تقريب التهذيب
بهز بن حكيم بن معاوية القشيري أبو عبد الملك صدوق من السادسة مات قبل الستين خت 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٨) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
بهز بن حكيم بن معاوية القشيري أبو عبد الملك صدوق من السادسة مات قبل الستين خت 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٨) ↗بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة أبو عبد الملك، عن أبيه، وزرارة بن أوفى، وعنه القطان، ومكي، وثقه جماعة، قال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا. 4.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٧٦) ↗بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري بصري روى عن أبيه وعن زرارة بن أوفى روى عنه الثوري ومعمر وحماد بن سلمة وحماد ابن زيد وابن المبارك ومروان بن معاوية وعيسى بن يونس وابن علية ويزيد بن هارون وأبو عصام والأنصاري (3) سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - 4] عن يحيى بن معين أنه قال: بهز بن حكيم ثقة. حدثنا عبد الرحمن أنا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني: بهز بن حكيم ثقة. حدثنا
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/٤٣٠) ↗بهز بن حكيم بن معاوية القشيري البصري، سمع أباه، روى عنه الثوري وحماد بن سلمة ومعمر وأبو عاصم ومروان وابن المبارك.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: بهز بن حكيم بن معاوية القشيري البصري، سمع، رقم ١٩٨٢) ↗بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري (2) من أهل البصرة، يروى عن أبيه عن جده، روى عنه الثوري وحماد بن سلمة، كان يخطئ كثيرا، فأما أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم [رحمهما الله] فهما يحتجان به ويرويان عنه، وتركه جماعة من أئمتنا ولولا حديث: " إنا آخذوه وشطر إبله عزمة من عزمات ربنا " لأدخلناه في الثقات وهو ممن أستخير الله [عز وجل] فيه. بكير بن مسمار شيخ، يروى عن الزهري (3)، روى عنه أبو بكر الحنفي، وقد قيل: إنه بكير (4) الدامغاني الذي يروى عن مقاتل (بن حيان) كان مرجئا، يروى من الاخبار مالا يتابع عليها، وهو قليل الحديث على مناكير فيه، ليس هو أخو مهاجر بن مسمار، ذاك مدني ثقة [وهو الذي] روى عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " أعوذ بالله من جب الحزن، قيل يا رسول الله! وما جب الحزن؟ قال: جب في واد في قعر جهنم تستجير (5) منه جهنم كل يوم
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ١/١٩٤) ↗بهز بن حكيم بن معاوية القشيري، أبو عبد الملك، صدوق، من السادسة، مات قبل الستين. (خت 4). ليس بحجة. تكلم فيه شعبة.. «سنن الترمذي" 1897. وقال ابن حبان: كان يخطئ كثيرا. المجرحون" 1/185. وقال الحاكم: روايته عن أبيه، عن جده شاذة لا متابع له عليها. ت. التهذيب. وهو عند الشافعي ليس بحجة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٨٣٢) ↗بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة ، أبو عبد الملك القشيري.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/١١١) ↗بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري، أبو عبد الملك البصري. • قال ابن حبان: كان يخطىء كثيرا، فأما أحمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم، رحمهما الله، فهما يحتجان به، ويرويان عنه. «المجروحون» 1/185. • وقال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي. في كتاب «التمييز» : قلت لأحمد، يعني ابن حنبل: ما تقول في بهز بن حكيم. قال: سألت غئدرا عنه. فقال: قد كان شعبة مسه لم يبين معناه فكتبت عنه. «تهذيب التهذيب» 1/ (924) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/١٦٩) ↗بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة، أبو عبد الملك القشيري. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن بهز بن حكيم، فقال: لا بأس به. (66) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: أخرج البخاري عن بقية بن الوليد، وعن بهز بن حكيم اعتبارا، لأن بقية يحدث عن الضعفاء، وبهز متوسط. (75) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/١٥٨) ↗