تقريب التهذيب
أنس بن أبي أنس عن عبد الله بن نافع صوابه عمران
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
انس بن
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
تقريب التهذيب
أنس بن حكيم الضبي البصري مستور من الثالثة د ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
أنس بن أبي أنس، عن ابن أبي العمياء، وعنه عبد ربه بن سعيد، الأظهر: أنه عمران بن أبي أنس . د س ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٥٦) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
أنس بن حكيم، عن أبي هريرة، وعنه الحسن، وابن جدعان. د ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٥٦) ↗تهذيب التهذيب
أنس بن سيرين قال قال فلان بن فلان بن الجارود هو عبد الحميد بن المنذر بن الجارود
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١٢/٣٨١) ↗تهذيب الكمال في أسماء الرجال
أنس بن مالك بن النضر الأنصاري، وربيعة بن كعب، وهند بن حارثة، وأخوه أسماء بن حارثة، الأسلميون، وأبو ذر الغفاري، وبلال بن رباح المؤذن، وسعد مولى أبي بكر الصديق، وذو مخبر، ويقال: ذو مخمر الحبشي ابن أخي النجاشي، ويقال: ابن أخته، وبكير، ويقال: بكر، ابن شداخ لليثي. وكان عبد الله بن مسعود صاحب نعليه، كان إذا قام ألبسه إياهما، وإذا جلس جعلهما في ذراعيه حتى يقوم. وكان عقبة بن عامر الجهني صاحب بغلته يقود به في الاسفار. وكان أبو أيوب الأنصاري صاحب رحله.
تهذيب الكمال في أسماء الرجال (المزي، ت ٧٤٢هـ: ١/٢٠٦) ↗تهذيب الكمال في أسماء الرجال
أنس بن مالك، ويقال: مولى عمران بن حصين، وهو أخو روح بن عطاء بن أبي ميمونة. روى عن: أبيه عطاء بن أبي ميمونة (د ق) . روى عنه: سعيد بن سليمان بن نشيط النشيطي (1) البصري. وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وأبو عتاب سهل بن حماد الدلال (ق) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وعلي بن نصر الجهضمي الأكبر (د) ، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون. قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: صالح. وقال أبو حاتم: إبراهيم بن عطاء أحب إلي من روح بن عطاء (2) . روى له أبو داود وابن ماجه.
تهذيب الكمال في أسماء الرجال (المزي، ت ٧٤٢هـ: ٢/١٥٢) ↗