البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

المطلب بن عبد الله

صدوق، فيه كلام(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي، عن أبي هريرة، وعائشة، وعنه ابناه: عبد العزيز، والحكم والأوزاعي، قال أبو حاتم: لم يدرك عائشة، وقال أبو زرعة: ثقة أرجو أن يكون سمع منها. 4.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٧٠) ↗

الثقات

المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي القرشي يروي عن عمر وأبي موسى وعائشة روى عنه محمد بن عباد بن جعفر وأهل المدينة وكانت أمه أم أبان بنت الحكم بن أبي العاص وقد قيل إن أمه أم سلمة بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية وفد إلى هشام بن عبد الملك فأدى عنه سبعة عشر ألف دينار وهو المطلب بن عبد الله بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٤٥٠) ↗

جامع التحصيل في أحكام المراسيل

المطلب بن عبد الله بن حنطب روى عن أبي هريرة وابن عباس وعائشة وأم سلمة وجابر وابن عمر وزيد بن ثابت وعبد الله بن عمرو وغيرهم رضي الله عنهم قال البخاري لا أعرف للمطلب بن حنطب عن أحد من الصحابة سماعا إلا قوله حدثني من شهد خطبة النبي صلى الله عليه وسلم قال الترمذي وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يعني الدارمي يقول مثله قال عبد الله وأنكر علي بن المديني أن يكون المطلب سمع من أنس بن مالك وقال أبو حاتم المطلب بن حنطب عامة أحاديثه مراسيل لم يدرك أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا سهل بن سعد وأنسا وسلمة بن الأكوع أو من كان قريبا منهم ولم يسمع من جابر ولا من زيد بن ثابت ولا من عمران بن حصين وقال مرة أخرى لم يدرك عائشة ويشبه أن يكون أدرك جابرا وقال أبو زرعة أرجو أن يكون سمع من عائشة وقال الترمذي عقيب حديثه عن جابر حديث صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه أو يصاد لكم المطلب لا نعرف له سماعا من جابر والله أعلم

جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: المطلب بن عبد الله بن حنطب روى عن أبي هريرة وابن عباس وعائشة وأم سلمة، رقم ٧٧٤) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

المطلب بن عبد الله بن حنطب قال ابو حاتم عامة روايته مرسل روى عن عبادة مرسل لم يدركه عن أبي هريرة مرسل وروى عن ابن عباس وابن عمر لا ندري انه سمع منهما شيئا ام لا لا يذكر الخبر وقال مرة اخرى نرى أنه لم يسمع من ابن عباس وقال مرة لم يدرك عائشة وقال مرة اخرى عامة حديثه مراسيل لم يدرك أحدا من الصحابة الا سهل ابن سعد وانس بن مالك وسلمة بن الكوع ومن كان قريبا منهم ولم يسمع من جابر ولا من زيد بن ثابت ولا من عمران بن حصين وقال ابو زرعة حديثه عن أبي بكر الصديق مرسل وعن سعد مرسل قال العلائي قال البخاري لا اعرف للمطلب بن حنطب عن احد من الصحابة سماعا الا قوله حدثني من شهد خطبة النبي صلى الله عليه وسلم قال الترمذي وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يعني الدارمي يقول مثله قال عبد الله وانكر علي بن المديني ان يكون المطلب سمع من انس وقال الترمذي عقب حديثه عن جابر حديث صيد البر حلال ما لم تصيدوا أو يصاد لكم المطلب لا يعرف له سماع من جابر وقال ابو زرعة أرجو ان يكون سمع من عائشة وقال ابو حاتم لم يدرك عائشة ويشبه ان يكون ادرك جابرا انتهى

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٣٠٧) ↗

رجال الحديث

المطلب بن عبد الله بن حنطب، ويقال: المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث المخزومي، صدوق كثير التدليس والإرسال، من الرابعة. (ر 4). ليس بحجة. _فوائد__________ - قال البخاري: لا يعرف للمطلب سماع من أبي هريرة. «التاريخ الأوسط" 1/292. - وقال الترمذي: قال محمد، يعني ابن إسماعيل البخاري: ولا أعرف للمطلب بن عبد الله بن حنطب سماعا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا قوله: حدثني من شهد خطبة النبي صلى الله عليه وسلم. قال الترمذي: وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن، يعني الدارمي، يقول: لا نعرف للمطلب سماعا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. قال عبد الله: وأنكر علي ابن المديني أن يكون المطلب سمع من أنس. «سنن الترمذي» (2916). - وقال أبو حاتم الرازي: المطلب بن عبد الله، لم يدرك عائشة، رضي الله عنها. «المراسيل» (784).

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٣٣٠) ↗