تقريب التهذيب
المفضل بن صالح الأسدي النخاس بالخاء المعجمة الكوفي ضعيف من الثامنة ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٤) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
المفضل
ضعيف(تقريب التهذيب)
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
تقريب التهذيب
المفضل بن عبد الله الكوفي ضعيف من الثامنة وقال أبو حاتم هو بن صالح أخطأ بعضهم في اسم أبيه ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٤) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
المفضل بن عبد الله، عن أبي إسحاق، وجابر الجعفي، وعنه سويد بن سعيد، ومحمد بن أبي السري، ضعيف، كوفي. ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٨٩) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
المفضل بن فضالة بن أبي أمية البصري، مولى آل عمر بن الخطاب، أخو مبارك، عن بكر بن عبد الله، وثابت، وعنه ابن مهدي، ويونس المؤدب، قال النسائي: ليس بالقوي. د ت ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٨٩) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
المفضل بن محمد الضبي الكوفي المقرىء صاحب عاصم يروي عن أبي رجاء العطاردي فيما قيل وما أظنه أدركه وروى عن أبي إسحاق وسماك قال الخطيب كان أخباريا علامة وموثقا وأما أبو حاتم فقال متروك القراءة والحديث وقال أبو حاتم السجستاني هو ثقة في الأشعار غير ثقة في الحروف قلت تلا عليه الكسائي وأبو زيد الأنصاري وجبلة بن مالك وروى عنه المدائني وأبو كامل الجحدري وجماعة ولما بلغ ابن المبارك موت المفضل هذا أو الذي يليه أنشد الطويل ( نعي لي رجال والمفضل منهم % وكيف تقر العين بعد المفضل ) مات هذا سنة ثمان وستين ومائة
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/٥٠٢) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
المفضل بن مهلهل ( م س ) فحجة كوفي عن منصور وبيان بن بشر وجماعة وعنه أبو أسامة ويحيى بن أدم وحسين الجعفي
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/٥٠٢) ↗لسان الميزان
المفضل بن محمد [بن يعلى] الضبي الكوفي المقرىء صاحب عاصم. يروي، عن أبي رجاء العطاردي في ما قيل وما أظنه أدركه. وروى، عن أبي إسحاق وسماك. قال الخطيب: كان أخباريا علامة موثقا وأما أبو حاتم فقال: متروك القراءة والحديث. وقال أبو حاتم السجستاني: هو ثقة في الأشعار غير ثقة في الحروف. قلت: تلا عليه الكسائي وأبو زيد الأنصاري وجبلة بن مالك , وروى عنه المدائني وأبو كامل الجحدري وجماعة. ولما بلغ ابن المبارك موت المفضل هذا، أو الذي يليه، يعني ابن مهلهل - أنشد: نعى لي رجال والمفضل منهم ... وكيف تقر العين بعد المفضل مات هذا في سنة 168. انتهى. وقد جزم الخطيب بروايته، عن أبي رجاء وسمى جده يعلى.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: المفضل بن محمد [بن يعلى] الضبي الكوفي المقرىء، رقم ٧٨٨٩) ↗لسان الميزان
المفضل بن غسان الغلابي: حدثنا أبي عن يحيى بن سعيد قال: اصطحب داود بن أبي هند وموسى بن يسار الأسواري خمسين سنة وبينهما خلاف شديد لم تجر بينهما كلمة فحدثني أبو علي الشيباني قال: قال موسى بن يسار: إن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا أعرابا جفاة فجئنا نحن أبناء فارس فلخصنا هذا الدين. أمية بن بسطام: حدثنا المعتمر قال: كنت عند عوف الأعرابي فقال: يا معتمر مر بنا إلى موسى الأسواري فإنه يزعم أن ابنه قتل بغير أجله ويروي عن الحسن أن المقتول يقتل بغير أجله فذهبنا إليه فقال: هاه حدثني به عبد الواحد بن زيد فأتينا عبد الواحد فعلمنا أنه كذب على الحسن. انتهى. ونقل ابن عدي عن البخاري: موسى الأسواري في حديثه نظر. قال ابن عدي: وهو شبه المجهول.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٨/٢٣١) ↗