البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

الوليد بن الوليد

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

الوليد بن الوليد بن زيد العنسي الدمشقي القلانسي أبو العباس عن ابن ثوبان و الأوزاعي وعنه الذهلي و عباس الترقفي و جماعة قال أبو حاتم صدوق وقال الدارقطني و غيره متروك وروى له نصر المقدسي في أربعينه حديثا منكرا وقال تركوه وقال صالح جزرة قدري

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٧/١٤٤) ↗

لسان الميزان

الوليد بن الوليد بن زيد العنسي الدمشقي أبو العباس عن ابن ثوبان والأوزاعي. وعنه الذهلي وعباس الترقفي وجماعة. : 394] قال أبو حاتم: صدوق. وقال الدارقطني، وغيره: متروك. وروى له نصر المقدسي في أربعينه حديثا منكرا وقال: تركوه. وقال صالح جزرة: قدري. انتهى. وذكره ابن حبان في الثقات فقال: يروي عن الأوزاعي مسائل مستقيمة وعنه الذهلي. ثم غفل ابن حبان فذكره في الضعفاء فقال: روى عن ابن ثوبان نسخة أكثرها مقلوب. وأورد له عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة عن عائشة خبرا قال فيه: لا أصل له من كلام النبي صلى الله عليه وسلم. قلت: هو الوليد بن الوليد الدمشقي الذي تقدم وهو الوليد بن موسى [8377] وموسى أظنه جده فهذا رجل واحد جعله ثلاثة!. لكن فرق أبو نعيم الأصبهاني بين الوليد بن موسى الدمشقي فقال: روى عن الأوزاعي خبرا منكرا. وقال في الوليد بن الوليد العنسي: روى، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثابت موضوعات.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: الوليد بن الوليد بن زيد العنسي الدمشقي أبو العباس، رقم ٨٣٨٠) ↗

الجرح والتعديل

الوليد بن الوليد العنسى القلانسى الدمشقي قدم الرقة روى عن ابن ثوبان وسعيد بن (197 م 6) بشير روى عنه العباس بن الوليد ابن صبح الدمشقي [ختن احمد بن ابى الحوارى الدمشقي - 5] وايوب الوزان وسلمة بن شبيب سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو صدوق، ما بحديثه بأس، حديثه صحيح.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٩/١٩) ↗

المجروحين من المحدثين

الوليد بن الوليد العنسي (1): من أهل الرقة. يروى عن ابن ثوبان وثابت ابن يزيد العجائب، روى عن ثابت بن يزيد عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة. قالت: كان النبي عليه الصلاة والسلام يقول: " مكارم الأخلاق عشرة تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في العبد ولا تكون في سيده وتكون في الابن ولا تكون في أبيه يقسمها الله لمن أراد به السعادة: صدق الحديث وصدق الناس وإعطاء السائل والمكافآت بالصنائع وحفظ الأمانة وصلة الرحم والتدمم للجار وإقراء الضيف ورأسهن الحياء " أخبرناه الحسين بن عبد الله القطان بالرقة قال: حدثنا أيوب بن محمد الوزان قال: حدثنا الوليد بن الوليد. وهذا ما لا أصل له من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد روى هذا الشيخ عن ابن ثوبان عن عمرو بن دينار نسخة أكثرها مقلوبة بطول الكتاب بذكرها لا يجوز الاحتجاج به فيما يروى. وقد روى عن ابن ثوبان عن عطاء عن عبد الله بن عمر أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: " ما من مولود يولد إلا أنه مكتوب في تشبيك رأسه خمس آيات من فاتحة سورة التغابن ".

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٨١) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

الوليد بن الوليد بن زيد العنسي الدمشقي، أبو العباس القلانسي. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (561) ، وقال عن ابن ثوبان، وسعيد بن بشير. • وقال الدارقطني: منكر الحديث. «الميزان» 4 (9416) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٧٠٠) ↗