البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

ايوب بن سويد

صدوق، فيه كلام(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تقريب التهذيب

أيوب بن سويد الرملي أبو مسعود الحميري السيباني بمهملة مفتوحة ثم تحتانية ساكنة ثم موحدة صدوق يخطىء من التاسعة مات سنة ثلاث وتسعين وقيل سنة اثنتين ومائتين د ت ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٨) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

أيوب بن سويد [ د ت ق ] الرملي أبو مسعود عن ابن جريج والمثنى بن الصباح وطائفة وعنه دحيم وكثير بن عبيد ومحمد بن عبد الله ابن عبد الحكم ضعفه أحمد وغيره وقال النسائي ليس بثقة وقال ابن معين ليس بشئ وقال ابن المبارك ازم به وقال البخاري يتكلون فيه والعجب من ابن حبان ذكره في الثقات فلم يصنع جيدا وقال ردئ الحفظ ووقد طول ابن عدي في كاملة ترجمته وقال أبو عمير بن النحاس كان بين ضمرة بن ربيعة وأيوب بن سويد تباعد فكان ضمرة إذا مر بأيوب قال انظروا اليه ما أبين العبودية في رقبته وكان أيوب إذا مر ببضمرة قال انظروا اليه لو أمر ان يدعو للشيطان لدعا له وكان أيوب يؤم الناس وكان يحدثنا ويقول هذه والله أحاديث رافعة رؤوسها ليس كما ضرب عليها بالجرس لم تعرف قال حسين بن أبي السري قال لي حسين بن علي الجعفي ما فعل أيوب بن سويد قلت في عافية قال إنه قدم علينا أيام مسعر وله شعرة وكان يكاتبنا ثم قطع محمد بن أيوب بن سويد أنبأنا أبي عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا تناول العبد كأس الخمر في يدية ناداه الإيمان نشدتك الله أن تدخله علي فإني لا استقر أنا وهو فأن شربه نفر منه نفرة لم يعد اليه أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه وبه عن يحيى بن أبي كثير عن أنس مرفوعا إنما أهلك من كان قبلكم أن عظموا ملوكهم بأن قاموا لهم وقعدوا ( 5 )

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٥٧) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

أيوب بن سويد حدثني سفيان عن خالد بن أبي كريمة عن عبد الله بن مسور عن محمد ابن الحنفية عن أبيه مرفوعا ( ذروا العارفين المحدثين من أمتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتى يكون الله هو الذي يقضي فيهم وقال الخطيب روى عن محمد ابن الحنفية ثم ساق الخطيب من طريق جعفر بن عون عن خالد بن أبي كريمة عن أبي جعفر نزيل المدائن قال اتت فاطمة تسأل أباها صلى الله عليه وسلم شيئا فقال ( ألا أدلك على ما هو خير لك تقولين حين تأوين إلى فراشك اللهم أنت الدائم خلقت كل شيء ولم يخلقه معك خالق وذكر الحديث

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٢٠١) ↗

لسان الميزان

أيوب بن سويد حدثني سفيان، عن خالد بن أبي كريمة، عن عبد الله بن مسور، عن محمد ابن الحنفية، عن أبيه مرفوعا: ذروا العارفين المحدثين من أمتي لا تنزلوهم الجنة، ولا النار حتى يكون الله هو الذي يقضي فيهم. وقال الخطيب: روى، عن محمد ابن الحنفية. ثم ساق الخطيب من طريق جعفر بن عون عن خالد بن أبي كريمة، عن أبي جعفر نزيل المدائن قال: أتت فاطمة تسأل أباها صلى الله عليه وسلم شيئا فقال: ألا أدلك على ما هو خير لك؟ تقولين حين تأوين إلى فراشك: اللهم أنت الله الدائم خلقت كل شيء ولم يخلقه معك خالق ... وذكر الحديث، انتهى. وأثر جرير عن رقبة أورده ابن عدي من طريق يحيى بن معين عنه وأورد أيضا من طريق علي بن المديني سمعت جريرا يقول: كان عبد الله بن جعفر المدائني يضع أحاديث من كلام الناس وليست من حديث النبي صلى الله عليه وسلم. : 14] وقال أحمد: أحاديثه موضوعة. وقال أبو حاتم: الهاشميون لا يعرفونه وهو ضعيف الحديث وأحاديثه لا يوجد لها أصل في أحاديث الثقات. وقال رقبة أيضا: كان عبد الله بن المسور يضع الحديث يشبه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال مغيرة: كان يفتعل الحديث. وقال أبو إسحاق الجوزجاني: أحاديثه موضوعة. وقال ابن المديني: كان يضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يضع إلا ما فيه أدب، أو زهد فيقال له في ذلك فيقول: إن فيه أجرا. وقال البخاري في "التاريخ الأوسط": يضع الحديث. وقال النسائي في "التمييز": كذاب. وقال ابن عبد البر: هو عندهم متروك الحديث لا يكتب حديثه اتهموه بوضع الحديث. وقال إسحاق بن راهويه: روى طلحة بن مصرف عن عمرو بن مرة عن رجل من بني هاشم عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث زعم بعض الناس أن الهاشمي علي بن أبي طالب وإنما هو أبو جعفر المدائني وكان معروفا عند أهل العلم بوضع الحديث

