البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

جويبر

ضعيف(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

التاريخ الكبير

جويبر بن سعيد البلخي، عن الضحاك، قال لي علي قال يحيى: كنت أعرف جويبرا بحديثين يعني ثم أخرج هذه الأحاديث بعد، فضعفه، وقال عبد الرحمن بن مغراء لجويبر: جابر بن سعيد الازدي

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: جويبر بن سعيد البلخي، عن الضحاك، قال لي علي قال يحيى كنت أعرف جويبرا بحديثين يعني ثم أخرج هذه الأحاديث بعد، فضعفه، وقال عبد الرحمن بن مغراء لجويبر: جابر بن سعيد الازدي، رقم ٢٣٨٣) ↗

المجروحين من المحدثين

جويبر بن سعد أصله (2) من بلخ سكن البصرة قال يحيى من سعيد القطان: كنت أعرفه بحديثين ثم أخرج هذه الأحاديث وضعفه جدا يروى عن الضحاك أشياء مقلوبة روى عنه مروان [ابن معاوية] الفزاري ومحمد بن يزيد [الواسطي] حدثنا الهمداني ثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن جويبر بن سعيد. سمعت محمد بن محمود يقول سمعت الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين: جويبر كيف حديثه؟ قال ضعيف. جسر بن فرقد القصاب (3) كنيته أبو جعفر من أهل البصرة يروى عن الحسن وابن سيرين، وحدث عنه البصريون، كان ممن غلب عليه التقشف حتى أغضى عن تعهد الحديث فأخذ بهم إذا روى ويخطئ إذا حدث حتى خرج عن حد العدالة سمعت محمد بن

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ١/٢١٧) ↗

الضعفاء الكبير

جويبر بن سعيد البلخي عن الضحاك حدثني أدم بن موسى قال: حدثنا محمد بن إسماعيل قال: جويبر بن سعيد البلخي عن الضحاك قال علي: كنت أعرف جويبر بحديثين يعني ثم أخرج هذه الأحاديث بعد فضعفه. حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: كان وكيع إذا أتى على حديث جويبر، قال سفيان: عن رجل لا يسميه استضعافا له. حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن عبيدة وجويبر ومحمد بن سالم فقال: ما أقرب بعضهم من بعض إلى الضعف. حدثنا محمد بن زكريا البلخي قال: حدثنا محمد بن المثنى قال: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن جويبر بن سعيد، شيئا قط. حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن جويبر بن سعيد، وكان سفيان يحدث عنه وسمعت يحيى يقول: حدث جويبر مرة فقال: حدث خوات التيمي فقال له رجل: قل حدثنا جواب فقال: اكتب كما أقول لك. حدثنا محمد قال: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى يقول: عبيدة وجويبر ومحمد بن سالم، وجابر الجعفي بعضهم قريب من بعض في الضعف

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/٢٠٦) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

جويبر بن سعيد عن الضحاك روايته عنه في سنن ابن ماجه وجل روايته عنه ومع ذاك قال ابن الجوزي في التحقيق لم يلقه جويرية بن أسماء مكثر عن نافع فمن حديثه عنه عن ابن عمر عن عمر وافقت ربي في ثلاث وقد تبين برواية اخرى ان بينه وبين نافع فيه رجلا غير مسمى قلت يروي عن عبد الملك بن يعلي الليثي قاضي البصرة مرسلا قاله في التهذيب انتهى

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٥٥) ↗

رجال الحديث

جويبر، ويقال: اسمه جابر، وجويبر لقب، ابن سعيد الأزدي، أبو القاسم البلخي، نزيل الكوفة، راوي التفسير، ضعيف جدا، من الخامسة، مات بعد الأربعين. (خد ق). متروك.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٠٥٤) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

جويبر بن سعيد الأزدي، أبو القاسم البلخي، عداده في الكوفيين، ويقال: اسمه جابر وجويبر لقب. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن عبيدة، ومحمد بن سالم، وجويبر. فقال: ما أقرب بعضهم من بعض - يعني في الضعف -. «العلل» (889) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: كان وكيع إذا أتى على حديث جويبر. قال: سفيان، عن رجل. لا يسميه استضعافا له. «العلل» (3468 و4702) . • وقال أحمد بن الحسين الترمذي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تكتب لأربعة: موسى بن عبيدة، وإسحاق بن أبي فروة، وجويبر، وعبد الرحمن بن زياد. «ضعفاء العقيلي» (1732) . • وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: جويبر، ما كان عن الضحاك فهو على ذاك أيسر، وما كان يسند عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فهي منكرة. «الجرح والتعديل» 2/ (2246) . • وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني: جويبر بن سعيد، سمعت من حدثني عن ابن حنبل قال: لا يشتغل بحديثه. «الكامل» (329) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٢٠٧) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

جويبر بن سعيد الأزدي، أبو القاسم البلخي. • قال الدارقطني: خراساني متروك. «الضعفاء والمتروكون» (147) . • وقال الدارقطني: جويبر بن سعيد البلخي، سكن بغداد يروي عن الضحاك بن مزاحم، ومحمد بن واسع، روى عنه الثوري، ومعمر، وأبو معاوية الضرير. «المؤتلف والمختلف» 1 517.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/١٧٨) ↗