البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

تمام بن نجيح

ضعيف(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

) تمام بن نجيح ( د ت ) عن الحسن دمشقي وثقه يحيى وقال البخاري فيه نظر سمع عون بن عبد الله وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات وهو غير ثقة وقال أبو حاتم ذاهب الحديث وقال أبو زرعة ضعيف وقال ابن حبان روى أشياء موضوعة عن الثقات كأنه المتعمد لها محمد بن جابر عن تمام بن نجيح عن الحسن عن أنس مرفوعا أصل كل داء البردة

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٧٧) ↗

الجرح والتعديل

تمام بن نجيح الأسدي روى عن الحسن وعون بن عبد الله روى عنه إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد ومبشر بن إسماعيل الحلبي سمعت أبي يقول ذلك. سمعت أبي يقول: تمام بن نجيح منكر الحديث ذاهب. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: تمام بن نجيح ليس يقوى، ضعيف. حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال سألت أحمد عن تمام بن نجيح - اضنه قال: ما أعرفه - يعني ما أعرف حقيقة أمره.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/٤٤٥) ↗

المجروحين من المحدثين

تمام بن نجيح الملطي الأسدي (1) مولده بملطية سكن حلب، يروى عن الحسن وعون (2) بن عبد الله; روى عنه مبشر بن إسماعيل، منكر الحديث جدا، يروى أشياء موضوعة عن الثقات كأنه المتعمد لها، روى عن الحسن عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أصل كل داء البرد (3) ". ثناه أحمد بن عبد الله الدقاق ببغداد ثنا أبو نعيم الحلبي ثنا محمد بن جابر الحلبي عنه، وروى تمام بن نجيح عن الحسن عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من حافظين يرفعان إلى عز وجل ما حفظا، يرى الله في أول الصحيفة خيرا وفى آخرها خيرا إلا قال للملكين (4) أشهدكم إني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة ". حدثناه الحسن بن سفيان ثنا عمر بن يزيد السياري ثنا مبشر بن إسماعيل ثنا تمام ابن نجيح عن الحسن، وروى تمام بن نجيح عن كعب بن ذهل الأيادي قال: سمعت أبا الدرداء يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يقوم لحاجة وأراد أن يرجع وضع نعليه في مجلسه أو بعض ما يكون عليه ". حدثناه ابن قتيبة ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا مبشر بن إسماعيل عن تمام بن نجيح. تليد بن سليمان المحاربي (5) كنيته أبو إدريس من أهل الكوفة; يروى عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف، روى عنه الكوفيون، وكان رافضيا يشتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، وروى في فضائل أهل البيت عجائب، وقد حمل عليه يحيى بن معين حملا

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ١/٢٠٤) ↗

الضعفاء الكبير

تمام بن نجيح الأسدي يحدث بمناكير. حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: تمام بن نجيح الأسدي فيه نظر ومن حديثه ما حدثناه بشر بن موسى، قال حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن تمام بن نجيح، عن الحسن، عن أبي الدرداء، عن النبي عليه السلام قال: «أصل كل داء البرد» وقد روى غير حديث منكر لا أصل له

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/١٦٩) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

تمام بن نجيح الأسدي، الدمشقي، نزيل حلب. • قال المروذي: قيل له (يعني لأبي عبد الله) : فتمام بن نجيح، ما حاله؟ قال: لا أدري. «سؤالاته» (235) . • وقال حرب بن إسماعيل: سألت أحمد، عن تمام بن نجيح، أظنه قال: ما أعرفه، يعني ما أعرف حقيقة أمره. «الجرح والتعديل» 2/ (1788) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/١٧٢) ↗