البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

حجاج بن أرطاة

صدوق، فيه كلام(تقريب التهذيب)مذكور في المدلسين، المرتبة الرابعة

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تقريب التهذيب

حجاج بن أرطاة بفتح الهمزة بن ثور بن هبيرة النخعي أبو أرطاة الكوفي القاضي أحد الفقهاء صدوق كثير الخطأ والتدليس من السابعة مات سنة خمس وأربعين بخ م 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٢) ↗

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

حجاج بن أرطاة الكوفي، أحد الأعلام، على لين فيه، عن عكرمة، وعطاء، وعنه شعبة، و عبد الرزاق، وخلق، قال الثوري: ما بقي أحد أعلم بما يقول منه. وقال حماد بن زيد: كان أفهم لحديثه من سفيان. وقال أحمد: كان من حفاظ الحديث. وقال القطان: هو وابن إسحاق عندي سواء، وقال أبو حاتم: صدوق يدلس فإذا قال " حدثنا ": فهو صالح. وقال النسائي: ليس بالقوي، مات 145. م قرنه، 4.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣١١) ↗

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين)

حجاج بن أرطاة الفقيه الكوفي المشهور أخرج له مسلم مقرونا وصفه النسائي وغيره بالتدليس عن الضعفاء وممن أطلق عليه التدليس بن المبارك ويحيى بن القطان ويحيى بن معين وأحمد وقال أبو حاتم إذا قال حدثنا فهو صالح وليس بالقوي

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

) حجاج بن أرطاة ( عو ، م ، س ) الفقيه أبو أرطاة النخعي أحد الأعلام على لين في حديثه له عن الشعبي حديث واحد وعن عطاء وعمرو بن شعيب ونافع وطائفة كثيرة وعنه سفيان وشعبة وابن نمير وعبد الرازق وطائفة قال الثوري ما بقي أحد اعرف بما يخرج من رأسه منه وقال حماد بن زيد كان اقهر عندنا لحديثه من سفيان وقال العجلي كان فقيها مفتيا وكان فيه تيه وكان يقول أهلكني حب الشرف وكان يرسل عن يحيى بن أبي كثير فإنه لم يسمع منه وعيب عليه التدليس روى نحوا من ستمائة حديث وقال أحمد كان من الحفاظ وقال ابن معين ليس بالقوى وهو صدوق يدلس وقال يحيى بن يعلي المحاربي امرنا زائدة ان نترك حديث الحجاج بن ارطاة وقال عبد الله بن أحمد حدثنا أبي سمعت يحيى يذكر ان حجاجا لم ير الزهري وكان سيىء الرأي فيه جدا ما رأيت أسوأ رأيا في أحد منه في حجاج وابن اسحاق وليث وهمام لا نستطيع ان نراجعه فيهم وقال القطان هو ابن اسحاق عندي سواء

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٩٧) ↗

الجرح والتعديل

حجاج بن أرطأة أبو أرطأة النخعي كوفي سمع عطاء روى عنه الثوري وشعبة وابن أبي نجيح وزهير وزائدة وشريك و حفص ابن غياث سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد ابن حنبل نا علي [يعني - 1] ابن المديني قال سمعت سفيان يقول حدثهم منصور بحديث فلم يسنده لهم فاجترأ عليه (2) بعضهم فقال يا ابا عتاب

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٣/١٥٤) ↗

التاريخ الكبير

حجاج بن أرطاة أبو أرطاة الكوفي النخعي، سمع عطاء، سمع منه شعبة والثوري قال ابن المبارك: كان الحجاج يدلس يحدثنا (4) عن عمرو بن شعيب بما يحدث محمد العرزمي، والعرزمي متروك لا نقربه.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: حجاج بن أرطاة أبو أرطاة الكوفي النخعي، سمع عطاء، سمع منه شعبة والثوري قال ابن المبارك كان الحجاج يدلس يحدثنا (4) عن عمرو بن شعيب بما يحدث محمد العرزمي، والعرزمي، رقم ٢٨٣٥) ↗

الضعفاء الكبير

حجاج بن أرطاة أبو أرطاة النخعي الكوفي حدثنا حبان بن إسحاق البلخي حدثنا إسحاق بن محمد البلخي يقال له: ابن باجويه قال: سمعت يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي يقول: أمرنا زائدة أن نترك حديث الحجاج بن أرطاة [ص: 278] . حدثنا عبد الله بن محمد بن سعدويه المروزي قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن بشير المروزي قال: حدثنا سفيان بن عبد الملك قال: سمعت عبد الله بن المبارك يقول: كان حجاج بن أرطاة يدلس وكان يحدثنا بالحديث عن عمرو بن شعيب مما يحدثه محمد العرزمي والعرزمي متروك لا يعد به. حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبي قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن يحيى بن سعيد عن حماد بن سلمة عن حجاج بن أرطاة بحديث عن الركين بن الربيع عن حنظلة بن نعيمان أن المغيرة بن شعبة أجل العنين من يوم يرافعه. قال يحيى: هذا رواه سفيان، وشعبة لم يقولا كذا، كان يحيى يحمل على حجاج وحديث حجاج هذا حدثناه علي بن عبد العزيز قال: حدثنا حجاج بن المنهال قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن الحجاج، عن ركين بن الربيع، عن حنظلة بن نعيم «أن رجلا تزوج امرأة وكان عنينا فرفعت أمرها إلى المغيرة بن شعبة فأمر حبة وحبابا أن ينظرا في أمرها فخلوا بها فأبت إلا مفارقته فأجله المغيرة بن شعبة سنة، ولم يستطع أن ينالها ففرق بينها، وجعل لها الصداق كاملا وعليها العدة»

