تقريب التهذيب
جعفر بن سليمان الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة أبو سليمان البصري صدوق زاهد لكنه كان يتشيع من الثامنة مات سنة ثمان وسبعين بخ م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤٠) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
جعفر بن سليمان الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة أبو سليمان البصري صدوق زاهد لكنه كان يتشيع من الثامنة مات سنة ثمان وسبعين بخ م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤٠) ↗جعفر بن سليمان الضبعي، عن ثابت، وأبي عمران الجوني، وعنه ابن مهدي، ومسدد، وأمم، ثقة فيه شئ مع كثرة علومه، قيل كان أميا، وهو من زهاد الشيعة، توفي 178. م 4.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٩٤) ↗جعفر بن سليمان الضبعي الحرشي البصري أبو سليمان مولى بني حريش وكان ينزل في بني ضبيعة روى عن ثابت ومالك بن دينار وأبي عمران الجوني ويزيد الرشك روى عنه ابن المبارك وأبو الوليد الطيالسي والحسن بن الربيع ومسدد وعبيد الله القواريري وعبد السلام ابن مطهر سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت احمد ابن سنان يقول رأيت عبد الرحمن بن مهدي لا ينشط لحديث جعفر بن سليمان. قال ابن سنان: وأنا أستثقل حديثه. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد: جعفر ابن سليمان لا بأس به. فقيل له إن سليمان بن حرب يقول: لا يكتب حديثه. فقال: حماد بن زيد لم يكن ينهى عنه، إنما كان يتشيع وكان يحدث بأحاديث - يعني في فضل على كرم الله وجهه - وأهل البصرة يغلون في على رضى الله عنه، وعامة حديثه رقائق روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وغيره. حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن جعفر بن سليمان [الضبعي فقال: ثقة. نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المديني: أكثر جعفر - يعني ابن سليمان - 1] عن ثابت وكتب مراسيل وفيها أحاديث مناكير عن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/٤٨١) ↗جعفر بن سليمان الضبعي الجرشي من أهل البصرة كنيته أبو سليمان كان ينزل في بني ضبيعة فنسب إليها يروي عن ثابت ومالك بن دينار روى عنه بن المبارك وأهل العراق مات في رجب سنة ثمان وسبعين ومائة وكان يبغض الشيخين حدثنا الحسن بن سفيان قال ثنا إسحاق بن أبي كامل قال ثنا جرير بن يزيد بن هارون بين يدي أبيه قال بعثني أبي إلى جعفر بن سليمان الضبعي فقلت له بلغنا انك تسب أبا بكر وعمر قال أما السب فلا ولكن البغض ما شئت قال وإذا هو رافضي مثل الحمار قال أبو حاتم وكان جعفر بن سليمان من الثقات المتقنين في الروايات غير إنه كان ينتحل الميل إلى أهل البيت ولم يكن بداعية إلى مذهبه وليس بين أهل الحديث من أئمتنا خلاف أن الصدوق المتقن إذا كان فيه بدعة ولم يكن يدعو إليها أن الاحتجاج بأخباره جائز
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٦/١٤٠) ↗جعفر بن سليمان الضبعي بصري حدثنا محمد بن مروان القرشي قال: حدثنا أحمد بن المقدام العجلي قال: كنا في مجلس يزيد بن زريع قال: من أتى جعفر بن سليمان الضبعي، وعبد الوارث التنوري فلا يقربني، وكان التنوري ينسب إلى الاعتزال، وكان جعفر ينسب إلى الرفض. حدثنا محمد بن مروان قال: حدثنا أحمد بن سنان قال: حدثني سهل بن أبي حدوية قال: قلت لجعفر بن سليمان: بلغني أنك تشتم أبا بكر وعمر فقال: أما الشتم فلا، ولكن البغض ما شئت. حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت عيسى بن شاذان يقول ليحيى بن معين: يا أبا زكريا كان يحيى بن سعيد القطان لا يحدث عن جعفر بن سليمان فقال: كان يحيى القطان لا يكتب حديثه، وكان عندنا ثقة. حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: جعفر بن سليمان ثقة، وكان يحيى لا يحدث عنه، وفى موضع آخر كان يحيى بن سعيد لا يكتب حديث جعفر بن سليمان ولا يروي عنه، وكان يستضعفه. حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال: سمعت عمى عمر بن علي يقول: رأيت عبد الله بن المبارك في مسجدنا هذا عند المنارة يقول: لجعفر بن سليمان: رأيت أيوب؟ قال: نعم، ورأيت ابن عون؟ قال: نعم قال: فرأيت يونس؟ قال: نعم، قال فكيف لم تجالسهم وجالست عوفا والله ما رضي عوف ببدعة حتى كانت فيه بدعتين بدعتان كان قدريا، وكان شيعيا
