تقريب التهذيب
الفضل بن دلهم الواسطي ثم البصري القصاب لين ورمي بالاعتزال من السابعة د ت ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٦) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
الفضل بن دلهم الواسطي ثم البصري القصاب لين ورمي بالاعتزال من السابعة د ت ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٦) ↗الفضل بن دلهم الواسطي، ثم، البصري القصاب، لين، ورمي بالاعتزال، من السابعة. (د ت ق) ضعيف، منكر الحديث.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٩١٦) ↗الفضل بن دلهم الواسطي، ثم البصري، القصاب. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده قال: قال يزيد بن هارون: وكان الفضل بن دلهم عندنا قصابا شاعرا معتزليا، وكنت أصلي معه في المسجد فلا أسمع ذلك منه، وكنت أعرف ذلك منه. «العلل» (6017) . • وقال الحسن بن علي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا يحفظ الفضل بن دلهم، قال: وذكر أشياء مما أخطأ فيها. «ضعفاء العقيلي» (1494) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد، قال: فضل بن دلهم، قال: يزيد بن هارون: كان عندنا بواسط قصابا. «سؤالاته» (95) . • وقال سلمة بن شبيب، عن أحمد بن حنبل: قال يزيد بن هارون: كان الفضل بن دلهم عندنا قصابا. «تهذيب الكمال» 23/ (4733) . • وقال أبو بكر الأثرم: سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، عن الفضل بن دلهم،
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/١٥٤) ↗