تقريب التهذيب
بشير بن المهاجر الكوفي الغنوي بالمعجمة والنون صدوق لين الحديث رمي بالإرجاء من الخامسة م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٥) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
بشير بن المهاجر
صدوق، فيه كلام(تقريب التهذيب)مذكور في المدلسين، المرتبة الثانية
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
بشير بن المهاجر الغنوي، عن عكرمة، وابن بريدة، وعنه أبو نعيم، وخلاد بن يحيى، وطائفة، ثقة فيه شئ. م 4.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٧٢) ↗تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين)
بشير بن المهاجر الغنوي كوفي من صغار التابعين قال بن حبان في الثقات كان يدلس (39) م 4 جبير بن نفير الخضرمي من ثقات التابعين من أهل الشام قال الذهبي في طبقات الحفاظ ربما دلس عن كبار الصحابة
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
) بشير بن المهاجر ( م عو ) الغنوي كوفي عن الحسن وطبقته وعنه أبو نعيم وخلاد بن يحيى وجماعة وثقه ابن معين وغيره وقال النسائي ليس به بأس وقال أحمد منكر الحديث يجيء بالعجب وقال أبو حاتم لا يحتج به وقال ابن عدي فيه بعض الضعف وقال البخاري رأى أنسا حدثني خلاد أنبأنا بشير بن المهاجر سمعت ابن بريدة عن
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٣) ↗التاريخ الكبير
بشير بن المهاجر الغنوي الكوفي رأى أنسا، حدثنا خلاد قال ثنا بشير بن المهاجر قال: سمعت عبد الله بن بريدة عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: رأس مائة سنة يبعث الله ريحا باردة يقبض فيها روح كل مسلم قال أبو عبد الله: يخالف في بعض حديثه هذا.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: بشير بن المهاجر الغنوي الكوفي رأى أنسا، حدثنا خلاد قال ثنا بشير بن المهاجر قال سمعت عبد الله بن بريدة عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: رأس مائة سنة يبعث الله ريحا، رقم ١٨٣٩) ↗الثقات
بشير بن المهاجر الغنوي من أهل الكوفة يروي عن عبد الله بن بريدة وقد روى عن أنس ولم يره دلس عنه روى عنه بن نمير وخلاد بن يحيى يخطىء كثيرا
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٦/٩٨) ↗الضعفاء الكبير
بشير بن المهاجر الغنوي كوفي حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا حمدان بن علي قال: قلت لأحمد بن حنبل: بشير بن المهاجر يروي عن ابن بريدة قال: كوفي مرجيء متهم يتكلم. حدثني الخضر بن داود قال: حدثنا أحمد بن محمد قال: سمعت أبا عبد الله وذكر بشير بن المهاجر فقال: منكر الحديث قد اعتبرت أحاديثه فإذا هو يجيء بالعجب، أو كما قال ومن حديثه ما حدثنا به عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة قال: حدثنا خلاد بن يحيى قال: حدثنا بشير بن المهاجر قال: حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: سمعت النبي عليه السلام يقول: «تعلموا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة» ثم سكت ساعة، ثم قال: " تعلموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان يظلان صاحبهما يوم القيامة كأنها غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب فيقول له: هل تعرفني؟ فيقول: أنا القرآن الذي أظمأتك في الهواجر فأسهرت ليلك، وكل تاجر من وراء تجارته وأنا اليوم من وراء كل تاجر فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسي والديه حلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا فيقولان: أنى لنا هذا؟ فيقال: بأخذ ولدكما القرآن " قال: ولا يصح في هذا الباب عن النبي عليه السلام حديث. أسانيدها كلها متقاربة
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/١٤٣) ↗رجال الحديث
بشير بن المهاجر الكوفي الغنوي، صدوق لين الحديث، رمي بالإرجاء، من الخامسة. (م 4). ليس بثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٧٨٠) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
بشير بن المهاجر الغنوي، الكوفي. • قال حمدان بن علي: قلت لأحمد بن حنبل: بشير بن المهاجر، يروي عن ابن بريدة؟ قال: كوفي مرجىء، متهم يتكلم. «ضعفاء العقيلي» (176) . • وقال أبو بكر الأثرم أحمد بن محمد: سمعت أبا عبد الله، وذكر بشير بن المهاجر. فقال: منكر الحديث، قد أعتبرت أحاديثه، فإذا هو يجيء بالعجب. «ضعفاء العقيلي» (176) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/١٦١) ↗