تقريب التهذيب
إياس بن أبي تميمة أبو مخلد البصري واسم أبيه فيروز صدوق من السادسة بخ
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٦) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
إياس بن أبي تميمة أبو مخلد البصري واسم أبيه فيروز صدوق من السادسة بخ
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٦) ↗إياس بن ثعلبة أبو أمامة البلوي يأتي في الكنى
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٦) ↗إياس بن ثعلبة، هو: أبو أمامة. [562].
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٥٧) ↗إياس بن الحارث، عن جده معيقب، وعنه أبو مكين نوح. د س.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٥٨) ↗إياس بن ثعلبة أبو أمامة البلوي في الكنى
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٨) ↗] إياس بن خليفة [ س ] عن رافع بن خديج لا يكاد يعرف قال العقيلي في حديثه وهم روح بن القاسم عن ابن أبي نجيح عن عطاء عن إياس بن خليفة عن رافع بن خديج أن عليا أمر عمارا - كذا قال - أن يسأل نبي الله عن المذي رواه جماعة عن عطاء فقال عن عائش بن أنس
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٥٠) ↗إياس بن أبي إياس عن سعيد بن المسيب لايعرف أيضا وخبره منكر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٥٠) ↗إياس بن أبي إياس عن سعيد بن المسيب. لا يعرف أيضا وخبره منكر، انتهى. وذكره العقيلي فقال: مجهول وحديثه غير محفوظ، وساق له من طريق أحمد بن عمران الأخنسي، عن عبد الله بن بكر، عنه، عن سعيد، عن سلمان رفعه: من فطر صائما كان له مثل أجره ... الحديث بطوله في فضل شهر رمضان وقال: ليس يروى هذا من وجه يثبت. وفي ثقات ابن حبان: إياس بن خارجة، عن سعيد بن المسيب وعنه يزيد بن أبي حبيب. فينظر إن كان هو هذا.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: إياس بن أبي إياس، رقم ١٣٣٢) ↗إياس بن عفيف الكندي ما روى عنه سوى ابنه إسماعيل. قال الدولابي: قال البخاري: فيه نظر، انتهى. : 233] وقول البخاري هذا موجود في تاريخه ونقله أبو العرب، عن الدولابي من قوله. وقال ابن أبي حاتم: روى، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه إسماعيل يعد في الحجازيين. ولم يذكر فيه جرحا. وذكره ابن حبان في "الثقات".
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: إياس بن عفيف الكندي، رقم ١٣٣٤) ↗اياس بن بيهس الباهلي البصري روى عن أبيه روى عنه قتادة والتيمي وداود والجريري سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: إياس بن بيهس ثقة.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/٢٧٧) ↗اياس بن الحارث بن معيقيب (1) بن أبي فاطمة يعد في الحجازيين روى عن جده معيقيب (1) روى عنه أبو مكين نوح بن ربيعة سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/٢٧٨) ↗إياس بن بيهس الباهلي البصري سمع أباه روى عنه قتادة وداود، قال لي قيس بن حفص حدثنا مسلمة بن علقمة قال حدثنا سعيد الجريري عن إياس بن بيهس: قلت لأنس إن عمة (1) قتيبة حدثتني عن عائشة أم المؤمنين حدثتها أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر، فقال صدقت - الجر المزفت، وسمع منه التيمى
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: إياس بن بيهس الباهلي البصري سمع أباه روى عنه قتادة وداود، قال لي قيس بن حفص حدثنا مسلمة بن علقمة قال حدثنا سعيد الجريري عن إياس بن بيهس قلت لأنس إن عمة (1) قتيبة حدثتني عن عائشة أم المؤمنين حدثتها أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر، فقال صدقت - الجر المزفت، وسمع منه التيمى، رقم ١٣٩٧) ↗إياس بن أبي تميمة، قال علي هو ابن فيروز، وقال لنا موسى بن اسمعيل حدثنا إياس بن أبي تميمة أبو مخلد صاحب البصري قال حدثني عبد الرحمن بن أبي رافع (1) عن أبيه أنه كان مملوكا لابنة عم عمر حلفت أن مالها في المساكين صدقة فقال ابن عمر كفري يمينك (2) ، حدثنا محمود (3) عن النضر حدثنا (4) أشعث عن بكر بن عبد الله عن أبي رافع عن ابن عمر وعائشة وأم سلمة قالوا تكفر يمينها، وقال لنا موسى بن اسمعيل أخبرنا (5) محمد بن سليم عن غالب عن بكر عن أبي رافع عن ابن عمر - مثله، وقال لنا حجاج عن حماد عن علي بن زيد عن أبي رافع عن زينب امرأة من المهاجرات وعبد الله بن عمر وحفصة بنت عمر - نحوه، وعن حماد عن ثابت عن أبي رافع - نحوه، وعن حماد عن حميد عن بكر بن عبد الله عن أبي رافع - بهذا، قال مسلم هو المرإى، وقال الحوضي هو السعدي (6)
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: إياس بن أبي تميمة، قال علي هو ابن فيروز، وقال لنا موسى بن اسمعيل حدثنا إياس بن أبي تميمة أبو مخلد صاحب البصري قال حدثني عبد الرحمن بن أبي رافع (1) عن أبيه أنه كان مملوكا لابنة عم عمر حلفت أن مالها في المساكين صدقة فقال ابن عمر كفري يمينك (2) ، حدثنا محمود (3) عن النضر حدثنا (4) أشعث عن بكر بن عبد الله عن أبي رافع عن ابن عمر وعائشة وأم سلمة قالوا تكفر يمينها، وقال، رقم ١٣٩٨) ↗إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي عداده في أهل مكة يقال إن له صحبة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/١٢) ↗إياس بن عبد المزني له صحبة عداده في أهل مكة روى عنه أهلها
