تقريب التهذيب
بهز بن أسد العمي أبو الأسود البصري ثقة ثبت من التاسعة مات بعد المائتين وقيل قبلها ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٨) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
بهز بن أسد العمي أبو الأسود البصري ثقة ثبت من التاسعة مات بعد المائتين وقيل قبلها ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٨) ↗بهز بن أسد، عن شعبة، وطبقته، وعنه بندار، و عبد الله بن هاشم، وخلق، حجة إمام، مات قبيل القطان. ع.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٧٦) ↗بهز بن أسد العمي [أخو المعلى - 1] بصري روى عن شعبة وحماد بن سلمة والمثنى بن سعيد وهمام روى عنه قتيبة وأحمد بن محمد بن حنبل وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر الأسدي سمعت أحمد بن حنبل يقول: بهز بن اسد إليه (49 م 2) المنتهى في الثبت (2) . حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: بهز بن أسد البصري ثقة. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال قال جرير بن عبد الحميد اختلط على حديث عاصم الأحول وأحاديث أشعث بن سوار حتى قدم علينا بهز البصري فخلصها لي فحدثت بها. سمعت أبي يقول: بهز بن أسد إمام صدوق ثقة.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/٤٣١) ↗بهز بن أسد البصري أبو الأسود أخو معلى، العمي، وقال لنا قتيبة قال حدثنا بهز بن أسد قال: ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن أبا طلحة قال: لا أتأمر على اثنين ولا أؤمهما
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: بهز بن أسد البصري أبو الأسود أخو معلى، العمي، وقال لنا قتيبة قال حدثنا بهز بن أسد قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن أبا طلحة قال: لا أتأمر على اثنين ولا أؤمهما، رقم ١٩٨٣) ↗بهز بن أسد البصري كنيته أبو الأسود أخو معلي بن أسد يروي عن شعبة وحماد بن سلمة روى عنه أبو موسى الزمن وأهل البصرة مات بعد المائتين
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٨/١٥٥) ↗بهز بن أسد العمي، أبو الأسود، البصري، ثقة ثبت، من التاسعة، مات بعد المئتين، وقيل: قبلها. (ع)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٨٣١) ↗بهز بن أسد العمي، أبو الأسود، البصري، أخو معلى.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/١١١) ↗بهز بن أسد العمي، أبو الأسود، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: كنت أرى عفان عند يحيى بن سعيد معه جزازة من حديث ابن جريج، شكوك، يسأل عنها يحيى ورأيت هشام بن عبد الملك عنده، وكان يحيى يكرمه وكان بهز لا يأتيه - يعنى لا يأتي يحيى - وكان بهز يأتيه الناس يحدثهم، وكان بهز أحمد عندهم من عفان. «العلل» (2527) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن مهدي يوما عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن ابن كعب، أن عمر قال في حديث أشرف عليهم. فقلت لعبد الرحمن: إن أبا كامل قال: أسرف عليهم. فقال لي: سل بهزا، فأتيت بهزا فسألته. فقال: أشرف عليهم، كأن عبد الرحمن لم يرض إلا ببهز من تثبه. «العلل» (4700) . • وقال ابن هانىء: سمعته يقول (يعني أبا عبد الله) : كان ابن أسد من أسرع الناس خطا كان يكتب عند شعبه، وكان عفان معه نسخه يسمع فيها، فكان عفان يجيء بأخبار وحديث، وكان ربما سقط على بهز من خفه يده. «سؤالاته» (2197) . • وقال ابن هانىء: وسمعته يقول (يعني أبا عبد الله) : ما رأيت في بيت بهز شيئا أحسن من كتبه، وكان في بيته قماش، لو رميت به في الطريق لعله لم يكن يؤخذ، من الفقر الذي كان به. «سؤالاته» (2198) .
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/١٦٨) ↗