البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

الطفيل

ثقة(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

الطفيل بن عمرو التميمي عن صعصعة بن ناجية لا يعرف وقال العقيلي لا يتابع على حديثه وقال البخاري لا يصح حديثه قلت رواه العلاء بن الفضل المنقري حدثنا عباد بن كسيب أبو الحسناء عن طفيل بن عمرو عن صعصعة بن ناجية وهو جد الفرزدق بن غالب قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت وعلمني آيا من القرآن فقلت إني عملت أعمالا في الجاهليه فهل لي فيها من أجر إني أحييت ثلاثمائه وستين من الموءودة أشتري كل واحدة بناقتين وجمل فهل لي في ذلك من أجر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا باب من البر لك أجر إذ من الله عليك بالإسلام قال ومصداق قوله قول الفرزدق ( وجدي الذي منع الوائدات % فأحيا الوئيد ولم يوأد )

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/٤٦٢) ↗

لسان الميزان

الطفيل بن عمرو التميمي عن صعصعة بن ناجية. لا يعرف. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه. وقال البخاري: لا يصح حديثه. : 353] قلت: رواه العلاء بن الفضل المنقري حدثنا عباد بن كسيب أبو الحسناء عن طفيل بن عمرو عن صعصعة بن ناجية - وهو جد الفرزدق بن غالب - قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت وعلمني آيا من القرآن فقلت: إني عملت أعمالا في الجاهلية فهل لي فيها من أجر إني أحييت ثلاث مئة وستين موءودة أشتري كل واحدة بناقتين وجمل فهل لي في ذلك من أجر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا باب من البر لك أجر إذا من الله عليك بالإسلام. قال: ومصداق قوله قول الفرزدق: وجدى الذي منع الوائدات ... فأحيى الوئيد فلم يوأد. انتهى. وهذا الحديث ساقه العقيلي في ترجمته عن إبراهيم بن محمد عن العلاء فما أدري ل "قلت" هنا معنى!. وروى أبو يعلى في مسنده هذا الحديث من هذا الوجه والطفيل قد ذكره ابن حبان في الثقات.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: الطفيل بن عمرو التميمي، رقم ٣٩٩٤) ↗