البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

الفضل بن الحباب

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

الفضل بن الحباب أبو خليفة الجمحي مسند عصره بالبصرة يروي عن القعنبي ومسلم بن إبراهيم والكبار وتأخر إلى سنة خمس وثلاثمائة ورحل إليه من الأقطار وكان ثقة عالما ما علمت فيه لينا إلا ما قال السليماني إنه من الرافضة فهذا لم يصح عن أبي خليفة

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٤٢٥) ↗

لسان الميزان

الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن عبد الرحمن أبو خليفة الجمحي [وهو الفضل بن عمرو، وهو الفضل بن محمد بن شعيب بن صخر] : 337] مسند عصره بالبصرة. يروي عن القعنبي ومسلم بن إبراهيم والكبار. وتأخر إلى سنة خمس وثلاث مئة ورحل إليه من الأقطار. وكان ثقة عالما ما علمت فيه لينا إلا ما قال السليماني: إنه من الرافضة , فهذا لم يصح، عن أبي خليفة. انتهى. وقد ذكره أبو علي التنوخي في "نشوار المحاضرة" وحكى عن صديق له أنه قرأ على أبي خليفة أشياء من جملتها: ديوان عمران بن حطان الخارجي المشهور وأنه بكى عند مواضع منه من جملتها: قول عمران المشهور في رثاء عبد الرحمن بن ملجم وأن المفجع البصري بلغه ذلك فقال: أبو خليفة مطوي على دخن ... للهاشميين في سر وإعلان ما زلت أعرف ما يخفي وأنكره ... حتى اصطفى شعر عمران بن حطان فهذا ضد ما حكاه السليماني ولعله أراد أن يقول: ناصبي فقال: رافضي والنصب معروف في كثير من أهل البصرة. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال أبو يعلى الخليلي: احترقت كتبه , منهم من وثقه , ومنهم من تكلم فيه , وهو إلى التوثيق أقرب. وذكر له الدارقطني في الغرائب حديثا أخطأ في سنده فقال: حدثنا محمد بن عمر حدثنا أبو خليفة حدثنا محمد بن الحسن ابن أخت القعنبي حدثنا عبد الله بن نافع عن مالك، عن الزهري، عن عروة عن عائشة أنهم ذكروا للنبي صلى الله عليه وسلم كنيسة رأوها بالشام ... الحديث. قال: تفرد به أبو خليفة , والمحفوظ عن مالك عن صالح بن كيسان عن عروة، يعني بغير هذا اللفظ -. : 338] وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقة مشهورا كثير الحديث وكان يقول بالوقف وهو الذي نقم عليه. قلت: وروى ابن عبد البر في "الاستذكار" من طريقه حديثا منكرا جدا ما أدري من الآفة فيه؟. قال ابن عبد البر: أخبرنا أحمد بن قاسم، ومحمد بن إبراهيم، ومحمد

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن عبد الرحمن أبو خليفة الجمحي [وهو الفضل بن عمرو، وهو الفضل بن محمد بن شعيب بن صخر]، رقم ٦٠٤٢) ↗

رجال الحديث

الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن عبد الرحمن، أبو خليفة، الجمحي. - ينفرد بغرائب. ذكر الدارقطني في الغرائب حديثا أخطأ في سنده فقال حدثنا محمد بن عمر ثنا أبو خليفة حدثنا محمد بن الحسن بن أخت القعنبي حدثنا عبد الله بن نافع عن مالك عن الزهرى عن عروة عن عائشة أنهم ذكروا للنبي صلى الله عليه وسلم كنيسة رأوها بالشام الحديث قال تفرد به أبو خليفة والمحفوظ عن مالك عن صالح بن كيسان عن عروة يعنى بغير هذا اللفظ - وقال مسلمة بن قاسم كان ثقة مشهورا كثير الحديث وكان يقول بالوقف وهو الذي نقم عليه - قلت، القائل ابن حجر: روى عنه ابن عبد البر في الاستذكار من طريقه حديثا منكرا جدا ما أدري من الآفة فيه قال ابن عبد البر أخبرنا احمد بن قاسم ومحمد بن إبراهيم ومحمد بن حكم قالوا حدثنا محمد بن معاوية حدثنا الفضل بن الحباب حدثنا هشام بن عبد الملك الطيالسي حدثني شعبة عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من وسع على نفسه واهله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته قال جابر جربناه فوجدناه كذلك وقال أبو الزبير مثله وقال شعبة مثله وشيوخ ابن عبد البر الثلاثة موثقون وشيخهم محمد بن معاوية هو ابن الأحمر راوي السنن عن النسائي وثقه بن حزم وغيره فالظاهر أن الغلط فيه من أبي خليفة فلعل ابن الأحمر سمعه منه بعد احتراق كتبه والله اعلم. «لسان الميزان» 4/439.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٩١٢) ↗