البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

المستمر بن الريان

ثقة(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

المستمر بن الريان ذكر يحيى القطان ما معناه انه لم ير أنسا قلت وقال في التهذيب رأى انسا انتهى مسروق بن عبد الرحمن احد أئمة التابعين وكبارهم قال ابن المديني سمعت عبد الرحمن يعني ابن مهدي ينكر ان يكون مسروق صلى خلف أبي بكر وقال لم يقل هذا الا هشام قال العلائي فتكون روايته عن أبي بكر مرسلة وقد وقع في صحيح البخاري موضع عجيب وهو انه روى في موضعين من طريق محمد بن فضيل وأبي عوانة كلاهما عن حصين عن أبي وائل عن مسروق قال حدثتني ام رومان ام عائشة رضي الله عنها فذكر حديث الإفك مختصرا وفيه مخالفة كبيرة للكيفية التي رواها الزهري وجاء في رواية خارج الصحيح من طريق فضيل ايضا قال مسروق فسألت أم رومان عن حديث الإفك فحدثتني وذكر القصة قال إبراهيم الحربي كان يسألها وله خمس عشرة سنة ومات مسروق وله ثمان وسبعون سنة وام رومان أقدم من كل من حدث عنه مسروق قال الخطيب العجب كيف خفي هذا على الحربي وام رومان ماتت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم سنة ست من الهجرة في ذي الحجة أرخه أبو حسان الزياد وإبراهيم الحربي أيضا

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٩٩) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

المستمر بن الريان الإيادي، الزهراني، أبو عبد الله البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن المستمر بن الريان، فقال: شيخ ثقة. «العلل» (3259 و3985) . • وقال عبد الله: سألت يحيى، عن مستمر بن الريان، فقال: حدث عنه شعبة، قلت ليحيى: سمع من أنس؟ فقال: نعم، ومن أبي الجوزاء. «العلل» (3985) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٣٤٠) ↗