البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

جعفر بن سليمان

صدوق(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

) جعفر بن سليمان ( م عو ) الضبعي مولى بني الحارث وقيل مولى لبني الحريش نزل في بني ضبيعة وكان من العلماء الزهاد على تشيعه روى عن ثابت وأبي عمران الجوني وخلق وعنه ابن مهدي ومسدد وخلق قال يحيى بن معين كان يحيى بن سعيد لا يكتب حديثه ويستضعفه قال ابن معين وجعفر ثقة وقال أحمد لا بأس به قدم صنعاء فحملوا عنه وقال البخاري يقال كان أميا وقال ابن سعد ثقة فيه ضعف وكان يتشيع وقال أحمد بن المقدام كنا في مجلس يزيد بن زريع فقال من أتى جعفر بن سليمان وعبد الوارث فلا يقربني وكان عبد الوارث ينسب إلى الاعتزال وجعفر ينسب إلى الرفض وقال العقيلي حدثنا محمد بن مروان القرشي حدثنا أحمد بن سنان حدثني سهل بن أبي خدوية قال قلت لجعفر بن سليمان بلغني أنك تشتم أبا بكر وعمر فقال أما الشتم فلا ولكن البغض ما شئت وقال ابن حبان في الثقات حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا اسحاق بن أبي كامل حدثنا جرير بن يزيد بن هارون بين يدي أبيه قال بعثني أبي إلى جعفر الضبعي فقلت له بلغني إنك تسب أبا بكر وعمر قال أما السب فلا ولكن البغض ما شئت فإذا هو رافضي مثل الحمار

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٣٦) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

جعفر بن سليمان حدثنا يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية استعمل عليهم عليا . . الحديث وفيه ما تريدون من علي علي مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي قال ابن عدي أدخله النسائي في صحاحه جعفر بن سليمان عن أبي هارون عن أبي سعيد قال مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يستخلف أحدا رواه سفيان عن جعفر فما حدث به إلا وعنده أن عليا ليس بوصي جعفر بن سليمان عن الخليل بن مرة عن القاسم بن سليمان عن أبيه عن جده سمعت عمار بن ياسر يقول أمرت بقتال القاسطين والمارقين خالد بن مرادس حدثنا جعفر عن أبي عمران عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه مرفوعا الجنة تحت ظلال السيوف

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٣٨) ↗

لسان الميزان

جعفر بن سليمان عن النضر بن حميد: حدثني أبو الجارود، عن أبي الأحوص عن ابن مسعود رضي الله عنه يرفع الحديث: لا تسبو قريشا فإن عالمها يملأ الأرض علما ... الحديث. إسحاق بن سليمان الرازي: حدثنا النضر بن حميد عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا: ما من شيء أطيب من ريح مؤمن إن ريحه ليوجد بالآفاق وريحه عمله وحسن الثناء عليه , وما من شيء أنتن من ريح كافر وإن ريحه ليوجد بالآفاق وريحه عمله وسوء الثناء عليه. انتهى. وهذا أورده العقيلي من هذا الوجه وأورد الأول عن بشر بن موسى عن خالد بن أبي يزيد القرني عن جعفر مطولا , وأخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده عن جعفر.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: النضر بن حميد أبو الجارود، رقم ٨١٣٨) ↗

