تقريب التهذيب
حبيب بن أبي حبيب الخرططي بفتح المعجمة وسكون الراء وبمهملتين الأولى مفتوحة المروزي كذبه بن حبان من التاسعة أيضا تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٠) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
حبيب بن أبي حبيب الخرططي بفتح المعجمة وسكون الراء وبمهملتين الأولى مفتوحة المروزي كذبه بن حبان من التاسعة أيضا تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٠) ↗حبيب بن أبي حبيب الخرططي المروزي عن إبراهيم الصائغ وغيره كان يضع الحديث قاله ابن حبان وغيره روى محمد بن عبد الله بن قهزاذ عن حبيب عن إبراهيم الصائغ عن ميمون بن مهران عن ابن عباس مرفوعا من صام
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٨٩) ↗حبيب بن أبي حبيب الخرططي (3) من أهل مرو: يروى عن أبي حمزة وإبراهيم الصائغ، روى عنه أهل مرو كان يضع الحديث على الثقات، لا تحل كتابة حديثه ولا الرواية عنه إلا على سبيل القدح فيه، روى عن إبراهيم الصائغ عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صام يوم عاشوراء كتب الله له عبادة سبعين سنة بصيامها وقيامها (4) [من صام يوم عاشوراء اعطى ثواب عشرة آلاف ملك ومن صام يوم عاشوراء أعطى ثواب حاج ومعتمر، ومن صام يوم عاشوراء أعطى ثواب سبع سماوات ومن فيها من الملائكة، ومن أفطر عنده مؤمن في يوم عاشوراء فكأنما أفطر عنده جميع أمة محمد صلى الله عليه وسلم ومن أشبع جائعا يوم عاشوراء فكأنما أطعم فقراء أمة محمد صلى الله عليه وسلم وأشبع بطونهم ومن مسح على رأس يتيم في يوم عاشوراء رفعت له بكل شعرة على رأسه درجة في الجنة.
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ١/٢٦٥) ↗حبيب بن أبي حبيب الخرططي المروزي، كذبه ابن حبان، من التاسعة أيضا. (تمييز). كذاب، يضع الحديث.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١١٦٣) ↗