البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

المسيب بن واضح

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

المسيب بن واضح حدثنا سليمان النخعي عن أبي حازم عن ابن عمر توضأ رسول الله ثلاثا ثلاثا وقال ما زاد فهو إسراف وهو من الشيطان سلم بن المغيرة حدثنا أبو داود النخعي عن أبي حازم عن سهل مرفوعا عمل الأبرار من أمتي الخياطة وعمل الأبرار من النساء الغزل قلت لازم ذلك الحياكة إذ لا تتأتى خياطه ولا غزل إلا بحياكة فقبح الله من وضعه سليمان عن أبي حازم عن سهل مرفوعا إذا إغتاب أحدكم أخاه فليستغفر له فإنها كفارة له بشر بن محمد السكري حدثنا سليمان بن عمرو عن عبدالملك بن عمير عن جابر مرفوعا نعم الإدام الخل والزيت

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/٣٠٦) ↗

لسان الميزان

المسيب بن واضح حدثنا سليمان النخعي، عن أبي حازم، عن ابن عمر رضي الله عنهما: توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا وقال: ما زاد فهو إسراف وهو من الشيطان. سلم بن المغيرة حدثنا أبو داود النخعي، عن أبي حازم عن سهل رضي الله عنه مرفوعا: عمل الأبرار من أمتي الخياطة وعمل الأبرار من النساء الغزل. : 164] قلت: لازم ذلك الحياكة إذ لا يتأتى خياطة، ولا غزل إلا بحياكة فقبح الله من وضعه. سليمان، عن أبي حازم عن سهل رضي الله عنه مرفوعا: إذا اغتاب أحدكم أخاه فليستغفر له فإنها كفارة له. بشر بن محمد السكري حدثنا سليمان بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر رضي الله عنه مرفوعا: نعم الإدام الخل والزيت. وعن المسيب بن إسحاق , حدثنا عيسى غنجار عن سليمان بن عمرو النخعي عن أبان، عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المؤمن كيس فطن حذر. وعن سليمان بن عمرو عن حارث بن زياد، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا: من كذب بالشفاعة لم ينلها. محمد بن خالد المزني حدثنا سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن عطية بن بسر، عن علي رضي الله عنه قال: عليكم بالرمان كلوه بشحمه فإنه دباغ المعدة وما من حبة تقع في جوفه إلا نورت قلبه وحرست شيطان الوسوسة أربعين يوما. المسيب حدثنا سليمان بن عمرو , حدثنا إسحاق بن عبد الله، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا: الناس سواء كأسنان المشط وإنما يتفاضلون بالعافية والمرء كثير بأخيه يرفده ويحمله ويكسوه. يحيى بن أيوب المقابري حدثنا أبو داود النخعي , حدثنا سعد بن طارق، عن أبيه مرفوعا: إذا قال العبد: قبح الله الدنيا قالت الدنيا: قبح الله أعصانا للرب. قال ابن عدي: سليمان بن عمرو أجمعوا على أنه يضع الحديث. : 165] وقال ابن حبان: أبو داود النخعي بغدادي

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: سليمان بن عمرو [بن عبد الله بن وهب] أبو داود النخعي [وهو سليمان بن وهب]، رقم ٣٦٣٣) ↗

لسان الميزان

المسيب بن واضح: حدثنا خالد بن عمرو - قلت: وخالد هالك - عن عمرو بن الأزهر عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: لما زوج النبي صلى الله عليه وسلم أم كلثوم قال لأم أيمن: خذي بنتي وزفيها إلى عثمان وخفقي بالدف , ففعلت , فجاءها النبي صلى الله عليه وسلم بعد ثالثة فقال: كيف وجدت بعلك؟ قالت: خير رجل قال: أما إنه أشبه الناس بجدك إبراهيم وأبيك محمد. فهذا موضوع. عمرو بن الأزهر: عن أبان، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا: لا تجالسوا أبناء الملوك فإن الأنفس تشتاق إليهم ما لا تشتاق إلى الجواري العواتق. عمرو بن الأزهر: عن ابن عون عن الشعبي، عن ابن عباس رضي الله عنهما: {أو أثارة من علم} قال: جودة الخط. انتهى. وقال عباس الدوري عن يحيى: كان كذابا ضعيفا. وقال الدولابي: متروك الحديث. وقال الجوزجاني: غير ثقة. وقال العقيلي: حدثنا أحمد بن علي الأبار سمعت مجاهد بن موسى قال أبو سعيد الحداد ... فذكر الحكاية المتقدمة لكن قال: قالوا له: تعرف في الحائك يأخذ الخيوط؟ فقال: حدثنا هشام عن الحسن قال: الخيوط بالدهن. وبه: قالوا له في الحجام: يري الرجل محاجمه فقال: حدثنا هشام عن الحسن قال: لا بأس به. قال أبو سعيد: لا أكثر الله في المسلمين مثله.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عمرو بن الأزهر العتكي , قاضي جرجان، رقم ٥٧٧٥) ↗

الجرح والتعديل

المسيب بن واضح حمصي الاصل روى عن أبي إسحاق الفزاري وابن المبارك وعطاء بن مسلم ومخلد بن حسين والمعتمر بن سليمان والحجاج ابن محمد سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق (1002 ك) : كان يخطئ كثيرا فإذا قيل له لم يقبل.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٢٩٤) ↗

الثقات

المسيب بن واضح بن سرحان الحمصي من أهل تلمس من حمص كنيته أبو محمد يروي عن بن المبارك وحفص بن ميسرة حدثنا عنه الحسن بن سفيان وغيره من شيوخنا مات سنة ست وأربعين ومائتين وكان يخطىء

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٩/٢٠٤) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

المسيب بن واضح السلمي، الحمصي. • قال الدارقطني: ضعيف. «السنن» 1 75 و80 و4 280. • وقال السلمي: سألت الدارقطني عنه، فقال: ضعيف. «الميزان» 4 (8548) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦٥١) ↗