اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
جسر بن فرقد
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
جسر بن فرقد القصاب أبو جعفر بصري
قال البخاري ليس بذاك عندهم وقال ابن معين من وجوه عنه ليس بشيء وقال النسائي ضعيف
وقال ابن عدي حدثنا حمدان البلدي حدثنا سفيان بن زياد البصري حدثنا جعفر بن جسر بن فرقد القصاب حدثني أبي قال أضجعت شاة لأذبحها فمر بي أيوب السختياني فألقيت الشفرة وقمت معه نتحدث على الخوان فوثبت الشاة فحفرت في أصل الحائط ودحرجت الشفرة فألقتها في الحفرة فألقت عليها التراب فقال لي أيوب أما ترى أما ترى فجعلت على نفسي ألا أذبح شيئا بعد ذلك اليوم
ابن عدي حدثنا عبد الرحمن القرشي حدثنا محمد بن زياد بن معروف حدثنا جعفر بن جسر حدثني أبي حدثني ثابت البناني عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت الله الاسم الأعظم فجاءني جبرائيل به مخزونا مختوما اللهم إني أسالك باسمك المخزون المكنون الطاهر المطهر المقدس المبارك الحي القيوم
قالت عائشة بأبي وأمي يا رسول الله علمنيه قال يا عائشة نهينا عن تعليمه النساء والصبيان والسفهاء
( قلت ) هذا شبه موضوع وما يحتمله جسر
جسر بن فرقد القصاب أبو جعفر
بصري.
قال البخاري: ليس بذاك عندهم.
: 436]
وقال ابن معين من وجوه عنه: ليس بشيء.
وقال النسائي: ضعيف.
وقال ابن عدي: حدثنا حمدان البلدي، حدثنا سفيان بن زياد البصري، حدثنا جعفر بن جسر بن فرقد القصاب، حدثني أبي قال: أضجعت شاة لأذبحها فمر بي أيوب السختياني فألقيت الشفرة وقمت معه نتحدث على الخوان فوثبت الشاة فحفرت في أصل الحائط ودحرجت الشفرة فألقتها في الحفرة فألقت عليها التراب فقال لي: أيوب أما ترى؟ أما ترى؟ فجعلت على نفسي أن لا أذبح شيئا بعد ذلك اليوم.
ابن عدي: حدثنا عبد الرحمن القرشي، حدثنا محمد بن زياد بن معروف، حدثنا جعفر بن جسر، حدثني أبي، حدثني ثابت البناني، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سألت الله الاسم الأعظم فجاءني جبريل به مخزونا مختوما اللهم إني أسألك باسمك المخزون المكنون الطهر الطاهر المطهر المقدس المبارك الحي القيوم قالت عائشة: بأبي وأمي يا رسول الله علمنيه فقال: يا عائشة نهينا، عن تعليمه النساء والصبيان والسفهاء.
قلت: هذا شبه موضوع وما يحتمله جسر، انتهى.
وقال ابن حبان: ضعيف. وقال مرة: يعتبر حديثه إذا روى عن غير أبيه.
: 437]
وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه.
وقال الدارقطني: متروك.
وأورد له العقيلي من طريق مسلم بن إبراهيم عنه، عن الحسن، عن أبي هريرة رفعه: من قرأ يس في ليلة غفر له. وقال: لا يتابع عليه.
والرواية في هذا المتن فيها لين.
وقال الساجي: صدوق ضعيف الحديث.
وقال أبو حاتم: كان رجلا صالحا وليس بالقوي.
جسر بن فرقد أبو جعفر القصاب البصري روى عن الحسن وسليط بن عبد الله وأبي سعيد الرقاشي وبكر بن عبد الله المزني روى عنه وكيع وعبد الرحمن بن مهدي وسعيد بن عامر وإسحاق بن سليمان
جسر بن فرقد القصاب (3) كنيته أبو جعفر من أهل البصرة يروى عن الحسن وابن سيرين، وحدث عنه البصريون، كان ممن غلب عليه التقشف حتى أغضى عن تعهد الحديث فأخذ بهم إذا روى ويخطئ إذا حدث حتى خرج عن حد العدالة سمعت محمد بن
جسر بن فرقد القصاب
حدثني آدم قال: حدثنا محمد بن إسماعيل قال: جسر بن فرقد أبو جعفر يروي عنه يحيى بن الضريس، وغيره عن الحسن وليس بذاك. حدثنا عبد الله بن أحمد قال: قال لي يحيى بن معين: ابتدأ من عنده وذكر جسر فقال: ليس بشيء
ومن حديثه ما حدثنا به إبراهيم بن محمد قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا جسر بن فرقد، عن الحسن، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ يس في ليلة غفر له» والرواية في هذا المتن فيها لين
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
جسر بن فرقد، أبو جعفر القصاب.
• قال البرقاني: سألت الدارقطني، عن جسر بن فرقد، فقال: متروك. (70) .
• وقال السلمي: قال الدارقطني: جسر بن فرقد له ابنان، يسمى أحدهما جعفر والآخر شيبان، يرويان عن أبيهما، وجسر ليس بالقوي. (100) .
• وذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (146) ، وقال بصري، عن ثابت، والحسن.
• وقال الدارقطني: ضعيف الحديث. «المؤتلف والمختلف» 1 452 و453.