البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

القاسم بن عبد الله

مقبول (حيث يُتابع)(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

] القاسم بن عبد الله ق بن عمر العمري المدني عن ابن المنكدر وعبد الله بن دينار قال أحمد ليس بشيء كان يكذب ويضع الحديث وقال يحيى ليس بشيء وقال مرة كذاب وقال أبو حاتم والنسائي متروك وقال الدارقطني ضعيف وقال البخاري سكتوا عنه محمد بن بكير الحضرمي حدثنا القاسم بن عبد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا إذا بلغ الماء أربعين قلة لم يحمل الخبث أبو نعيم حدثنا سفيان عن ابن المنكدر عن عبد الله بن عمرو قال إذا بلغ الماء أربعين قلة لم ينجسه شيء أو كلمة نحوها

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٤٥١) ↗

المجروحين من المحدثين

القاسم بن عبد الله عمر العمري (1): أخو عبد الرحمن بن عبد الله العمرى، يروى عن عمه عبيد الله بن عمر روى عنه العراقيون وأهل اليمن. روى عنه الشافعي أيضا، كان ردئ الحفظ كثير الوهم ممن يقلب الأسانيد حتى يأتي بالشئ الذي يشبه المعمول، كان أحمد بن حنبل يرميه بالكذب. سمعت محمد بن المنذر يقول: سمعت عباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: القاسم بن عبد الرحمن بن عمر ليس بشئ. سمعت محمد بن محمود يقول: سمعت الدارمي يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: قاسم العمرى كذاب خبيث، قال أبو حاتم: روى عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اجتلى عائشة عند أبويها قبل أن يبنى بها ". أخبرناه الحسن بن سفيان قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح قال: حدثنا ابن وهب عن القاسم بن عبد الله. القاسم بن غصن (2): أصله من العراق سكن الشام، يروى عن مسعر وداود

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٢١٢) ↗

المجروحين من المحدثين

القاسم بن عبد الله المكفوف (2): من تل ما سح - موضع بالجزيرة من ديار مضر - يروى عن سلم (3) الخواص عن ابن عيينة عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال: " كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا معاذ ألا أحدثك بحديث ما حدث به نبي أمته؟ إن أنت سمعته لم ينفعك عيشك أيام الحياة وإن أنت سمعته ولم تحفظه انقطعت حجتك عند الله يوم القيامة، قلت: حدثني بأبي أنت وأمي يا رسول الله؟ قال: بلى يا معاذ إن لله سبعة أملاك في كل سماء ملك فيكتب الحفظة عمل العبد فيصعدون به إلى السماء " وذكر الحديث الطويل في قصة الأملاك السبعة، أخبرناه عمر بن سعيد بن سنان بمنبج (4) قال: حدثنا القاسم بن عبد الله

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٢١٤) ↗

الضعفاء الكبير

القاسم بن عبد الله بن عمر العمري مديني حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن القاسم بن عبد الله [ص: 473] بن عمر بن حفص العمري، فقال: أف أف ليس بشيء وسمعت أبي مرة، أنه يقول: القاسم بن عبد الله بن عمر العمري هو عندي كان يكذب حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا عباس قال: سمعت يحيى قال: القاسم بن عبد الله ليس بشيء حدثني آدم قال: سمعت البخاري يقول: القاسم بن عبد الله بن عمر العمري سكتوا عنه. قال أحمد: كان يكذب وأخوه عبد الرحمن ليس ممن يروى عنه ومن حديثه: ما حدثناه عمير بن مرداس، حدثنا محمد بن كثير الحضرمي، حدثنا القاسم بن عبد الله بن عمر العمري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا بلغ الماء أربعين قلة لم يحمل الخبث»

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/٤٧٣) ↗

الضعفاء الكبير

القاسم بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت يحيى بن معين عن القاسم بن عبد الله بن محمد بن عقيل، فقال: ليس هو بشيء ومن حديثه: ما حدثناه جدي، حدثنا عبد العزيز بن الخطاب، حدثنا القاسم بن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جده، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا ترمسوا موتاكم، لا تدفنوا بليل» وقد روى جابر بن عبد الله وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دفن بالليل بإسناد أجود من هذا

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/٤٧٤) ↗

رجال الحديث

القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري المدني، متروك، رماه أحمد بالكذب، مات بعد الستين، من الثامنة. (ق). متروك، كذاب.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٩٩٠) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي، العدوي، العمري، المدني. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري؟ قال: أف أف ليس بشيء. «العلل» (3136) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: القاسم بن عبد الله بن عمر العمري، هو عندي كان يكذب. «العلل» (4803) . • وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: القاسم بن عبد الله العمري، مديني، كذاب، كان يضع الحديث، ترك الناس حديثه. «الجرح والتعديل» 7/ (643) . • وقال ابن حبان: كان أحمد بن حنبل يرميه بالكذب. «المجروحون» 2/210. • وقال البخاري: قال أحمد: كان يكذب. «التاريخ الكبير» 7/ (730) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/١٦٣) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

القاسم بن عبد الله بن محمد بن عقيل الهاشمي. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعنى أباه) عن القاسم بن عبد الله بن محمد بن عقيل؟ قال: ليس هو بشيء. «العلل» (3131) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/١٦٣) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري، المدني. • قال السلمي: قال الدارقطني: عبد الرحمن بن عبد الله العمري، وأخوه القاسم، كلاهما ضعيفان متروكان. (262) . • وقال الدارقطني: عبد الرحمن بن عبد الله العمري، عن أبيه وعمه، وعن سهيل، وأخوه القاسم متروك. «الضعفاء والمتروكون» (332) . • وذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (439) ، وقال عن أبيه، وعمه، وعبد الله بن دينار. • وقال ضعيف. «العلل» 1 245، و «السنن» 1 48. • وقال كان ضعيفا كثير الخطأ. «السنن» 1 26.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٥٢٣) ↗