الجرح والتعديل

جعفر بن سليمان الضبعي الحرشي البصري أبو سليمان مولى بني حريش وكان ينزل في بني ضبيعة روى عن ثابت ومالك بن دينار وأبي عمران الجوني ويزيد الرشك روى عنه ابن المبارك وأبو الوليد الطيالسي والحسن بن الربيع ومسدد وعبيد الله القواريري وعبد السلام ابن مطهر سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت احمد ابن سنان يقول رأيت عبد الرحمن بن مهدي لا ينشط لحديث جعفر بن سليمان. قال ابن سنان: وأنا أستثقل حديثه. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد: جعفر ابن سليمان لا بأس به. فقيل له إن سليمان بن حرب يقول: لا يكتب حديثه. فقال: حماد بن زيد لم يكن ينهى عنه، إنما كان يتشيع وكان يحدث بأحاديث - يعني في فضل على كرم الله وجهه - وأهل البصرة يغلون في على رضى الله عنه، وعامة حديثه رقائق روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وغيره. حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن جعفر بن سليمان [الضبعي فقال: ثقة. نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المديني: أكثر جعفر - يعني ابن سليمان - 1] عن ثابت وكتب مراسيل وفيها أحاديث مناكير عن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/٤٨١) ↗

التاريخ الكبير

جعفر بن سليمان الحرشي البصري وكان ينزل بني ضبيعة سمع ثابتا ومالك بن دينار، وقال لي عبد الله بن أبي الأسود: مات سنة سبع وسبعين (2) ومائة، روى عنه ابن المبارك وقال أبو قدامة حدثنا عبد الرحمن: عن أبي سليمان جعفر، قال عبد الله: يخالف في بعض حديثه

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: جعفر بن سليمان الحرشي البصري وكان ينزل بني ضبيعة سمع ثابتا ومالك بن دينار، وقال لي عبد الله بن أبي الأسود مات سنة سبع وسبعين (2) ومائة، روى عنه ابن المبارك وقال أبو قدامة حدثنا عبد الرحمن: عن أبي سليمان جعفر، قال عبد الله: يخالف في بعض حديثه، رقم ٢١٦١) ↗

التاريخ الكبير

جعفر بن سليمان، وقال محمد بن محبوب عن أبي سلمة عن جعفر بن سليمان قال مات (مالك بن دينار - 1) سنة ثلاث وعشرين ومائة، وقال حسان الواسطي عن السري بن يحيى قال مات مالك بن دينار سنة سبع وعشرين (يعني - 1) ومائة.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٣٠٩، رقم ١٣٢٠) ↗

الثقات

جعفر بن سليمان الضبعي الجرشي من أهل البصرة كنيته أبو سليمان كان ينزل في بني ضبيعة فنسب إليها يروي عن ثابت ومالك بن دينار روى عنه بن المبارك وأهل العراق مات في رجب سنة ثمان وسبعين ومائة وكان يبغض الشيخين حدثنا الحسن بن سفيان قال ثنا إسحاق بن أبي كامل قال ثنا جرير بن يزيد بن هارون بين يدي أبيه قال بعثني أبي إلى جعفر بن سليمان الضبعي فقلت له بلغنا انك تسب أبا بكر وعمر قال أما السب فلا ولكن البغض ما شئت قال وإذا هو رافضي مثل الحمار قال أبو حاتم وكان جعفر بن سليمان من الثقات المتقنين في الروايات غير إنه كان ينتحل الميل إلى أهل البيت ولم يكن بداعية إلى مذهبه وليس بين أهل الحديث من أئمتنا خلاف أن الصدوق المتقن إذا كان فيه بدعة ولم يكن يدعو إليها أن الاحتجاج بأخباره جائز

