البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

القاسم بن عبد الرحمن

ثقة(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الدمشقي، مولى بني أمية، عن علي، وسلمان مرسلا، وعن معاوية، وعمرو بن عبسة، وقيل لم يسمع من صحابي سوى أبي أمامة، وعنه ثابت بن عجلان، وثور، ومعاوية بن صالح، قال يحيى الذماري عنه: لقيت مائة صحابي، صدوق، مات 112. 4.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٢٩) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

] القاسم بن عبد الرحمن عو أبو عبد الرحمن الدمشقي مولى آل معاوية وصاحب أبي أمامة قال الإمام أحمد روى عنه علي بن يزيد أعاجيب وما أراها إلا من قبل القاسم وقال ابن حبان كان يروي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المعضلات وقال الأثرم ذكر لأبي عبد الله حديث عن القاسم الشامي عن أبي امامة أن الدباغ طهور فأنكره وحمل على القاسم هشام بن عمار حدثنا عمرو بن واقد عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوعظنا موعظة بليغة فبكى سعد فقال يا ليتني لم أخلق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت خلقت للجنة لأن يطول عمرك ويحسن عملك خير لك وإن خلقت كنت للنار وخلقت لك ما النار بالتي يستعجل إليه وقال ابن حبان كان القاسم أبو عبد الرحمن يزعم أنه لقي أربعين بدريا كان ممن يروي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المعضلات ويأتي عن الثقات بالمقلوبات حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها قلت قد وثقه ابن معين من وجوه عنه وقال الجوزجاني كان خيارا فاضلا أدرك أربعين من المهاجرين والأنصار وقال الترمذي ثقة وقال يعقوب بن شيبة منهم من يضعفه وقال صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد عن جابر ابن يزيد عن جابر قال ما رايت أحدا أفضل من القاسم أبي عبد الرحمن كنا بالقسطنطينية وكان الناس يرزقون رغيفين رغيفين فكان يتصدق برغيف ويصوم ويفطر على رغيف

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٤٥٣) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

] القاسم بن عبد الرحمن خ عو بن عبد الله بن مسعود الهذلي أبو عبد الرحمن قاضي الكوفة له عن أبيه وعن مسروق وجابر بن سمرة وعنه أبو إسحاق السبيعي والشيباني وابن أبي ليلى ومسعر وعدة وثقه ابن معين وغيره وعاش إلى حدود سنة عشرة ومائة

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٤٥٤) ↗

الجرح والتعديل

القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود روى عن جابر بن سمرة وابن عمر وابيه روى عنه الاعمش ومسعر وابوا لعميس واشعث بن سوار وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا أبو هارون الخزاز نا علي بن سليمان البلخي قال قال ابن عيينة قلت لمسعر من أثبت من أدركت؟ قال ما رأيت أثبت من عمرو بن دينار والقاسم بن عبد الرحمن، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال القاسم بن عبد الرحمن ثقة.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/١١٢) ↗

الجرح والتعديل

القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري روى عن أبي جعفر محمد بن على ابن الحسين روى عنه عيسى بن يونس والقاسم بن مالك المزني ومحمد بن عبد الله الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرى على العباس بن محمد الدوري

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/١١٢) ↗

التاريخ الكبير

القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي عن جابر بن سمرة وأبيه روى عنه الأعمش والمسعودي ومسعر قال إبراهيم الرمادي نا سفيان بن عيينة عن مسعر عن محارب بن دثار قال صحبنا القاسم بن عبد الرحمن فغلبنا بثلاثة بطول الصمت وحسن الخلق وسخاء النفس، وقال وكيع عن عمر بن ذر قال كان القاسم بن عبد الرحمن قاضيا علينا في زمن عمر بن عبد العزيز.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٥٨، رقم ٧١٠) ↗

الثقات

القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي من أهل الكوفة يروي عن جابر بن سمرة وكان غلب أقرانه بخصال ثلاث طول الصمت وحسن الخلق وسخاوة النفس روى عنه الأعمش ومسعر بن كدام مات في إمارة خالد على العراق سنة عشرين ومائة

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٣٠٣) ↗

جامع التحصيل في أحكام المراسيل

القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود أرسل عن جده وأبي عبيدة بن الجراح وأبي ذر وذلك واضح وعن سعد بن أبي وقاص وهو مرسل أيضا قاله أبو حاتم وقال بن المديني لم يلق من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم غير جابر بن سمرة قيل له فلقي بن عمر فقال كان يحدث عن بن عمر بحديثين ولم يسمع من بن عمر شيئا وقال أبو حفص الفلاس لا أشك إلا أنه قد لقيه يعني بن عمر رضي الله عنهما

جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود أرسل عن جده وأبي عبيدة بن، رقم ٦٢٤) ↗

جامع التحصيل في أحكام المراسيل

القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الشامي متكلم فيه روى عن علي وابن مسعود وسلمان وتميم الداري وعائشة وأبي هريرة وغيرهم وذلك كله مرسل قاله في التهذيب وقد أنكر أحمد بن حنبل وأبو حاتم قوله جاءنا سلمان الفارسي وقال أحمد كيف يكون هذا اللقاء له وهو مولى خالد بن يزيد بن معاوية وقال بعضهم لم يسمع من أحد من الصحابة سوى أبي أمامة الباهلي وروى يحيى بن الحارث عنه أنه قال لقيت مائة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وأبو إسحاق الجوزجاني لقي القاسم أربعين رجلا من المهاجرين والأنصار والله أعلم

جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الشامي متكلم فيه روى عن علي وابن، رقم ٦٢٥) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود قال علي بن المديني لم يلق من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم غير جابر بن سمرة قيل له فلقي ابن عمر قال كان يحدث عن ابن عمر بحديثين ولم يسمع من ابن عمر شيئا وسئل الفلاس لقي احدا من الصحابة فقال لا ولكنه يروي عن ابن عمر ولا شك الا انه قد لقيه وقال أبو زرعة حديثه عن أبي عبيدة بن الجراح مرسل وقال ابو حاتم حديثه عن سعد مرسل قال العلائي ارسل عن جده وأبي عبيدة بن الجراح وأبي ذر وذلك واضح انتهى القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الشامي قال ابن أبي حاتم

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٥٩) ↗

رجال الحديث

القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي، أبو عبد الرحمن، الكوفي، ثقة عابد، من الرابعة، مات سنة عشرين، أو قبلها. (خ 4). _فوائد__________ - ثقة -. لم يلق من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم غير جابر بن سمرة. أرسل عن جده، وأبي ذر.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٩٩١) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي، المسعودي أبو عبد الرحمن الكوفي، القاضي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، عن مسعر، عن محارب، قال: صحبنا القاسم ففضلنا بثلاث: سخاء النفس، وطول الصمت، ونسي أبي الثالثة. «العلل» (1553) . • وقال عبد الله: حدثني هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن عيينة، قال: قلت لمسعر: من رأيت أشد تثبتا في الحديث؟ قال: ما رأيت مثل القاسم وعمرو بن دينار -يعني القاسم بن عبد الرحمن -. «العلل» (2972) . • وقال عبد الله: حدثني سلمة، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: قلت لمسعر: من رأيت أشد اتقاء للحديث؟ قال: القاسم بن عبد الرحمن، وعمرو بن دينار. «العلل» (6014) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/١٦٤) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

القاسم بن عبد الرحمن الشامي، أبو عبد الرحمن الدمشقي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: وذكر القاسم أبا عبد الرحمن فقال: قال بعض الناس: هذه الأحاديث المناكير التي يرويها عنه جعفر بن زبير، وبشر بن نمير، ومطرح، قال أبى: علي بن يزيد من أهل دمشق، حدث عنه مطرح، ولكن يقولون: هذه من قبل القاسم، فى حديث القاسم مناكير مما يرويها الثقات، يقولون: من قبل القاسم. «العلل» (1353) . • وقال أبو بكر الأثرم أحمد بن محمد: سمعت أبا عبد الله، وذكر له حديث، عن القاسم الشامي، عن أبي أمامة، أن الدباغ طهور، فأنكره، وحمل على القاسم، وقال: يروي علي بن يزيد هذا عنه أعاجب، وتكلم فيها، وقال: ما أرى هذا إلا من قبل القاسم، قال أبو عبد الله: إنما ذهبت رواية جعفر بن الزبير لأنه إنما كانت روايته عن القاسم، قال أبو عبد الله: لما حدث بشر بن نمير، عن القاسم، قال شعبة: ألحقوه به، قال: القاسم ألحقوه به. «ضعفاء العقيلي» (1533) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد، قال: القاسم أبو عبد الرحمن، هو ابن عبد

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/١٦٤) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

القاسم بن عبد الرحمن، أبو محمد الفارقي القاضي. • قال السهمي: سألت الدارقطني عن القاسم بن عبد الرحمن أبي محمد الفارقي القاضي برأس العين؟ فقال: ثقة. (362) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٥٢٤) ↗