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/٢٧٨) ↗

جامع التحصيل في أحكام المراسيل

حجاج بن أرطأة أحد المكثرين من التدليس كما تقدم ويرسل أيضا قال عباد بن العوام ويحيى بن معين ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو زرعة وأبو حاتم وغيرهم إنه لم يسمع من الزهري شيئا ولم يره قال الترمذي فقلت له يعني البخاري فإنهم يروون عن الحجاج قال سألت الزهري قال لا شيء يروى عن هشيم قال قال لي الحجاج صف لي الزهري قلت وروى يحيى بن حسان عن هشيم أيضا أن الحجاج بن أرطأة قال له لم أسمع من الزهري شيئا وقال يحيى بن معين لم يسمع من إبراهيم النخعي وقال البخاري لم يسمع من يحيى بن أبي كثير وقال أبو زرعة لم يسمع من مكحول شيئا وأثبت له أبو داود السماع منه وقال بن معين سمع من الشعبي حديثا واحدا وقال أحمد بن حنبل لم يسمع من عكرمة شيئا إنما يحدث عن داود بن الحصين عن عكرمة وقال أبو نعيم الفضل بن دكين لم يسمع الحجاج من عمرو بن شعيب إلا أربعة أحاديث والباقي عن محمد بن عبيد الله العرزمي وقال الترمذي سألت محمدا يعني البخاري فقلت له الحجاج بن أرطأة سمع من عمرو بن دينار قال لا أعلمه فقلت ممن سمع الحجاج قال سمع من عطاء بن أبي رباح والحكم بن عتبة والشعبي ولم يسمع من عكرمة ولا الزهري

جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: حجاج بن أرطأة أحد المكثرين من التدليس كما تقدم ويرسل أيضا قال عباد بن، رقم ١٢٣) ↗

رجال الحديث

حجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة النخعي، أبو أرطاة الكوفي القاضي، أحد الفقهاء، صدوق كثير الخطأ والتدليس، من السابعة، مات سنة خمس وأربعين. (بخ م 4). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ حجاج بن أرطاة، النخعي الكوفي، لا يحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (27). ـ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني ابن خلاد، قال: سمعت يحيى، يعني ابن سعيد القطان، يذكر أن حجاجا لم ير الزهري، وكان سيء الرأي فيه جدا، ما رأيته أسوأ رأيا في أحد منه في حجاج، ومحمد بن إسحاق وليث، وهمام، لا يستطيع أحد أن يراجعه فيهم. «العلل ومعرفة الرجال» (4936). ـ قال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: حجاج لا يحتج بحديثه. «تاريخه» (3142). ـ وقال الحسن بن علي الحلواني: سئل أحمد بن حنبل: يحتج بحديث حجاج بن أرطاة؟ فقال: لا. «الضعغاء» للعقيلي 2/101. ـ وقال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى يقول: لم يسمع حجاج من إبراهيم النخعي شيئا، وقد سمع من الشعبي حديثا في قصة الصدقة لا تجوز حتى تقبض. قال يحيى: ولم يسمع من الزهري شيئا. «تاريخه» (2377). ـ وقال ابن محرز: سمعت يحيى يقول: لم يسمع حجاج بن أرطاة من عكرمة شيئا. «سؤالاته» (675). - قال البخاري: لا يعرف لحجاج سماع من عامر، يعني ابن عبد الله بن الزبير. «التاريخ الكبير" 6/121. ـ وقال صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي: حدثني أبي قال: حجاج بن أرطاة النخعي أبو أرطاة، كان فقيها، وكان أحد مفتي الكوفة، وكان فيه تيه، وكان يقول: قتلني حب الشرف، وولي قضاء البصرة، وكان جائز الحديث، إلا أنه صاحب إرسال، وكان يرسل عن يحيى بن أبي كثير ولم يسمع منه شيئا، ويرسل عن مكحول، ولم يسمع منه شيئا، ويرسل عن مجاهد، ولم يسمع منه شيئا، ويرسل عن الزهري، ولم يسمع منه شيئا، فإنما يعيب الناس منه التدليس. «تاري

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١١٩٦) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

حجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة النخعي، أبو أرطاة، الكوفي، القاضي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثنى أبي. قال: حدثنا أبو معاوية. قال: كان حجاج بن أرطاة يقول لنا: إياكم وأصحاب الكتب، فإنه لا يزال أحدهم قد جعل عمرا عمر، وأشباهه. «العلل» (947) . • وقال عبد الله: حدثني ابن خلاد. قال: سمعت يحيى يذكر أن حجاجا لم ير الزهري، وكان سيء الرأي فيه جدا، ما رأيته أسوأ رأيا في أحد منه في حجاج،

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٢٢٧) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

حجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة، أبو أرطاة، الكوفي، القاضي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول حجاج بن أرطاة، أبو أرطاة كوفي. (108) . • وقال السلمي: قال الشيخ أبو الحسن الدارقطني قرأت بخط أبي بكر الحداد، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال ذكر المدلسين ... والحجاج بن أرطاة. (442) . • وقال الدارقطني: لا يحتج به. «العلل» 5 347، و «السنن» 1 327 و2 108 و155 و3 253. • وقال كثير الوهم. «العلل» 6 123.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/١٨٧) ↗