تقريب التهذيب
المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري مقبول من الرابعة وروايته عن عبد الرحمن جده مرسلة مات سنة سبع ومائة س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٢) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري مقبول من الرابعة وروايته عن عبد الرحمن جده مرسلة مات سنة سبع ومائة س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٢) ↗المسور بن الحسن مجهول من السابعة ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٢) ↗المسور بن إبراهيم، أرسل عن جده عبد الرحمن بن عوف، وعنه أخوه سعد. س.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٦٤) ↗المسور بن الحسن، عن أبي معن، وعنه حازم أبو محمد، مجهول. ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٦٤) ↗المسور بن إبراهيم ( س ) بن عبدالرحمن بن عوف أرسل عن جده لا يعرف حاله وحديثه منكر أخرجه النسائي ووهاه من رواية أخيه سعد عنه في أن السارق إذا حد لا يغرم
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/٤٢٨) ↗, المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (4: 113/ 8536)
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٤٢٣، رقم ٢٦٦٤) ↗المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن أخت عبد الرحمن بن عوف كنيته أبو عبد الرحمن كان مولده بمكة لسنتين بعد الهجرة وقدم به المدينة في النصف من ذي الحجة سنة ثمان عام الفتح وهو بن ست سنين أصابه حجر المنجنيق بمكة وهو يصلي في الحجر فمكث ومات سنة أربع وسبعين وقد قيل سنة اثنتين وسبعين وهو بن سبعين سنة وقد قيل أقل من هذا وكان مع بن الزبير حيث
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٣٩٤) ↗المسور بن يزيد المالكي الأسدي له صحبة حديثه عند يحيى بن كثير الكاهلي
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٣٩٥) ↗المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف روى عن جده رضي الله عنه أخرجه النسائي وفي التهذيب أن ذلك مرسل ولم يدركه
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف روى عن جده رضي الله عنه أخرجه، رقم ٧٦٧) ↗المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف روى عن جده رضي الله عنه اخرجه النسائي وفي التهذيب ان ذلك مرسل ولم يدركه قلت لم يقل في التهذيب انه لم يدركه نعم صرح بذلك البزار فقال إنه لم يلقه وقال النسائي بعد إخراجه هذا مرسل وليس بثابت انتهى المسيب بن رافع قال ابو حاتم روايته عن ابن مسعود مرسلة لم يلق ابن مسعود ولم يلق عليا إنما يروي عن مجاهد وغيره وقال ابو زرعة حديثه عن سعد مرسل فقيل له سمع من عبد الله فقال لا برأسه وقال ابو حاتم روى عن جابر بن سمرة حديثا ولا أظن سمع منه يدخل بينه وبينه تميم بن طرفة قال العلائي قال احمد بن حنبل لم يسمع من عبد الله بن مسعود شيئا وفي التهذيب انه أرسل أيضا عن حفصة وام حبيبة وسعد بن أبي وقاص انتهى قلت ليس في التهذيب ان روايته عن سعد بن أبي وقاص مرسلة بل ذكرها ساكتا عليها وقال يحيى بن معين لم يسمع من احد من الصحابة الا من البراء وأبي إياس عامر بن عبدة وروايته عن أبي سعيد الخدري في صحيح
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٣٠٤) ↗المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، مقبول، من الرابعة، وروايته عن عبد الرحمن جده مرسلة، مات سنة سبع ومئة. (س). مجهول. لم يدرك جده.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٢٨٦) ↗المسور بن الحسن، مجهول، من السابعة. (ق). مجهول.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٢٨٧) ↗المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٣/١٣١) ↗المسور بن الصلت الكوفي
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٣/١٣١) ↗المسور بن الصلت، من أهل المدينة، سكن الكوفة. • قال البخاري: ضعفه أحمد. «التارخ الكبير» 7/ (1804) . • وقال أبو حاتم الرازي: ضعفه أحمد بن حنبل. «الجرح والتعديل» 8/ (1374) . • وقال ابن حبان، كان أحمد بن حنبل يكذبه. «المجروحون» 3/31. • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٣٥٤) ↗المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. • قال الدارقطني: لم يدرك عبد الرحمن بن عوف. «السنن» 3 183.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦٥٠) ↗المسور بن الصلت، الكوفي. • ذكره الدارقطني فى «الضعفاء والمتروكين» (509) ، وقال مدني، عن نافع، وابن المنكدر، وزيد بن أسلم. • وقال الدارقطني: ضعيف. «السنن» 2 198.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦٥٠) ↗