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الله بن المسور بن عون بن جعفر بن أبي طالب أبو جعفر الهاشمي المدائني، رقم ٤٤٦٣) ↗

لسان الميزان

أيوب بن سويد: عن فرات بن سلمان، عن الأعمش عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار رضي الله عنه مرفوعا: العبادة في الهرج والفتنة كهجرة معي. : 325] قال ابن عدي: ولم أرهم صرحوا بضعفه وأرجو أنه لا بأس به. وقال هلال بن العلاء: مات سنة خمسين ومئة. انتهى. وقال ابن حبان في الثقات: فرات بن سلمان مولى عقيل من أهل الرقة يروي عن ميمون بن مهران روى عنه أهل الجزيرة مات سنة خمسين ومئة. وليس هذا بفرات بن السائب الجزري ذاك واه ضعيف.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: فرات بن سلمان الرقي، رقم ٦٠٢١) ↗

التاريخ الكبير

أيوب بن سويد أبو مسعود الحميري السيباني عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، الرملي يتكلمون فيه، وقال لي محمد بن إسحاق سمعت عبد الله بن أيوب: غرق أيوب بن سويد في البحر سنة ثلاث وتسعين

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: أيوب بن سويد أبو مسعود الحميري السيباني عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، الرملي يتكلمون فيه، وقال لي محمد بن إسحاق سمعت عبد الله بن أيوب غرق أيوب بن سويد في البحر سنة ثلاث وتسعين، رقم ١٣٣٣) ↗

الثقات

أيوب بن سويد الرملي السيباني الحميري كنيته أبو مسعود يروي عن يحيى بن أبي عمرو السيباني ويونس بن يزيد الأيلي روى عنه بن أبي السرى وأهل بلده حج ثم رجع وركب البحر فلما أشرف على الرملة غرق وذلك في سنة ثلاث وتسعين ومائة وكان رديء الحفظ يتقى حديثه من رواية ابنه محمد بن أيوب عنه لأن أخباره إذا سيرت من غير رواية ابنه عنه وجد أكثرها مستقيمة

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٨/١٢٥) ↗

الكامل في ضعفاء الرجال

أيوب بن سويد، عن ابن شوذب، عن أبي التياح، عن أنس بن مالك، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك. قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه، عن ابن شوذب غير أيوب بن سويد، وهو منكر بهذا الإسناد، وإنما يروى هذا المتن، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. حدثنا محمد بن عمر بن عبد العزيز العسقلاني وجماعة قالوا، أخبرنا أبو عمير، حدثنا أيوب بن سويد عن سفيان، عن محمد بن المنكدر عن جابر قال: ما رأيت أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة حمراء ولقد دخلت على الحجاج فما سلمت عليه. قال الشيخ: وهذا الحديث أخطأ أيوب بن سويد على الثوري حيث قال عن محمد بن المنكدر، وإنما روى هذا الحديث الثوري، عن أبي إسحاق عن البراء. حدثنا أحمد بن علي المدائني، حدثنا بحر بن نصر، حدثنا أيوب بن سويد، حدثنا سفيان، عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن صبرة عن علي بن أبي طالب قال أيوب أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا طلاق إلا من بعد نكاح، ولا عتق إلا من بعد ملك، ولا وصال في صيام، ولا يتم بعد الاحتلام، ولا صمت يوم إلى الليل، ولا رضاع بعد فطام

الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٢/٢٧) ↗

الضعفاء الكبير

أيوب بن سويد أبو مسعود الرملي حدثنا عبد الله بن محمد المروزي قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن بشير المروزي قال: حدثنا سفيان بن عبد الملك قال: سمعت ابن المبارك يقول: أيوب بن سويد ارم به. حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن سويد شامي ليس بشيء، وفى موضع آخر أيوب بن سويد ليس بشيء كان يسرق الأحاديث قال أهل الرملة: حدث عن ابن المبارك بأحاديث ثم قال: حدثني أولئك الشيوخ الذي حدثني عنهم ابن المبارك. حدثنا محمد بن أحمد قال: حدثنا معاوية بن صالح قال: سمعت يحيى يقول: أيوب بن سويد كان يدعي أحاديث الناس. حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: أيوب بن سويد أبو مسعود الحميري يتكلمون فيه

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/١١٤) ↗

رجال الحديث

أيوب بن سويد الرملي، أبو مسعود الحميري السيباني، صدوق يخطئ، من التاسعة، مات سنة ثلاث وتسعين، وقيل: سنة اثنتين ومئتين. (د ت ق). ليس بثقة. متروك.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٦٦٨) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

أيوب بن سويد الرملي، أبو مسعود، الحميري، السيباني. • قال أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أيوب بن سويد ضعيف. «الكامل» (193) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/١٣٩) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

أيوب بن سويد الرملي، أبو مسعود السيباني. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول محمد بن أيوب بن سويد الرملي متروك، وأبوه يعتبر به. (424) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/١٤٠) ↗