البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

حدثني ابي قال

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

الجرح والتعديل

حدثني أبي قال سمعت أبا مسهر عبد الأعلى بن مسهر قال سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول: اسم أبي ثعلبة الخشني جرثوم - 2] . حدثنا عبد الرحمن قال ذكر عن أبي مسهر قال قال سعيد بن عبد العزيز: ما رأيت أحسن مسألة منك بعد سليمان بن موسى. حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال أبو مسهر: كان سعيد بن عبد العزيز يداني الأوزاعي. حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت أبا مسهر يقول: اسم (78 د) أبي ثعلبة الخشني جرثوم، سمعت [سعيد بن - 4] عبد العزيز يقوله.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ١/٢٨٧) ↗

الجرح والتعديل

حدثني أبي قال سمعت دحيما يقول: ثابت بن عجلان ليس به بأس وهو من أهل أرمينية روى عن القدماء عن سعيد (65 م 2) بن جبير وعطاء ومجاهد وابن أبي مليكة سمعت أبي يقول: ثابت بن عجلان لا بأس به صالح الحديث.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/٤٥٥) ↗

المجروحين من المحدثين

حدثني أبي قال: حدثنا أبو العباس المصلى. عبد الملك بن مسلمة (1): شيخ يروى عن أهل المدينة المناكير الكثيرة التي لا تخفى على من عنى بعلم السنن. روى عن إبراهيم بن أبي بكر بن المنكدر قال، سمعت عمى محمد بن المنكدر يقول: سمعت جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال جبريل قال الله تبارك وتعالى: إن هذا الدين أرتضيه لنفسي ولم يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق فأكرموا عليهما ما صحبتموه " أخبرناه ابن قتيبة قال: حدثنا عبد الملك بن مسلمة قال: حدثنا إبراهيم بن أبي بكر بن المنكدر. عبد الملك بن الحسين بن أبي الحسين النخعي أبو مالك (2): من أهل واسط،

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/١٣٤) ↗

المجروحين من المحدثين

حدثني أبي قال: حدثني إبراهيم بن أبي عيلة. محمد بن بحر البصري (3): شيخ كان ينزل في بلهجيم بالبصرة. أخبرنا عنه أبو ليلى الموصلي، يروى عن الضعفاء أشياء لم يحدث بها غيره عنهم حتى يقع في القلب أنه كان يقلبها عليهم، فلست أدرى البلية في تلك الأحاديث منه أو منهم.

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٣٠٠) ↗

المراسيل

حدثني أبي قال سمعت يونس بن عبدالأعلى الصدفي يقول قال لي محمد بن إدريس الشافعي نقول الأصل قرآن أو سنة فإن لم يكن فقياس عليهما وإذا اتصل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصح الإسناد به فهو سنة وليس المنقطع بشيء ما عدا منقطع سعيد بن المسيب قال أبو محمد ابن أبي حاتم رحمه الله يعني ما عدا منقطع سعيد بن المسيب أن يعتبر به

المراسيل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ١/٦) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

حدثني أبي. قال: حدثنا معتمر، عن أبي مسعر أبان الصريمي. قال: سمعت الحسن يقرأ ?يقص الحق?. «العلل» (3929) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا معتمر، عن أبي مسعر أبان الصريمي. قال: اختصم إلى عبد الملك بن يعلى في جارية تأكل الطين. فقال: لو شاءت لم تأكله. قال: وسمعت الحسن يقرأ: ?يقص الحق?. «العلل» (3951) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٢١) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

حدثني أبي. قال: سمعت إبراهيم بن سعد يحدث عن ابن شهاب. قال: الماعون بلسان قريش المال. فقال له ابنه سعد: كنت حدثت به عن سعيد - يعني ابن المسيب - فأبى وقال: لا، كأنه من رأي ابن شهاب. قال أبي: وهو الصواب. قال أبي: شهدت إبراهيم بن سعد، وجاءه رجل من مدينة أبي جعفر شيخ. فقال: يا أبا إسحاق حدثنا. فقال: كيف أحدثك وهذا هنا؟ يعنيني. قال أبي: فاستحييت فقمت. «العلل» (3521 و3522 و3523) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع مرة، عن إبراهيم بن سعد. ثم قال: أجيزوا عليه، تركه بأخرة. «العلل» (4709) .

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٢٧) ↗