تقريب التهذيب
بشر بن حرب الأزدي أبو عمرو الندبي بفتح النون والدال بعدها موحدة بصري صدوق فيه لين من الثالثة مات بعد العشرين ومائة س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٢) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
بشر بن حرب
صدوق(تقريب التهذيب)
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
بشر بن حرب، عن أبي هريرة، وجمع، وعنه شعبة، والحمادان، ضعف، وقال ابن عدي: لا 18 / ب أعرف له خبرا منكرا. س ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٦٧) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
) بشر بن حرب ( س ق ) أبو عمرو الندبي البصري والندب حي من الأزد له عن أبي سعيد وجماعة وعنه شعبة وحماد بن زيد ضعفه علي ويحيى وقال أحمد ليس بالقوي وقال ابن خراش متروك ( وكان ) حماد بن زيد يمدحه وقال محمد بن أبي شيبة سألت ابن المديني عنه فقال كان ثقة عندنا وقال ابن عدي لا بأس به عندي لا أعرف له حديثا منكرا قلت مات سنة نيف وعشرين ومائة الفلاس حدثنا خالد بن يزيد الهدادي حدثنا بشر بن حرب قال كنت في جنازة رافع بن خديج ونسوة يبكين ويولولن على رافع فقال ابن عمر إن رافعا شيخ كبير لا طاقة له بعذاب الله وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٥) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
بشر بن حرب البزاز ( ويقال بشير ) قال ابن حبان شيخ يروي عن أبي رجاء العطاردي وليس بالندبي روى عنه عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة منكر الحديث جدا ثم ساق له حديثه عن أبي رجاء عن الزبير بن العوام سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول الخليفة بعدي أبو بكر وعمر ثم يقع الاختلاف فقمنا إلى علي فأخبرناه فقال صدق الزبير سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك حدثناه القطان بالرقة أنبأنا عبدالله بن جعفر العسكري أنبأنا عبد الرحمن بن عمرو أنبأنا بشر فذكره قلت هذا باطل ( والآفة ) من عبد الرحمن فأنه كذاب
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٦) ↗لسان الميزان
بشر بن حرب البزار ويقال: بشير قال ابن حبان: شيخ يروي، عن أبي رجاء العطاردي وليس بالندبي. روى عنه عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة. منكر الحديث جدا. ثم ساق له حديثه، عن أبي رجاء، عن الزبير بن العوام سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: الخليفة بعدي أبو بكر وعمر ثم يقع الاختلاف فقمنا إلى علي فأخبرناه فقال: صدق الزبير، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك. : 292] حدثناه القطان بالرقة، حدثنا عبد الله بن جعفر العسكري، حدثنا عبد الرحمن بن عمرو، حدثنا بشر فذكره. قلت: هذا باطل والآفة من عبد الرحمن فإنه كذاب، انتهى. والذي وقفت عليه في نسخة قديمة جدا من الضعفاء لابن حبان هذا بشير بزيادة ياء وكذلك ذكره صاحب الحافل في من اسمه بشير. وقد أنكر الدارقطني على ابن حبان ذكر هذا وقال: إن بشر بن حرب فرد وهو الندبي فقط.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: بشر بن حرب البزار ويقال بشير، رقم ١٤٦٦) ↗لسان الميزان
, بشر بن حرب , أبو عمرو الندبي (1: 314/ 1190)
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٢٦٧، رقم ٢٧٨) ↗الجرح والتعديل
بشر بن حرب أبو عمرو الندبي روى عن ابن عمر وأبي سعيد ورافع بن خديج وأبي هريرة وسمرة بن جندب روى عنه حماد بن سلمة وحماد بن زيد ومعمر وسعيد بن زيد (3) ومرثد بن عامر الهنائي وخالد بن يزيد الهدادي والحسين بن واقد سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال قيل ليحيى القطان وأنا أسمع: أيما أحب إليك بشر بن حرب أو أبو هارون العبدي؟ فقال يحيى: بشر بن حرب. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن (4) قال سمعت أبا طالب [يعني أحمد بن حميد - 1] قال قلت لأحمد بن حنبل: بشر بن حرب؟ قال: ليس هو قويا في الحديث. أخبرنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن بشر بن حرب فقال: ضعيف. سألت أبي عن أبي عمرو الندبى فقال: شيخ ضعيف الحديث هو وأبو هارون [العبدي - 1] متقاربان وبشر
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/٣٥٣) ↗التاريخ الكبير
بشر بن حرب أبو عمرو الندبي، قال أبو عبد الله: رأيت علي بن المديني يضعفه، يروي عن ابن عمر، قال علي: وكان يحيى لا يروي عنه، وهو بصري، والندب حي من الأزد، ويقال: مات في ولاية يوسف بن عمر بالعراق وكانت ولاية يوسف سنة احدى وعشرين ومائة إلى سنة أربع وعشرين ومائة.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: بشر بن حرب أبو عمرو الندبي، قال أبو عبد الله رأيت علي بن المديني يضعفه، يروي عن ابن عمر، قال علي: وكان يحيى لا يروي عنه، وهو بصري، والندب حي من الأزد، ويقال: مات في ولاية يوسف بن عمر بالعراق وكانت ولاية يوسف سنة احدى، رقم ١٧٢٩) ↗المجروحين من المحدثين
