قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
تقريب التهذيب
خولة بنت ثامر في خولة بنت قيس
$ 8574 خولة بنت ثعلبة بن أصرم الأنصارية الخزرجية صحابية هي التي ظاهر منها زوجها فنزلت فيها سورة قد سمع ويقال لها خويلة بالتصغير وزوجها هو أوس بن الصامت د
$ 8575 خولة بنت حكيم بن أمية السلمية يقال لها أم شريك ويقال لها خويلة أيضا بالتصغير صحابية مشهورة يقال إنها التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم وكانت قبل تحت عثمان بن مظعون عخ م ت س ق
$ 8576 خولة بنت قيس بن قهد بن قيس بن ثعلبة الأنصارية زوج حمزة بن عبد المطلب صحابية لها حديث خ ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٤٦) ↗تقريب التهذيب
خولة بنت ثعلبة بن أصرم الأنصارية الخزرجية صحابية هي التي ظاهر منها زوجها فنزلت فيها سورة قد سمع ويقال لها خويلة بالتصغير وزوجها هو أوس بن الصامت د
$ 8575 خولة بنت حكيم بن أمية السلمية يقال لها أم شريك ويقال لها خويلة أيضا بالتصغير صحابية مشهورة يقال إنها التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم وكانت قبل تحت عثمان بن مظعون عخ م ت س ق
$ 8576 خولة بنت قيس بن قهد بن قيس بن ثعلبة الأنصارية زوج حمزة بن عبد المطلب صحابية لها حديث خ ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٤٦) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
خولة بنت ثعلبة الأنصارية، المجادلة، زوجة أوس بن الصامت، عنها أبو العالية وقال: بنت دليج، ويوسف بن عبد الله بن سلام وقال: خويلة. د.
$ 6986 -
خولة بنت حكيم بن أمية، زوجة عثمان بن مظعون، صالحة فاضلة، عنها سعد بن أبي وقاص، وابن المسيب، وجماعة. م د ت س.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٥٠٦) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
خولة بنت حكيم بن أمية، زوجة عثمان بن مظعون، صالحة فاضلة، عنها سعد بن أبي وقاص، وابن المسيب، وجماعة. م د ت س.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٥٠٦) ↗تهذيب التهذيب
خولة بنت ثامر الخولانية في ترجمة خولة بنت قيس
$ 2777 د أبي داود خولة بنت ثعلبة بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الأنصارية الخزرجية ويقال خولة بنت ثعلبة بن مالك ويقال بنت مالك بن ثعلبة ويقال دليج ويقال بنت الصامت وهي المجادلة التي ظاهر منها زوجها روى حديثها بن إسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة قالت ظاهر مني زوجي أوس بن الصامت قلت هذه رواية إبراهيم بن سعد وقال يونس بن بكير عن إسحاق خولة بغير تصغير وكذا قال بن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس وكذا هو تفسير النخعي عن بن جريح عن عطاء عن بن عباس قال محمد بن أبي حرملة عن عطاء بن يسار أن خويلة بنت ثعلبة وكذا سماها محمد بن كعب وعروة وعكرمة وقال محمد بن سلمة عن بن إسحاق خويلة بنت ثعلبة أخرجه الطبراني وقال يحيى بن أبي زائدة عن محمد بن إسحاق بنت مالك بن ثعلبة أخرجه الحسن بن سفيان وكذا قال جعفر بن الحارث عن بن إسحاق أخرجه بن مندة وأخرجه يحيى الحماني في مسنده من طريق أبي إسحاق السبيعي عن زيد بن يزيد عن خولة بنت الصامت
$ 2778 عخ م ت س ق البخاري في خلق أفعال العباد ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة خولة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالح بن ثعلبة بن ذكوان بن امرئ القيس بن بحينة بن سليم السلمية امرأة عثمان بن مظعون وتكنى أم شرك قال هشام بن عروة عن أبيه كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن أنفسهن للنبي صلى الله عليه وسلم قال بن عبد البر ويقال لها خويلة وكانت صالحة فاضلة روت عن النبي صلى الله عليه وسلم وعنها سعد بن أبي وقاص وسعيد بن المسبب وبشر بن سعد وعروة بن الزبير وأرسل عنها عمر بن عبد العزيز ومحمد بن يحيى بن حبان قلت إنما جاءت رواية سعيد وبشر عنها بواسطة س
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١٢/٤٤٣) ↗تهذيب التهذيب
