رزين الكوفي الأعمى، رقم ٣١٤٨) ↗, رزين بن سليمان الأحمري (2: 48/ 2777)
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٣٠١، رقم ٧٨٩) ↗رزين بن أنس السلمي ذكر أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فكتب له كتابا. روى عنه ابنه سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٣/٥٠٧) ↗رزين بن عبيد روى عن ابن عباس روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٣/٥٠٧) ↗رزين بن عبيد، قال إسحاق أخبرنا ابن آدم سمع إسرائيل عن أبي إسحاق عن رزين بن عبيد عن ابن عباس: الوسطى العصر
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٣٢٤، رقم ١٠٩٧) ↗رزين بياع الأنماط، عن أصبغ بن نباتة، روى عنه عيسى بن يونس، قال مروان حدثنا رزين صاحب الأنماط البكري سمع مولاة لهم سلمى، وقال الصلت بن محمد حدثنا أبو أسامة قال حدثني رزين حدثتني سلمى بنت سعد سمعت عائشة: تناولني النبي صلى الله عليه وسلم ليقبلني وأنا صائمة، وقال الأشج حدثنا أبو خالد قال حدثنا رزين قال حدثتني سلمى: دخلت على أم سلمة وهي تبكي قالت: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وعلى رأسه ولحيته التراب قال شهدت قتل الحسين آنفا
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٣٢٤، رقم ١٠٩٨) ↗رزين بن أنس يقال إن له صحبة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/١٣١) ↗رزين بن عبيد يروي عن بن عباس روى عنه أبو إسحاق السبيعي
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٤/٢٤٠) ↗رزين بن حبيب الجهني، أو البكري، الكوفي الرماني، التمار، بياع الأنماط، ويقال: رزين الجهني الرماني، غير رزين بياع الأنماط، والجهني، هو الذي أخرج له الترمذي، ووثقه أحمد وابن معين، والآخر مجهول، وكلاهما من السابعة. (ت). ثقة -.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢٠٥٣) ↗رزين بن سليمان الأحمري، ومنهم من قلبه، وقيل: سالم بن رزين، مجهول، من الثالثة. (س). مجهول.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢٠٥٤) ↗رزين بن حبيب الجهني، أو البكري، الكوفي، الرماني، التمار، بياع الأنماط، ويقال: رزين الجهني الرماني غير رزين بياع الأنماط.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٢٤٥) ↗رزين بن عبيد العبدي.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٢٤٥) ↗رزين بن حبيب الجهني، أو البكري، الكوفي، الرماني، التمار، بياع الأنماط، ويقال: رزين الجهني الرماني غير رزين بياع الأنماط.
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٣٧٤) ↗رزين بن سليمان الأحمري، ويقال: سليمان بن رزين، ويقال: سالم بن رزين. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علقمة، عن رزين بن سليمان الأحمري، عن سعيد بن المسيب. قال: لا بأس بالسلم في الطعام، كيل معلوم إلى أجل معلوم، ولا بأس بالسلم في الثياب، ذرع معلوم إلى أجل معلوم. وعن رزين، عن سعيد: لا تعجل له ليحط عنك ولا يؤخر عنك ليزداد عليك. قال أبي: وقد حدث به وكيع مرة، عن سليمان بن رزين. قال أبو عبد الرحمن: حدث به أبو خيثمة، عن وكيع، عن سفيان، عن علقمة، إلا أن أبا سيار رد عليه، فسألت أبي، رحمه الله. فقال: قد قال وكيع مرة: سليمان بن رزين. وقال رزين بن سليمان، لم يخطىء هذا، ولم يخطىء هذا. «العلل» (1758) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٣٧٥) ↗