بشر بن حرب الندبي أبو عمرو (1)، وندب حي من الأزد عداده في أهل البصرة (قال ابن عدي: لا أعرف في رواياته حديثا منكرا، وهو عندي لا بأس به) روى عنه الحمادان تركه يحيى القطان، وكان ابن مهدي (2) لا يرضاه لانفراده عن الثقات ما ليس من أحاديثهم، مات في ولاية يوسف بن عرم على العراق، وكانت ولايته في سنة إحدى وعشرين ومائة إلى سنة أربع وعشرين ومائة. سمعت الحنبلي يقول: سمعت أحمد بن زهير يقول: سئل يحيى بن معي عن بشر بن حرب؟ فقال: ضعيف. قال أبو حاتم: وهو الذي روى عن ابن عمر قال: أرأيتم رفعكم أيديكم في الصلاة، إنها لبدعة؟ ما زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا، وقد تعلق بهذا الخبر جماعة ممن ليس الحديث صناعتهم، فزعموا أن رفع اليدين في الصلاة عند الركوع وعند رفع الرأس منه بدعة، وإنما قال ابن عمر: أرأيتم رفعكم أيديكم في الدعاء بدعه يعنى إلى أذنيه، ما زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا، يعنى ثدييه. هكذا فسره حماد بن زيد وهو ناقل الخبر. أنبأناه الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا حماد بن زيد عن بشر بن حرب قال: سمعت ابن عمر يقول: أرأيتم رفع أيديكم في الصلاة هكذا ورفع حماد يديه حتى حاذاهما أذنيه -: والله إنها لبدعة، ما زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم (على هذا شيئا قط، وأومأ حماد إلى ثدييه، والعرب تسمى الصلاة دعاء، فخبر حماد هذا: أرأيتم رفعكم أيديكم في الصلاة أراد به في (الدعاء و) الدليل على صحة ما قلت أن الحسن بن سفيان ثنا قال: ثنا محمد بن علي الشقيقي ثنا أبي ثنا الحسين بن واقد عن أبي عمر والندبي بشر بن حرب قال: حدثني ابن عمر قال: والله ما رفع نبي الله صلى الله عليه وسلم يديه فوق صدره في الدعاء، جود الحسين بن واقد حفظه وأتى الحديث على جهته كما ذكرنا.
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ١/١٨٦) ↗المجروحين من المحدثين
بشر بن حرب البزار شيخ (4)، يروى عن أبي رجاء العطاردي وليس بالندبي، روى عنه عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، منكر الحديث جدا، لا يحتج بما روى من الأحمر ولا يعتبر بما حديث من الآثار، روى عن أبي رجاء العطاردي قال: سمعت الزبير بن العوام يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الخليفة بعدي أبو بكر الصديق
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ١/١٩١) ↗الضعفاء الكبير
بشر بن حرب أبو عمرو الندبي بصري حدثني آدم بن موسى قال: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري قال: بشر بن حرب أبو عمرو الندبي رأيت علي بن المديني يضعفه يروي عن ابن عمر يتكلمون فيه، وقال لي علي: كان يحيى لا يروي عنه وهو بصري. حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا العباس بن محمد قال: سألت يحيى عن بشر بن حرب، وأبي هارون العبدلي فقال: أعلاهما بشر بن حرب. وبشر بن حرب كنيته أبو عمرو الندبي قد روى عن شعبة، كان يكنيه يقول: أبو عمر الندبي. حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب قال: سمعت عارما يقول: قال حماد بن زيد: ما علم شعبة بشر بن حرب إنما كان بشر شيخا لنا. حدثنا محمد قال: حدثنا عباس قال: سمعت عارما عن حماد بن زيد قال: ذكر لأيوب حديث بشر بن حرب فقال: كأنما نسمع حديث نافع
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/١٣٨) ↗رجال الحديث
بشر بن حرب الأزدي، أبو عمرو الندبي، بصري، صدوق فيه لين، من الثالثة، مات بعد العشرين ومئة. (س ق)#. متروك.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٧٣٤) ↗الجامع في الجرح والتعديل
بشر بن حرب، الأزدي، أبو عمرو الندبي، البصري.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/١٠٠) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
بشر بن حرب، الأزدى، أبو عمرو، الندبي، بصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن بشر بن حرب. فقلت: يعتمد على حديثه؟ فقال: ليس هو ممن يترك حديثه. «العلل» (342) . • وقال عبد الله بن أحمد: قلت له (يعني لأبيه) : إن يحيى بن سعيد يقول: بشر بن حرب أحب إلي من أبي هارون العبدي. قال: صدق يحيى. «العلل» (3281) . • وقال ابن هانىء: سئل (يعني أبا عبد الله أحمد بن حنبل) ، عن بشر بن حرب. قال: كنيته أبو عمرو الندبي. ثم قال: نحن صيام، كأنه ضعفه. «سؤالاته» (664) . • وقال المروذي: سألته (يعني أبا عبد الله) عن بشر بن حرب. فقال: نحن صيام وضعفه. «سؤالاته» (150) . • وقال أبو طالب أحمد بن حميد: قلت لأحمد بن حنبل: بشر بن حرب؟ قال: ليس هو قويا في الحديث. «الجرح والتعديل» 2/ (1341) . • وقال أبو طالب أحمد بن حميد: سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل: من أحب إليك بشر بن حرب، أو أبو هارون العبدي؟ قال: بشر بن حرب. وقال: بشر بن حرب، هو أبو عمرو الندبي، ليس هو قوي في الحديث. «الكامل» (246) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/١٥٤) ↗موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
بشر بن حرب الأزدي، أبو عمرو الندبي البصري. • قال الدارقطني: بشر بن حرب فرد، لا يعرف في رواة الحديث غير الندبي، والله أعلم. «تهذيب التهذيب» 1 226.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/١٥٠) ↗