الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
حوشب بن عقيل، بصري، عن أبيه، والحسن، وعنه ابن مهدي، وسليمان بن حرب، ثقة. د س ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٥٩) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
حوشب بن عقيل
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
) حوشب بن عقيل ( د س ق ) الجرمي أو العبدي بصري عن مهدي الهجري والحسن وجماعة وعنه ابن مهدي وسليمان بن حرب وجماعة وثقه أحمد والنسائي وضعفه الأزدي
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٩٩) ↗لسان الميزان
, حوشب بن عقيل (1: 622/ 2380)
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٢٩٢، رقم ٦٥٢) ↗الجرح والتعديل
حوشب بن عقيل أبو دحية العبدي بصري روى عن غنية بنت الرضي وقتادة ومهدي الهجري روى عنه وكيع وسليمان بن حرب سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - 6]
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٣/٢٨٠) ↗التاريخ الكبير
حوشب بن عقيل أبو دحية - قاله حبان، ووكيع روى عن حوشب بن عقيل العبدي عن غنية بنت رضي عن عائشة
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١٠٠، رقم ٣٤٨) ↗الثقات
حوشب بن عقيل أبو دحية يروي عن أبيه عن عائشة روى عنه وكيع
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٦/٢٤٣) ↗الثقات
حوشب بن عقيل الجرمي أبو دحية من أهل البصرة يروي عن مهدى العبدي عن عكرمة روى عنه أبو الوليد الطيالسي والبصريون
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٨/٢١٣) ↗الكامل في ضعفاء الرجال
حوشب بن عقيل بكتاب عن سعيد بن عبد الله بن جروة قال عبد الرحمن، ولا أعلمه إلا كان يقول، حدثنا ثم قال بعد هذا كتاب دفعه إلى سعيد بن جروة. كتب إلي محمد بن الحسن البرني، حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت زياد بن الربيع يقول رأيت سليمان التيمي تزوج امرأة عندنا فرأيته يكتب عند حوشب. قال الشيخ: وحوشب هذا المذكور في هذه الحكاية ظني أنه حوشب بن عقيل. حدثنا بن أبي سويد، حدثنا سليمان بن حرب عن حوشب بن عقيل عن مهدي بن الهجري، حدثنا عكرمة قال: كنا عند أبي هريرة فحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة. قال ابن عدي وهذا لا يرويه غير حوشب بن عقيل عن مهدي، عن عكرمة، عن أبي هريرة
الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٣/٣٨٦) ↗الضعفاء الكبير
حوشب بن عقيل أبو دحية بصري حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا صالح بن أحمد قال: سمعت علي بن عبد الله قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: حدثنا حوشب بن عقيل بكتاب عن سعيد بن عبد الله بن جروة قال عبد الرحمن: فلا أعلمه إلا كان يقول حدثنا، ثم قال بعد هذا: كتاب دفعه إلي سعيد بن عبد الله بن جروة حدثنا إبراهيم بن محمد قال: حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حوشب بن عقيل، عن مهدي الهجري، عن عكرمة، عن أبي هريرة «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة» لا يتابع عليه وقد روي عن النبي عليه السلام بأسانيد جياد أنه لم يصم يوم عرفة ولا يصح عنه أنه نهى عن صومه، وقد روي عنه أنه قال: صوم يوم عرفة كفارة سنتين: سنة ماضية، وسنة مستقبلة
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/٢٩٨) ↗رجال الحديث
حوشب بن عقيل، أبو دحية، البصري، ثقة، من السابعة. (د س ق). _فوائد__________ - ثقة -. ذكر له العقيلي حديثه عن مهدي الهجري، عن عكرمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة. وقال: لا يتابع عليه.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٦٩٠) ↗الجامع في الجرح والتعديل
حوشب بن عقيل، الجرمي، وقيل: العبدي، أبو دحية، البصري
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٢٠٣) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
حوشب بن عقيل، أبو دحية، البصري، العبدي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: مهدي بن ميمون، وسلام بن مسكين، وأبو الأشهب، وحوشب بن عقيل، كلهم من الثقات. «العلل» (300 و1197) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: حوشب بن عقيل، ابن مهدي حدثنا عنه، وروى عنه يحيى بن سلام، عندهم من الثقات، ابن مهدي حدث عنه، ووكيع. «العلل» (1197) . • وقال عبد الله: سمعته (يعني أباه) يقول: حوسب بن عقيل، ثقة. «العلل» (2023 و3245) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد، قيل له: حوشب بن عقيل؟ قال: ثقة. «سؤالاته» (472) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٣٢١) ↗