تقريب التهذيب
بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي أبو يحمد بضم التحتانية وسكون المهملة وكسر الميم صدوق كثير التدليس عن الضعفاء من الثامنة مات سنة سبع وتسعين وله سبع وثمانون خت م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٦) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي
صدوق، فيه كلام(تقريب التهذيب)
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
رجال الحديث
بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي، أبو يحمد، صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء، من الثامنة، مات سنة سبع وتسعين، وله سبع وثمانون. (خت م 4). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ بقية بن الوليد، أبو يحمد، الكلاعي الحمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (293). ـ قال أحمد بن الحسن الترمذي: سمعت أحمد بن حنبل، رحمه الله، يقول: توهمت أن بقية لا يحدث المناكير إلا عن المجاهيل، فإذا هو يحدث المناكير عن المشاهير، فعلمت من أين أتي. «المجروحين» لابن حبان 1/191. ـ وقال أبو حاتم الرازي: سألت أبا مسهر عن حديث لبقية، فقال: احذر أحاديث بقية، وكن منها على تقية، فإنها غير نقية. «الكامل» 2/259. ـ وقال أبو حاتم الرازي: يكتب حديث بقية، ولا يحتج به. «الجرح والتعديل» 2/435. ـ وقال أبو الحسن بن القطان: بقية يدلس عن الضعفاء، ويستبيح ذلك، وهو، إن صح، مفسد لعدالته، قال الذهبي في «الميزان»: نعم والله، صح هذا عنه. «البدر المنير» 1/458. ـ وقال أبو داود: سمعت أحمد، يعني ابن حنبل، قال: روى بقية، عن عبيد الله، هو ابن عمر العمري، مناكير. «سؤالاته» (303).
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٧٩١) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
بقية بن الوليد بن صائد بن كعب، الكلاعي، أبو يحمد، الحمصي. • قال عبد الله بن أحمد: فقلت له (يعني أباه) : أيما أحب إليك هو (يعني ضمرة بن ربيعة) أو بقية؟ قال: لا، ضمرة أحب إلينا، بقيه ما كان يبالي عمن حدث. «العلل» (2624) . • وقال عبد الله: قال أبي: بقية إذا حدث عن المعروفين مثل بحير بن سعد وغيره (قبل) . «العلل» (3141) . • وقال عبد الله: سئل أبي عن بقية وإسماعيل بن عياش. فقال: بقية أحب إلي
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/١٦٢) ↗موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي، أبو يحمد الحمصي. • قال السلمي: قال الدارقطني: أخرج البخاري عن بقية بن الوليد، وعن بهز بن حكيم اعتبارا، لأن بقية يحدث عن الضعفاء، وبهز متوسط. (75) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: بقية بن الوليد يروي عن قوم متروكين، مثل مجاشع بن عمرو، وعبد الله بن يحيى، ولا أعرفه، ولا أعلم له راويا غير بقية. (89) . • وقال الدارقطني: بقية يروي عن قوم متروكين، مثل مجاشع بن عمرو، وعبد الله بن يحيى، لا أعرفه، ولا أعلم روى عنه غير بقية. «الضعفاء والمتروكون» (630) . • وقال (بعد أن ذكر حديثا له، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رخص في دم الحبوب، يعني الدماميل) هذا باطل عن ابن جريج، ولعل بقية دلسه عن رجل ضعيف، والله أعلم. «السنن» 1 158.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/١٥٣) ↗