اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
خالد بن مهران الحذاء أحد الاثبات المشهورين روى عن عراك بن مالك حديثا سمعه من خالد بن أبي الصلت عنه في استقبال القبلة في البول
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٠) ↗خالد بن مهران الحذاء مولى بني مجاشع من أهل البصرة كنيته أبو المنازل وقيل مولى لقريش كان يجلس إلى الحذائيين فنسب إليهم ولم يكن بحذاء يروي عن أبي قلابة والحسن وابن سيرين روى عنه أهل العراق مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٦/٢٥٣) ↗خالد بن مهران الحذاء قال أحمد بن حنبل ما أراه سمع من الكوفيين من رجل أقدم من أبي الضحى وقد حدث عن الشعبي وما أراه سمع منه وعن أحمد أيضا قال لم يسمع خالد الحداء من أبي عثمان يعني النهدي شيئا ولا من أبي العالية وروي عن خالد الحذاء عن عراك بن مالك حديث حولي مقعدي نحو القبلة وكأنه وهم من بعض الرواة عنه بينهما خالد بن الصلت وهو صاحب القصة مع عمر بن عبد العزيز وقول عراك حينئذ
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: خالد بن مهران الحذاء قال أحمد بن حنبل ما أراه سمع من الكوفيين من رجل، رقم ١٦٩) ↗خالد بن مهران الحذاء قال احمد بن حنبل ما أراه سمع من الكوفيين من رجل أقدم من أبي الضحى وقد حدث عن الشعبي وما أراه سمع منه قال العلائي وعن احمد أيضا انه قال لم يسمع خالد الحذاء من أبي عثمان يعني النهدي شيئا ولا من أبي العالية وروى عن خالد الحذاء عن عراك ابن مالك حديث حولوا مقعدي نحو القبلة وكأنه وهم من بعض الرواة عنه بينهما خالد بن أبي الصلت وهو صاحب القصة مع عمر بن عبد العزيز وقول عراك حينئذ انتهى قلت قد تقدم ان رواية خالد بن أبي الصلت عن عراك مرسلة وقال ابن حزم لم يدرك خالد الحذاء كثير بن أبي الصلت انتهى ع خالد أبو معبد بن خالد الجدلي ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٩٤) ↗خالد بن مهران الحذاء، أبو المنازل، البصري.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٢١٣) ↗خالد بن مهران الحذاء، أبو المنازل، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: خالد الحذاء ابن مهران، أبو منازل. «العلل» (83 و203) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: سمعت سهل بن حسان بن أبي خدوية. قال: قال أبو قلابة: صديقاي من أهل البصرة دباغ وحذاء. قال أبي: الحذاء خالد، والدباغ أيوب السختياني. «العلل» (419 و2597) . • وقال عبد الله: سمعت محمد بن سلام الجمحي يقول: قال خالد الواسطي: قال خالد الحذاء: ما حذوت نعلا قط، إلا أني تزوجت امرأة من بني مجاشع، في الحذائين، فنسبت إليهم. «العلل» (460) . • وقال عبد الله: قال أبي: ما أعلم خالدا - يعني الحذاء - سمع من الكوفيين من رجل أقدم من أبي الضحى، وقد حدث عن الشعبي، وما أراه سمع منه. «العلل» (1864) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا هشيم. قال: خالد الحذاء أخبرنا عن أبي قلابة، عن عبد الرحمن بن محيريز. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إذا سألتم الله فسلوه ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهروها. سمعت أبي يقول: عبد الرحمن بن عبد الله بن محيريز، روى عنه الصغار: إسماعيل بن عياش، وإنما يروي أبو قلابة، عن عبد الله بن محرير، ولكن كذا قال خالد. «العلل» (2227) . • وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: قيل لابن علية في هذا الحديث فقال: كان خالد يرويه، فلم يلتفت إليه، ضعف ابن علية أمره - يعني حديث خالد، عن أبي قلابة عن أبي أسماء، عن ثوبان، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الرايات -. «العلل» (2443) . • وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: كان يزيد بن زريع يحدث يقول: حدثنا خالد فكانوا يقولون له: يا أبا معاوية، خالد العبد، يعبثون به - يعني فتيان البصرة -فيقول: أنا أحدث عن خالد العبد؟! حدثنا خالد الحذاء أبو منازل. «العلل» (2571) . • وقال عبد الل
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٣٣٤) ↗