البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

القعقاع

ثقة(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

التاريخ الكبير

القعقاع بن حكيم المدني (الكناني - 1) سمع جابر بن عبد الله (وأبا صالح - 1) روى عنه سعيد المقبري (وابن عجلان نسبه ابن عجلان - 1) (قال اسمعيل حدثني عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عجلان - عن القعقاع - بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق - 2)

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٨٨، رقم ٨٣٥) ↗

الثقات

القعقاع بن معبد يقال إن له صحبة $ 1152 - قتيلة بنت صيفي الجهنية جدة أبي فروة الجهني سكنت الكوفة $ 1153 - قيلة بنت مخرمة بن قرط لها قصة طويلة مشهورة

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٣٤٩) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

القعقاع عن حكيم عن أبي هريرة وقيل إنه لم يلقه حكاه في التهذيب قلت قال البيهقي في الخلافيات لم يسمع من عائشة انتهى ع القعقاع بن عمرو التميمي اخو عاصم قال الضغاني في صحبته نظر ع قهيد بن مطرف وقيل ابن أبي مطرف الغفاري مختلف في صحبته روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث أن سائل سأله إن عدا علي عاد قال ذكره ثلاث مرات الحديث وقد ذكر ابن حبان قهيدا في التابعين وكذلك قال غيره فحديثه مرسل قلت إنما روى النسائي هذا الحديث من رواية قهيد عن أبي هريرة وروى بعضهم بإسقاط أبي هريرة مرسلا انتهى قيس بن أبي حازم قال علي بن المديني لم يسمع من أبي الدرداء ولا من سلمان وروى عن بلال ولم يلقه وروى عن عقبة بن عامر فلا أدري سمع منه ام لا قال العلائي في هذا القول نظر فإن قيسا لم يكن مدلسا وقد ورد المدينة عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة بها مجتمعون فإذا روى عن أحد الظاهر

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٦٧) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

القعقاع بن عمرو التميمي اخو عاصم قال الضغاني في صحبته نظر ع قهيد بن مطرف وقيل ابن أبي مطرف الغفاري مختلف في صحبته روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث أن سائل سأله إن عدا علي عاد قال ذكره ثلاث مرات الحديث وقد ذكر ابن حبان قهيدا في التابعين وكذلك قال غيره فحديثه مرسل قلت إنما روى النسائي هذا الحديث من رواية قهيد عن أبي هريرة وروى بعضهم بإسقاط أبي هريرة مرسلا انتهى قيس بن أبي حازم قال علي بن المديني لم يسمع من أبي الدرداء ولا من سلمان وروى عن بلال ولم يلقه وروى عن عقبة بن عامر فلا أدري سمع منه ام لا قال العلائي في هذا القول نظر فإن قيسا لم يكن مدلسا وقد ورد المدينة عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة بها مجتمعون فإذا روى عن أحد الظاهر

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٦٧) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

القعقاع بن حكيم الكناني، المدني. • قال أبو داود: قلت لأحمد: سمي أحب إليك، أو القعقاع؟ قال: سمي، قلت لأحمد: سمي؟ قال: بخ ثقة. «سؤالاته» (144) . • وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: القعقاع بن حكيم، مديني ثقة. «الجرح والتعديل» 7/ (764) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/١٨٧) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

القعقاع بن يزيد بن شبرمة الضبي، كوفي، أعمى. • قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: القعاع بن يزيد، كوفي ثقة. «الجرح والتعديل» 7/ (766) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/١٨٧) ↗