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٦/١٤٠) ↗

الضعفاء الكبير

جعفر بن سليمان الضبعي بصري حدثنا محمد بن مروان القرشي قال: حدثنا أحمد بن المقدام العجلي قال: كنا في مجلس يزيد بن زريع قال: من أتى جعفر بن سليمان الضبعي، وعبد الوارث التنوري فلا يقربني، وكان التنوري ينسب إلى الاعتزال، وكان جعفر ينسب إلى الرفض. حدثنا محمد بن مروان قال: حدثنا أحمد بن سنان قال: حدثني سهل بن أبي حدوية قال: قلت لجعفر بن سليمان: بلغني أنك تشتم أبا بكر وعمر فقال: أما الشتم فلا، ولكن البغض ما شئت. حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت عيسى بن شاذان يقول ليحيى بن معين: يا أبا زكريا كان يحيى بن سعيد القطان لا يحدث عن جعفر بن سليمان فقال: كان يحيى القطان لا يكتب حديثه، وكان عندنا ثقة. حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: جعفر بن سليمان ثقة، وكان يحيى لا يحدث عنه، وفى موضع آخر كان يحيى بن سعيد لا يكتب حديث جعفر بن سليمان ولا يروي عنه، وكان يستضعفه. حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال: سمعت عمى عمر بن علي يقول: رأيت عبد الله بن المبارك في مسجدنا هذا عند المنارة يقول: لجعفر بن سليمان: رأيت أيوب؟ قال: نعم، ورأيت ابن عون؟ قال: نعم قال: فرأيت يونس؟ قال: نعم، قال فكيف لم تجالسهم وجالست عوفا والله ما رضي عوف ببدعة حتى كانت فيه بدعتين بدعتان كان قدريا، وكان شيعيا

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/١٨٩) ↗

رجال الحديث

جعفر بن سليمان الضبعي، بضم المعجمة وفتح الموحدة، أبو سليمان، البصري، صدوق زاهد، لكنه كان يتشيع، من الثامنة، مات سنة ثمان وسبعين. (بخ م 4). شيعي ضعيف. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ جعفر بن سليمان الضبعي، رافضي خبيث، لا يحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (509). ـ جعفر بن سليمان الضبعي، رافضي خبيث، قال أحمد بن المقدام العجلي: كنا في مجلس يزيد بن زريع، قال: من أتى جعفر بن سليمان الضبعي، وعبد الوارث التنوري، فلا يقربني، وكان التنوري ينسب إلى الاعتزال، وكان جعفر ينسب إلى الرفض. «الضعفاء» للعقيلي 1/507. ـ وقال جرير بن يزيد بن هارون، بين يدي أبيه: بعثني أبي إلى جعفر بن سليمان الضبعي, فقلت له: بلغنا أنك تسب أبا بكر, وعمر, قال: أما السب فلا, ولكن البغض ما شئت, قال: وإذا هو رافضي مثل الحمار. «الثقات» لابن حبان 6/140. ـ وقال أحمد بن سنان: رأيت عبد الرحمن بن مهدي لا ينشط لحديث جعفر بن سليمان. قال ابن سنان: وأنا أستثقل حديثه. «الجرح والتعديل» 2/481. ـ وقال علي ابن المديني: أكثر جعفر بن سليمان عن ثابت، وكتب مراسيل، وفيها أحاديث مناكير عن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «الجرح والتعديل» 2/481.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٠٠٧) ↗

رجال الحديث

جعفر بن سليمان الضبعي، رافضي خبيث، قال أحمد بن المقدام العجلي: كنا في مجلس يزيد بن زريع، قال: من أتى جعفر بن سليمان الضبعي، وعبد الوارث التنوري، فلا يقربني، وكان التنوري ينسب إلى الاعتزال، وكان جعفر ينسب إلى الرفض. «الضعفاء» للعقيلي 1/507. ـ وقال جرير بن يزيد بن هارون، بين يدي أبيه: بعثني أبي إلى جعفر بن سليمان الضبعي, فقلت له: بلغنا أنك تسب أبا بكر, وعمر, قال: أما السب فلا, ولكن البغض ما شئت, قال: وإذا هو رافضي مثل الحمار. «الثقات» لابن حبان 6/140. ـ وقال أحمد بن سنان: رأيت عبد الرحمن بن مهدي لا ينشط لحديث جعفر بن سليمان. قال ابن سنان: وأنا أستثقل حديثه. «الجرح والتعديل» 2/481. ـ وقال علي ابن المديني: أكثر جعفر بن سليمان عن ثابت، وكتب مراسيل، وفيها أحاديث مناكير عن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «الجرح والتعديل» 2/481.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٠٠٧) ↗