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/١٨٩) ↗جعفر بن سليمان الضبعي، بضم المعجمة وفتح الموحدة، أبو سليمان، البصري، صدوق زاهد، لكنه كان يتشيع، من الثامنة، مات سنة ثمان وسبعين. (بخ م 4). شيعي ضعيف. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ جعفر بن سليمان الضبعي، رافضي خبيث، لا يحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (509). ـ جعفر بن سليمان الضبعي، رافضي خبيث، قال أحمد بن المقدام العجلي: كنا في مجلس يزيد بن زريع، قال: من أتى جعفر بن سليمان الضبعي، وعبد الوارث التنوري، فلا يقربني، وكان التنوري ينسب إلى الاعتزال، وكان جعفر ينسب إلى الرفض. «الضعفاء» للعقيلي 1/507. ـ وقال جرير بن يزيد بن هارون، بين يدي أبيه: بعثني أبي إلى جعفر بن سليمان الضبعي, فقلت له: بلغنا أنك تسب أبا بكر, وعمر, قال: أما السب فلا, ولكن البغض ما شئت, قال: وإذا هو رافضي مثل الحمار. «الثقات» لابن حبان 6/140. ـ وقال أحمد بن سنان: رأيت عبد الرحمن بن مهدي لا ينشط لحديث جعفر بن سليمان. قال ابن سنان: وأنا أستثقل حديثه. «الجرح والتعديل» 2/481. ـ وقال علي ابن المديني: أكثر جعفر بن سليمان عن ثابت، وكتب مراسيل، وفيها أحاديث مناكير عن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «الجرح والتعديل» 2/481.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٠٠٧) ↗جعفر بن سليمان الضبعي، رافضي خبيث، قال أحمد بن المقدام العجلي: كنا في مجلس يزيد بن زريع، قال: من أتى جعفر بن سليمان الضبعي، وعبد الوارث التنوري، فلا يقربني، وكان التنوري ينسب إلى الاعتزال، وكان جعفر ينسب إلى الرفض. «الضعفاء» للعقيلي 1/507. ـ وقال جرير بن يزيد بن هارون، بين يدي أبيه: بعثني أبي إلى جعفر بن سليمان الضبعي, فقلت له: بلغنا أنك تسب أبا بكر, وعمر, قال: أما السب فلا, ولكن البغض ما شئت, قال: وإذا هو رافضي مثل الحمار. «الثقات» لابن حبان 6/140. ـ وقال أحمد بن سنان: رأيت عبد الرحمن بن مهدي لا ينشط لحديث جعفر بن سليمان. قال ابن سنان: وأنا أستثقل حديثه. «الجرح والتعديل» 2/481. ـ وقال علي ابن المديني: أكثر جعفر بن سليمان عن ثابت، وكتب مراسيل، وفيها أحاديث مناكير عن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «الجرح والتعديل» 2/481.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٠٠٧) ↗جعفر بن سليمان، الضبعي، أبو سليمان، البصري، الحرشي.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/١٣٢) ↗جعفر بن سليمان، الضبعي، أبو سليمان البصري. • قال عبد الله بن أحمد: حدثنى محمد بن أبي بكر. قال: سمعت عمي عمر بن علي. يقول: رأيت عبد الله بن المبارك في مسجدنا هذا، عند المنارة، يقول لجعفر بن سليمان: رأيت أيوب؟ قال: نعم. قال: ورأيت ابن عون؟ قال: نعم. قال: ورأيت يونس؟ قال: نعم. قال: فكيف لم تجالسهم وجالست عوفا، والله ما رضي عوف ببدعة حتى كانت فيه بدعتان: كان قدريا، وكان شيعيا. «العلل» (2913) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد، وذكر محمد بن راشد. فقال: كان قدم صنعاء، هو وجعفر بن سليمان، وكتب عنهما. «سؤالاته» (10) . • وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: قدم جعفر بن سليمان عليهم بصنعاء، فحدثهم حديثا كثيرا، وكان عبد الصمد بن معقل يجيء فيجلس إليه. «الكامل» (343) .
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/١٩٩) ↗