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/١٢) ↗إياس بن عفيف الكندي، عن أبيه، عن جده قال: كنت امرأ تاجرا فقدمت للحج فأتيت العباس بن عبد المطلب لأبتاع منه بعض التجارة وكان امرأ تاجرا قال فوالله إني لعنده بمنى إذ خرج رجل من خباء فقام يصلي ثم خرجت امرأة فقامت خلفه ثم خرج غلام حين راهق الحلم فقام معه يصلي فقلت للعباس من هذا قال هذا محمد صلى الله عليه وسلم وهذه امرأته خديجة وهذا الفتى علي ثم ذكر الحديث. قال الشيخ: وإياس بن عفيف ما أظن له غير هذا الحديث الذي يرويه ابنه إسماعيل عنه
الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٢/١٢٥) ↗إياس بن خليفة مجهول في الرواية، في حديثه وهم حدثنا داود بن محمد المروزي , قال: حدثنا أمية بن بسطام قال: حدثنا يزيد بن زريع , عن روح بن القاسم عن ابن أبي نجيح عن عطاء عن إياس بن خليفة , عن رافع بن خديج أن عليا أمر عمارا أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي , فقال: «يغسل مذاكيره ويتوضأ»
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/٣٣) ↗إياس بن أبي إياس مجهول أيضا، حديثه غير محفوظ حدثنا علي بن الحسين قال: حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي قال: حدثنا عبد الله بن بكر السهمي قال: حدثنا إياس بن أبي إياس عن سعيد بن المسيب عن سلمان الفارسي قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: «أيها الناس من فطر صائما كان له مثل أجره. . .» وذكر حديثا طويلا في فضل شهر رمضان قد روي من غير وجه ليس له طريق يثبت ثبت
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/٣٥) ↗إياس بن سهل الجهني مختلف في صحبته
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: إياس بن سهل الجهني مختلف في صحبته، رقم ٥٠) ↗إياس بن عبد الله بن أبي ذباب له في السنن الثلاثة عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث لا تضربوا أماء الله وذكر الأثرم عن أحمد بن حنبل أنه مرسل وليست له صحبة وقال هو غير إياس بن عبد وأثبت بن عبد البر وغيره صحبته
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: إياس بن عبد الله بن أبي ذباب له في السنن الثلاثة عن النبي صلى الله، رقم ٥١) ↗إياس بن سهل الجهني مختلف في صحبته إياس بن عبد الله بن أبي ذباب قال أبو بكر الأثرم قلت لأبي عبد الله يعني أحمد بن حنبل إياس بن عبد الله هو إياس بن عبد الله بن أبي ذباب قال لا وليست له صحبة روى عنه اهل المدينة وكذلك روى عنه أهل مكة يعني إياس بن عبد الله قال العلائي له في السنن الثلاثة عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث (لا تضربوا إماء الله) وأثبت ابن عبد البر وغيره صحبته انتهى قلت الحديث المذكور في سنن أبي داود والنسائي وابن ماجه وقول العلائي السنن الثلاثة يوهم ان منهم الترمذي دون ابن ماجه انتهى ع أيمن بن خريم بن فاتك الأسدي مختلف في صحبته وله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن عبد البر أسلم مع أبيه وهو غلام يفاع وقال فيه العجلي تابعي ثقة وكذلك قال الدارقطني نحو هذا
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٣٣) ↗إياس بن عبد الله بن أبي ذباب قال أبو بكر الأثرم قلت لأبي عبد الله يعني أحمد بن حنبل إياس بن عبد الله هو إياس بن عبد الله بن أبي ذباب قال لا وليست له صحبة روى عنه اهل المدينة وكذلك روى عنه أهل مكة يعني إياس بن عبد الله قال العلائي له في السنن الثلاثة عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث (لا تضربوا إماء الله) وأثبت ابن عبد البر وغيره صحبته انتهى قلت الحديث المذكور في سنن أبي داود والنسائي وابن ماجه وقول العلائي السنن الثلاثة يوهم ان منهم الترمذي دون ابن ماجه انتهى ع أيمن بن خريم بن فاتك الأسدي مختلف في صحبته وله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن عبد البر أسلم مع أبيه وهو غلام يفاع وقال فيه العجلي تابعي ثقة وكذلك قال الدارقطني نحو هذا
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٣٣) ↗إياس بن أبي تميمة، أبو مخلد، البصري، واسم أبيه فيروز، صدوق، من السادسة. (بخ). ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٦٣٤) ↗إياس بن ثعلبة، أبو أمامة البلوي، يأتي في الكنى.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٦٣٥) ↗إياس بن أبي تميمة، فيروز، أبو مخلد، البصري.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٨٧) ↗إياس بن دغفل الحارثي، أبو دغفل.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٨٧) ↗إياس بن أبي تميمة، أبو مخلد، البصري، واسم أبيه فيروز. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: إياس بن أبي تميمة، شيخ ثقة، البصريون يروون عنه. «العلل» (3393) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/١٣٠) ↗إياس بن جعفر. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: إياس بن جعفر، روى عنه أبو سفيان بن العلاء. «العلل» (3396) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/١٣٠) ↗