خولة بنت قيس أم صبية في الكنى
$ 2781 خولة بنت مالك في بنت ثعلبة
$ 2782 ق بن ماجة خيرة الأنصارية امرأة كعب بن مالك قال بن عبد البر حيرة بالمهملة حديثها عند الليث عن عبد الله بن يحيى عن أبيه عن جده أن جدته خيرة أتت النبي صلى الله عليه وسلم قال بن عبد البر لا تقوم بحديثها حجة
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١٢/٤٤٤) ↗الثقات
خولة فقال النبي صلى الله عليه وسلم للهم اشف سعدا ثلاثا فقال يا رسول الله إن لي مالا كثيرا وأنعما ومورثتى بنت للا واحدة أفأوصي بمالي كله قال لا قال فالنصف قال لا قال الثلث قال الثل والثلث كثير إنك إن صدقت مالك صدقة وإن نفقتك على عيالك صدقة وما تأكل امرأتك من طعامك صدقة وأن تدع أهلك بخير خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم لكن البائس سعد بن خولة يرثى له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة
فلما كان يوم التروية توجهوا إلى منى وأهل الناس بالحج فصلى بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمنى ثم مكث قليلا حتى طلعت الشمس وأمر بقبة له فضربت له بنمرة ثم سار رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تشك قريش إلا أنه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جاء عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت له فلما أتى بطن الوادي خطب الناس وقال في خطبته إن دماءكم وأموالكم لكم حرام كحرمة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/١٢٧) ↗الثقات
خولة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان السلمي من المهاجرات
$ 381 - خولة بنت قيس بن قهد بن قيس بن ثعلبة الأنصاري امرأة حمزة بن عبد المطلب
$ 382 - خولة بنت الصامت بن أصرم بن فهر من بني عمرو بن عوف
$ 383 - خولة أم صبية الجهنية بنت قيس وليست بامرأة حمزة بن عبد المطلب
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/١١٥) ↗رجال الحديث
خولة بنت ثامر، في خولة بنت قيس.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٨٧٩) ↗رجال الحديث
خولة بنت ثعلبة بن أصرم الأنصارية الخزرجية، صحابية، هي التي ظاهر منها زوجها، فنزلت فيها سورة ? قد سمع ?، ويقال لها: خويلة، وزوجها هو أوس بن الصامت. (د).
صحابية.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٨٨٠) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
خولة بنت ثامر الخولانية.
• قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: ممن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من نساء أهل المدينة وذكر منهن: خولة بنت ثامر. «العلل» (5784) .
• • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/٢٥٤) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
خولة بنت ثعلبة بن أصرم الأنصارية، الخزرجية.
• قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: ممن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من نساء أهل المدينة وذكر منهن: خولة بنت ثعلبة. «العلل» (5784) .
• • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/٢٥٤) ↗موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
خولة بنت ثامر الخولانية.
• قال الدارقطني: وقد أخرج البخاري حديث أبي الأسود، عن النعمان بن أبي عياش، عن خولة بنت ثامر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أن رجالا يتخوضون في مال الله عز وجل، ولا تعرف خولة بنت ثامر إلا في هذا الحديث، ولم يرو عنها غير النعمان بن أبي عياش، وهذا اللفظ يشبه لفظ عبيد سنوطا، عن خولة بنت قيس بن قهد امرأة حمزة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، فإن كانت هي التي روى عنها النعمان ونسبها إلى ثامر، فالحديث مشهور، وإن كانتا امرأتين فابنة ثامر لم ترو عنها غير النعمان بن أبي عياش. «الإلزامات والتتبع» صفحة 75 و76.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٧٧٢) ↗